El Congreso Góngora y sor Juana cierra en Córdoba con nuevas lecturas sobre conocimiento, parodia y sus grandes poemas
El Congreso Internacional 'Góngora y sor Juana Inés de la Cruz: magnitud dual' ha concluido este viernes en la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba después de tres jornadas dedicadas a revisar la relación entre Luis de Góngora y sor Juana Inés de la Cruz desde distintas perspectivas.
La sesión final ha comenzado con la ponencia de clausura de Mercedes Blanco, catedrática emérita de la Universidad de la Sorbona, titulada 'Sor Juana frente a Góngora: aprendizaje y arte alusiva'.
Blanco ha defendido que la presencia de Góngora en la obra de sor Juana es clara, pero que eso no convierte a la autora mexicana en una simple imitadora. Su intervención ha explicado cómo sor Juana aprende de recursos, formas y modos de escribir de Góngora, pero los adapta a su propia voz. También ha abordado lo que denomina “arte alusiva”: el uso consciente de expresiones de Góngora para que el lector reconozca la referencia y descubra un diálogo más amplio entre ambos autores.
Cómo se convierte el conocimiento en poesía
Tras la ponencia de clausura, Miguel López Ortiz, de la Universidad de Sevilla, ha presentado la comunicación 'De lo sensible a lo inteligible: Góngora, sor Juana y la tradición tomista del conocimiento'.
Su trabajo propone leer las Soledades y el Primero sueño desde una pregunta muy concreta: cómo pasa el ser humano de lo que percibe con los sentidos a lo que comprende intelectualmente.
A partir de esta idea, López Ortiz analiza el papel de las imágenes, la percepción y la ordenación de una realidad compleja en ambos poemas. En el Primero sueño, ese recorrido hacia el conocimiento se convierte además en uno de los grandes temas del propio poema.
La propuesta no defiende una influencia directa de Santo Tomás de Aquino sobre Góngora, sino que utiliza la tradición aristotélico-tomista como un marco que ayuda a leer de otra forma la relación entre ambos autores.
La parodia como una forma de alejarse de la simple imitación
La segunda comunicación de la mañana ha correspondido a Dina Mohamed Lahcham, de la Universidad de Córdoba, con 'La parodia, de sor Juana a Góngora'.
Su trabajo cuestiona la idea de que la relación entre sor Juana y Góngora pueda explicarse solo en términos de imitación o influencia. A través de dos romances paródicos, analiza cómo la autora mexicana utiliza recursos semejantes a los de Góngora, pero los transforma y los lleva en otra dirección.
La parodia aparece así como una herramienta para entender mejor la personalidad literaria de sor Juana y para revisar algunas lecturas que han tendido a situarla demasiado cerca del modelo gongorino.
Soledades y Primero sueño, frente a frente
La última sesión del Congreso ha sido la mesa redonda 'Los grandes poemas: Soledades y Primero sueño', con la participación de Mercedes Blanco, Tadeo Pablo Stein y Martha Lilia Tenorio, moderada por Joaquín Roses, director de la Cátedra Luis de Góngora y director académico del encuentro.
La mesa ha vuelto sobre dos obras que han estado muy presentes durante los tres días: las Soledades de Góngora y el Primero sueño de sor Juana. A partir de ellas se han conectado varios de los grandes temas del Congreso, desde la influencia literaria y la recepción crítica hasta el conocimiento, la filosofía y las distintas formas en las que sor Juana reelabora la tradición gongorina.
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