El profesor Antonio Monterroso presenta su libro 'Historias de la Arqueología de Córdoba' en la Feria del Libro

El catedrático de Arqueología de la Universidad de Córdoba, Antonio Monterroso Checa, presentó este martes su libro “Historias de la Arqueología de Córdoba”, publicado por la Editorial Almuzara. Lo hizo acompañado del periodista Alfonso Alba, y el exalcalde de Córdoba, Herminio Trigo.

En palabras del autor, es un libro de arqueología entretenida, de ciencia y divulgación de esta, que crece en cuatro partes y un destino. “El destino es la biografía del autor hasta llegar a él, sus vivencias, éxitos, reveses; la intrahistoria del paletín del arqueólogo autor en la profesión y la universidad. El destino es también el mañana con la imagen, crítica y raquítica que ofrece el plantel oficial de la arqueología en Córdoba a la hora de querer, con tan escaso séquito, regir como se debe esta excelsa ciudad, opulenta en historias”.

Tarteso, las raíces andaluzas, el mito de Occidente, el escudo del presidente andaluz, Cádiz y su Hércules hespérico ocupan la primera parte. Córdoba también es Tarteso aunque aún no esté del todo aún en ese imaginario. En el Parque Cruz Conde subsiste una de las mayores, si no la mayor, ciudad prerromana del sur península, de Tarteso, y que nos da nombre. Ese ambiente identitario abre el libro con historias tan interesante como la que cuenta los dos milenios y medio que han hecho falta para cuajar una tortilla española, a medias entre las navegaciones e ingeniería agrícola del Líbano y América Central.

Sigue Corduba, Colonia Patricia, Qurtuba, Córdoba: las protagonistas. Historias sobre sus raíces, su nombre o su verdadero lugar romano como fundación “ficticia” en el Parque Cruz Conde, dan paso a problemas arqueológicos no resueltos, a falta de mayores evidencias, como puede ser el yacimiento de Cercadilla y su interpretación como palacio imperial. Los honores a los médicos de Corduba por salvar la vida a Julio César, la situación “divina” de nuestro ayuntamiento actual, o la interpretación del templo de la Calle Claudio Marcelo configuran el nodo central del libro. También el autor descompone la estatua que dice ser él, sin arraigo a historia y que allí se exhibe.

Desde ahí se viaja al aurífero norte: al centro de la tierra de Córdoba en la Antigüedad. A los metales del Guadiato y Los Pedroches, al cuprífero Muriano, al Olimpo del Castillo del Névalo en Villaviciosa, a los tartesios de Alcaracejos, a las columnas romanas de la ermita de la Virgen de Guía en Villanueva del Duque y, por supuesto, a Mellaria. Mellaria es un milagro de la Universidad de Córdoba y del Ayuntamiento de Fuente Obejuna: su memoria interna está en este libro y sus historias poco a poco las contamos.

Córdoba tiene un libro abierto de dolencias que se llama Mezquita y Al Andalus. El autor reclama otra gestión para la Mezquita-Catedral, no cambios ni en su tutela ni en su culto. Se detiene en el simbolismo de las procesiones que pasan por ella, en los miliarios de la Puerta de las Palmas, y en su uso actual. Reclama un Museo de Al Andalus, que haga protagonista a Córdoba de sus tres siglos omeyas de capitalidad y que dé respiro a la enorme cantidad de piezas de ese periodo que jamás saldrán de las reservas del almacén del Museo Arqueológico en el silo de Poniente.

Este libro, en general, plantea ofrecer a sus lectores otra curiosidad. Un cosquilleo por querer volver a mirar bajo los adoquines de Córdoba de nuevo, con otra mirada, alta, luminosa, que motive a ver y ejercitar Córdoba desde su universalidad como hito imprescindible en la historia antigua y medieval de Occidente, más allá de las bondades telúricas de nuestra actual capital de provincias. Presenta, es en sí, otro canto. Un canto cordobés y andaluz, serrano y metalífero, desde la arqueología, que les propone un argumento desnudo, directo a la entraña y realidad cruda de nuestras memorables piedras de Córdoba de todos los días. 

De ello, comenta Monterroso, pueden generarse otras dudas, viejas preguntas: “cómo se decide la política arqueológica de esta ciudad, en qué se desconsidera el dinero público que se usa en arqueología y qué es lo que en verdad lo necesita; por qué y quiénes sabemos lo que sabemos de ella y qué está cogido con alfileres; por lo afortunados que somos nosotros por vivir en ella y lo desdichada que es ella por aguantarnos. Las Historias de este libro van de mito, de esencia y de zarandeo. Y el autor espera sus efectos”.

Monterroso Checa comenta que sus lectores son minoría; y espera que lo sigan siendo. “A los que poco a poco van viniendo, les dice que sus piedras atizan el alma y la crítica; que no puede evitarlo, pero que es lo que le toca: para eso le pagan una nómina en la universidad. Para que los libros cumplan su función liberadora el autor debe poner el pecho. Aquí está el suyo, que le va en esa nómina”, concluye.