El concejal del PSOE en el Ayuntamiento de Córdoba Joaquín Dobladez ha exigido este lunes al alcalde, José María Bellido, la firma “inmediata” del convenio por parte de las administraciones gobernadas por el PP --Consistorio, Diputación y Junta de Andalucía-- que garantice la continuidad de las exhumaciones de las víctimas del franquismo en el Cementerio de la Salud y ha advertido de que, “si dicho acuerdo no se formaliza antes de la constitución del próximo gobierno andaluz, el PSOE solicitará la dimisión del delegado responsable, Miguel Ruiz Madruga”.

En una rueda de prensa, Dobladez ha recordado los actos celebrados el 14 de junio con motivo del Día del Recuerdo y Homenaje a las Víctimas del golpe militar y la dictadura. “Centenares de personas volvimos al Cementerio de la Salud para rendir homenaje a las víctimas y los familiares tuvieron que depositar sus flores sobre fotografías colocadas encima de una fosa cubierta, una auténtica vergüenza”, ha señalado.

El edil socialista ha manifestado que “todas las administraciones conocían que el convenio firmado en 2021 concluía en 2025 y que los trabajos iniciados en 2023 necesitaban una nueva planificación para evitar su paralización”. “Durante todo el año estuvimos reclamando compromiso institucional y la firma de un segundo convenio”, ha indicado, para apuntar que “la única administración que cumplió fue el Gobierno de España, que aprobó su aportación económica en octubre”.

Según ha expuesto, “el alcalde prometió en noviembre que los trabajos continuarían, pero terminó el año, finalizó el convenio, se abandonaron las exhumaciones y las fosas volvieron a taparse”. “Ha sido un fracaso absoluto de gestión y de voluntad política”, ha afirmado.

Asimismo, Dobladez ha indicado que “el propio gobierno municipal aseguró en el Pleno que los trabajos se reanudarían en marzo, pero estamos en junio y lo único que conocemos es que el Ayuntamiento pretende sacar en julio un contrato de apenas cuatro meses financiado exclusivamente con fondos transferidos por el Gobierno de España”.

Para el concejal socialista, “esta situación evidencia que ni el Consistorio, ni la Diputación, ni la Junta de Andalucía, todas ellas gobernadas por el PP, han aportado un solo euro para garantizar la continuidad de las exhumaciones”.

Dobladez ha mostrado además su “preocupación ante el escenario político que podría abrirse en Andalucía tras las elecciones autonómicas”, porque “nos encontramos ante una encrucijada muy preocupante”. En su opinión, “existe el riesgo de que un futuro gobierno andaluz condicionado por Vox, una formación que cuestiona los derechos de verdad, justicia y reparación, termine retirando a la Junta de este proyecto”.

Según ha explicado, “esa posibilidad pondría en peligro tanto la continuidad de los trabajos actualmente previstos como el desarrollo de la segunda fase de las exhumaciones”. “Siempre hemos defendido el consenso en torno a las políticas de Memoria Democrática porque representan un avance en la calidad democrática de la ciudad”, ha declarado, pero “ha llegado el momento de que el PP deje de mirar hacia otro lado y actúe con responsabilidad”.

Ante esta situación, el Grupo Socialista ha exigido la firma “inmediata” de un nuevo convenio entre el Ayuntamiento, la Diputación Provincial y la Junta de Andalucía; la licitación de “un contrato que garantice los cuatro años de trabajo comprometidos para culminar el proyecto”, y que “el convenio quede firmado antes de la constitución del próximo Gobierno andaluz”.

Igualmente, ha reivindicado “la incorporación de una cláusula que garantice que las fosas no volverán a cerrarse hasta que concluyan definitivamente los trabajos, así como la apertura inmediata de la Oficina de Atención a familiares de las víctimas, con garantías suficientes para la recogida y gestión de muestras de ADN, evitando repetir errores del pasado que han impedido la realización de estas pruebas desde el pasado mes de diciembre”.

Además, Dobladez ha lanzado una advertencia directa al gobierno municipal: “No podemos permitir que las fosas se abran durante cuatro meses para volver a cerrarlas después por falta de financiación o de voluntad política”, puesto que “las víctimas y sus familias merecen respeto, compromiso y certezas”.

