Del racionalismo de Ibn Rushd al sueño de una sola familia humana

En momentos de profunda transformación, invocar a los grandes filósofos ya no es un ejercicio de nostalgia por el pasado. Más bien, se convierte en una indagación sobre cuánta sabiduría posee aún la humanidad mientras navega por un mundo en el que las innovaciones tecnológicas se aceleran y las divisiones se profundizan cada vez más.

Quizás pocos pensadores en la historia estén mejor posicionados para abordar esta inquietud contemporánea que Abū al-Walīd Ibn Rushd ( Averroes ), nacido en Córdoba en 1126. Nueve siglos después de su nacimiento, no recordamos su nombre simplemente para embellecer la memoria de la civilización, sino para redescubrir el coraje de pensar, la ética del desacuerdo y la convicción de que los seres humanos pueden transformar la razón en un puente en lugar de un muro.

En pocos días, este mensaje resonará una vez más desde la propia Córdoba, donde la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas (UNAOC) y la Liga Mundial Musulmana, en colaboración con instituciones culturales, convocarán un encuentro internacional dedicado a Ibn Rushd y a la renovada oportunidad que representa para la razón.

La trascendencia de este evento va mucho más allá de la celebración de una figura ilustre de Andalucía. Bajo un mismo techo, dos instituciones comprometidas con el diálogo interreligioso y cultural se reunirán en un momento en que las identidades se invocan a veces para levantar barreras en lugar de fomentar la confianza. Qué apropiado que, novecientos años después, Córdoba vuelva a abrir sus puertas a la pregunta que inquietó a uno de sus hijos más ilustres: ¿Cómo podemos convivir con nuestras diferencias sin convertirnos en enemigos?

Ibn Rushd no fue un filósofo ajeno a las preocupaciones de su sociedad. Combinó la jurisprudencia islámica, las responsabilidades judiciales, la medicina y la filosofía, considerando el ejercicio de la razón como una responsabilidad tanto intelectual como ética.

Al defender la posibilidad de armonía entre la sabiduría filosófica y la ley religiosa, ofreció una lección que trasciende su contexto histórico: la fe nunca debe reducirse al miedo a cuestionar, del mismo modo que la razón nunca debe convertirse en un pretexto para despreciar la creencia religiosa.

Sus escritos, entre los que destacan El tratado decisivo (Faṣl al-Maqāl) y La incoherencia de la incoherencia (Tahāfut al-Tahāfut), siguen siendo testimonios perdurables de la importancia de la demostración racional y el debate crítico, no como lujos intelectuales reservados a una élite, sino como condiciones esenciales para el avance del conocimiento.

Su trayectoria intelectual no terminó en las fronteras de Al-Ándalus. Sus comentarios y análisis sobre la filosofía griega llegaron a los ámbitos intelectuales latino y hebreo, enriqueciendo los debates filosóficos que moldearon el pensamiento europeo.

Desde Córdoba, donde nació, hasta Marrakech, donde murió, emerge una geografía simbólica que une las dos orillas del Mediterráneo y nos recuerda que las civilizaciones no florecen aisladas. Progresan cuando reconocen lo que han recibido de otras y lo que ellas mismas pueden ofrecer a cambio; cuando la traducción, el conocimiento y el reconocimiento mutuo se convierten en instrumentos para acercar a los pueblos.

Esta lección es aún más urgente hoy en día. La memoria colectiva no borra las heridas de la historia, pero impide que esas heridas se transformen en juicios eternos contra pueblos y religiones.

Sin embargo, inspirarse en Ibn Rushd hoy en día requiere algo más que celebrar sus logros intelectuales.

Vivimos inmersos en una sorprendente paradoja: la información se multiplica, mientras que el espacio para la comprensión genuina a veces disminuye. Las plataformas digitales conectan continentes, pero también pueden sembrar sospecha y odio dentro de una misma sociedad.

La inteligencia artificial abre horizontes prometedores para la ciencia y el desarrollo, al tiempo que plantea profundos desafíos en materia de equidad, libertad y dignidad humana.

En este caso, la sofisticación tecnológica por sí sola es insuficiente. Lo que la humanidad necesita es una razón crítica capaz de cuestionar los propósitos de la innovación, junto con una conciencia moral que anteponga a los seres humanos a los intereses inmediatos, la rapidez y el beneficio.

Esto es precisamente lo que quisimos reafirmar en Fez durante el Foro Internacional sobre el Futuro de la Civilización Humana en la Era de la Inteligencia Artificial, celebrado los días 27 y 28 de abril de 2026, por iniciativa de la Universidad Euromed de Fez a través de su Cátedra de las Naciones Unidas para la Alianza de Civilizaciones, en colaboración con la Alianza de Civilizaciones de las Naciones Unidas (UNAOC), seguida por la Liga Mundial Musulmana.

El llamamiento de Fez hizo hincapié en que el verdadero valor de la innovación debe medirse por la dignidad que preserva, la justicia que posibilita y los horizontes de paz que abre.

Estos principios transforman el diálogo entre Fez y Córdoba en un diálogo entre la memoria de la razón y la responsabilidad hacia el futuro.

El ideal de una sola familia humana no es un eslogan sentimental para proclamar en conferencias internacionales. Es un proyecto civilizatorio que requiere educación en el libre pensamiento, instituciones que protejan el pluralismo y políticas que se nieguen a transformar las diferencias culturales y religiosas en conflictos inevitables.

Nuestro hogar terrenal común no puede ser seguro si el conocimiento sigue siendo privilegio exclusivo de los poderosos o si los más vulnerables quedan excluidos de los beneficios del progreso.

El racionalismo de Ibn Rushd nos invita a adoptar una forma de humildad civilizatoria: reconocer que ningún pueblo tiene el monopolio de la verdad y que la dignidad de los demás es inseparable de la nuestra.

También nos recuerda que el diálogo no implica la disolución de las identidades culturales y religiosas. Más bien, significa establecer un espacio ético en el que todos los seres humanos gocen del mismo derecho al respeto y a la esperanza.

Cuando Córdoba adopte el espíritu de esta iniciativa en los próximos días, el homenaje más significativo a Ibn Rushd será transformar su legado intelectual en un compromiso práctico: enseñar a nuestros hijos a cuestionar antes de tener prejuicios, a elegir el razonamiento lógico en lugar de la exclusión y a poner la tecnología al servicio de la vida en lugar de permitir que la vida se subordine a la tecnología.

Nueve siglos después, la lección sigue siendo inequívoca:

No puede haber futuro para una civilización que abandona la razón, ni sentido para una razón que pierde su humanidad, ni paz para un mundo que olvida que es un hogar compartido para todos sus hijos.

Abdelhak Azzouzi es catedrático titular y presidente de la Cátedra de las Naciones Unidas para la Alianza de Civilizaciones