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Sobre este blog

Sergio Gracia Montes es graduado en Derecho por la Universidad de Córdoba. En 2018 impulsa desde Córdoba el Centro de Investigación de la Extrema Derecha (Cinved), con el que analiza y estudia los movimientos populistas y extremistas en España y a nivel internacional. Gracia cuenta con amplia formación en materia religiosa, política y de derechos humanos, e interviene en medios nacionales (Cuatro, La Sexta, Huffington Post, El Independiente, El Confidencial o El Temps) como experto en fanatismos y movimientos de ultraderecha.

Ideología del colapso (II): lenguaje cifrado, subculturas digitales y comunicación aceleracionista en la esfera radical contemporánea

Sergio Gracia

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Sobre este blog

Sergio Gracia Montes es graduado en Derecho por la Universidad de Córdoba. En 2018 impulsa desde Córdoba el Centro de Investigación de la Extrema Derecha (Cinved), con el que analiza y estudia los movimientos populistas y extremistas en España y a nivel internacional. Gracia cuenta con amplia formación en materia religiosa, política y de derechos humanos, e interviene en medios nacionales (Cuatro, La Sexta, Huffington Post, El Independiente, El Confidencial o El Temps) como experto en fanatismos y movimientos de ultraderecha.

En los últimos años, el aceleracionismo ha pasado de ser un fenómeno prácticamente desapercibido, a convertirse en un objeto de estudio relevante, debido a su capacidad de generar graves daños en las sociedades occidentales. Esta corriente ha sabido combinar ideario político, relatos apocalípticos y una estética subcultural propia, difundiendo todo ello principalmente a través de redes sociales.

De ello, desde hace mas de 5 años hemos estado advirtiendo desde CINVED, donde hemos ido publicado capturas de pantalla de esos relatos y propuestas que se llevaban a cabo principalmente en canales telegram, como así se puede corroborar en las fechas de los post que adjuntamos.

En un primer artículo señalábamos que, para comprender el terrorismo aceleracionista, era necesario analizar tres ejes fundamentales: la ideología, el lenguaje y la glorificación. En dicho trabajo examinábamos cómo la denominada “ideología del colapso” estaba tomando forma en el seno de la extrema derecha contemporánea, transformando la desestabilización social en una estrategia y el conflicto permanente en un objetivo.