“Si el convenio no se firma y el nuevo contrato no se licita antes de la formación del próximo gobierno andaluz, nos veremos en la obligación de exigir la dimisión del concejal responsable, Miguel Ruiz Madruga”, han mantenido.

Se cumple justo ahora medio año ya del inicio del cierre de las fosas de represaliados en el cementerio de La Salud de Córdoba sin que terminaran los trabajos de exhumación y, con ello, medio año de interrupción de la esperanza de las familias de poder recuperar todos los restos de los suyos.

Los trámites administrativos y la acción de las administraciones se han cruzado en el camino de quienes, 90 años después, anhelaban poder completar la recuperación de los represaliados del golpe de estado de 1936 y el franquismo en Córdoba. Pero el contrato del Ayuntamiento de Córdoba para realizar los trabajos expiró y no se puso en marcha a tiempo la maquinaria de la administración para que las tareas no se interrumpieran y prosiguieran para no alargar más la espera de las familias desde hace décadas.

El deseo de colectivos memorialistas y los familiares de los represaliados de completar la exhumación de las fosas de Córdoba se ha dado de bruces contra el muro de la administración. Precisamente, hace una semana, homenajearon a sus seres queridos en el cementerio de La Salud y lanzaron un grito de desesperanza, por el silencio sobre la continuidad de los trabajos. Critican las promesas recibidas “por activa y por pasiva” en los despachos del Ayuntamiento, que después no se traducen en hechos prácticos, mientras el Consistorio lleva tiempo diciendo que prepara el contrato para continuar las exhumaciones en La Salud. 

Y, en paralelo, también esperan que se firme un nuevo convenio entre las cuatro administraciones -Gobierno, Junta, Diputación y Ayuntamiento-, para replicar el que ya se rubricó para dotar de presupuesto los trabajos hechos hasta ahora, pero que tampoco ha visto la luz aún.

Fue a final de diciembre de 2025 cuando expiró el contrato con el que había trabajado desde octubre de 2023 el equipo de especialistas encargado de la localización y exhumación de las fosas. Pero, sin un nuevo contrato, a mediados de diciembre se cerró la fosa del cuadro de San Plácido y en enero la gran fosa localizada en el cuadro Virgen de los Dolores -de donde se han extraído hasta ahora la mayoría del millar de cuerpos exhumados y los 189 represaliados certificados hasta el momento-.

Por delante, aún quedan prospecciones por hacer en este mismo cuadro en busca de hallar más restos y en otras partes del cementerio, sin que se haya licitado aún un nuevo contrato para ello.

Pruebas de ADN, identificación y Oficina de Atención a las Víctimas

A ello se suma el retraso que también acumulan las pruebas de ADN que puedan identificar a familiares y restos extraídos, para poder recuperar a su ser querido y darle digna sepultura, cerrando así la herida abierta desde hace décadas.

De las exhumaciones practicadas en esos dos años de trabajo anteriores y las pruebas de ADN hechas a los restos, aún no se han recibido respuesta sobre posibles identificaciones con las muestras de los familiares desde el laboratorio de la Universidad de Granada al que la Junta tiene encargada esta tarea para toda Andalucía y que acumula un notable retraso, según exponen desde la asociación Dejadnos Llorar.

E, igualmente, con la interrupción de los trabajos en las fosas también se ha parado la Oficina de Atención a las Víctimas, que iba aparejada al mismo contrato y que ha dejado de prestar el servicio de información y acompañamiento a las familias que lo demanden.

Más de un millar de exhumados y 189 represaliados

La demanda histórica de las familias y los colectivos memorialistas de poder buscar los restos de los represaliados en las fosas de Córdoba encontró por fin respuesta de las administraciones hace unos años. Y en octubre de 2021, las excavaciones con sondeos en el cuadro de la Virgen de los Dolores del cementerio de La Salud de Córdoba hallaron, bajo metro y sesenta centímetros de terreno, los restos de al menos trece personas, asesinadas y arrojadas unas encima de otras, confirmando la aparición de una gran fosa común de represaliados de la Guerra Civil.

Sondeos como ese y los del cementerio de San Rafael arrojaron certeza sobre la realidad que testimonios orales y escritos, además de pruebas fotográficas, habían descrito: más de 4.000 personas fueron represaliadas y asesinadas durante la Guerra Civil y el franquismo en Córdoba, y arrojadas en su día a fosas comunes de ambos camposantos. 

