Guiando por la Mezquita III: Los guardianes del privilegio
Sobre este blog
Manon y Julio han recorrido medio mundo en bicicleta y están empeñados en montar al otro medio sobre dos ruedas para propagar los beneficios de la movilidad activa. Discípulos de Malabrocca, llevan lustros investigando sobre intermodalidad, urbanismo, mecánica o educación. Siempre en y sobre sus velocípedos. Como profes que son, les encanta aprender. Están convencidos que esto de la movilidad activa es la solución a la insoportable levedad del ser en la era del petróleo. Para ello han puesto a pedalear todo lo que han aprendido en su formación en sociología, economía, pedagogía, turismo o gestión cultural. Y han metido todo en una coctelera para fundar Revelociona SCA. Los de Cordópolis les han dejado esta esquinita para compartir los paisajes, análisis y resultados que ven desde su manillar.
Durante décadas, la situación de los guías turísticos en la Mezquita de Córdoba se sostuvo gracias a una estructura de privilegios que muchos llegaron a considerar normal. Tan normal que cuestionarla parecía una extravagancia. Y denunciarla era considerado por algunos como una amenaza al equilibrio del sector turístico en la ciudad. Pero toda discriminación necesita de unos beneficiarios. Esta afirmación, aunque incómoda, se cumple también en esta problemática.
Si eres guía turístico y trabajas en Córdoba, es muy probable que hayas perdido algún amigo o compañero por el asunto del carné del Cabildo. O que te hayas visto envuelto en algún episodio de arrogancia por parte de compañeros de profesión o guardias de seguridad que han puesto en duda tu formación o tu capacidad para trabajar. O que te hayas visto hostigado delante de visitantes en el entorno de Monipodio en que, a veces, se convierte el patio de la Mezquita-Catedral.
Es decir, quienes habíamos obtenido una habilitación oficial expedida por la Junta de Andalucía, gracias a una exigente formación superior y de idiomas, y podíamos ejercer libremente en cualquier monumento patrimonial de España, éramos acusados de no estar suficientemente preparados precisamente para trabajar en la Mezquita de Córdoba.
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