Fue el 23 de octubre de 2023 cuando comenzaron los trabajos sobre el terreno para exhumar a las víctimas del golpe de 1936 y de la represión franquista en las fosas del cementerio de La Salud en Córdoba. Más de 87 años después del inicio de aquel horror comenzaron al fin los trabajos y hasta ahora se han recuperado los restos de un millar de personas, de las cuales se ha certificado a 189 como represaliadas.

Pero por delante quedan nuevas excavaciones, pendientes aún de un nuevo convenio y contrato, para saber cuándo se llevarán a cabo, mientras las familias viven la interrupción de la esperanza que les acompañará mientras vivan.

El Cementerio de la Salud ha acogido este sábado 13 de junio el acto conmemorativo del Día del Recuerdo y Homenaje a las Víctimas del Golpe Militar y la Dictadura, dictado por la Ley Andaluza de Memoria Histórica y Democrática. El evento ha reunido a representantes políticos, acádemicos, familiares de víctimas y cuidadanía para rendir homenaje a quienes sufrieron la represión durante el franquismo.

Un homenaje que llega tras las críticas vertidas por las promesas recibidas “por activa y por pasiva” en los despachos del Ayuntamiento que después no se traducen en hechos prácticos. “Es una vergüenza que a día de hoy todavía tengamos fosas con personas desconocidas tanto en el cementerio de la Salud como en el de San Rafael, así como en las cunetas”, indicaba Carmen Sánchez, portavoz de la plataforma por la Comisión de la Verdad, el pasado jueves.

Además de este acto, en el que ha intervenido el Coro Euterpe y las asociaciones memorialistas de Córdoba, el programa de actividades se completará con la proyección del documental La columna minera este domingo 14 de junio a las 18:00 en la Facultad de Filosofía y Letras.

La Asociación Triángulo Azul Stolpersteine de Andalucía, que trabaja por la recuperación de la memoria histórica, ha dado a conocer los finalistas y las distinciones ya acordadas en los Premios Mistoria 2026, que tienen por finalidad impulsar la difusión del exilio y la deportación andaluza a los campos de concentración nazis, desarrollando la concienciación en memoria democrática y restando espacio al olvido, la impunidad y el silencio.

Entre los premios ya decididos por unanimidad de los integrantes de la asociación, en la categoría de Persona o Entidad relevante en Memoria Democrática, se ha propuesto entregar el Premio Mistoria, a título póstumo, al periodista Carlos Hernández de Miguel, destacado “corresponsal de guerra, escritor y documentalista cuyo trabajo, definido por el rigor ético y la profesionalidad, ha servido para denunciar la violación de los derechos humanos en diferentes partes del mundo. Su trabajo ha permitido visibilizar la represión franquista, especialmente la barbarie sufrida por los españoles en los campos de exterminio nazi, sacando a la luz también, la creación de más de 300 campos de concentración durante la dictadura franquista, dispersos por todo el territorio español”.

Y, asimismo, se otorgarán diplomas ex aequo a las siguientes entidades memorialistas: Dejadnos Llorar, Plataforma Comisión de la Verdad; y Federación Andaluza de Memoria Democrática (FAMD), “por su trabajo incansable en la exhumación en la capital cordobesa”, señala la organización de los premios.

En el marco del 14 de junio, Día de la Memoria Histórica y Democrática de Andalucía, la Asociación Triángulo Azul Stolpersteine también ha dado a conocer, además, los finalistas en las categorías de Centro educativo y Ayuntamiento, cuyos ganadores se darán a conocer en un acto que se celebrará en Córdoba el 31 de octubre de 2026.

Así, los finalistas a los Premios Mistoria 2026 en la categoría de Centro Educativo son el IES Francisco de los Ríos de Fernán Núñez y el IES María Cabeza Arellano Martínez de Mengíbar (Jaén) y en la categoría de Ayuntamiento los finalistas son el Ayuntamiento de Benamejí y Ayuntamiento de Montilla.

Para la organización de los premios, “ahora más que nunca, con el avance de corrientes totalitaristas que pretenden acabar con todos los derechos conseguidos, es necesario contar con proyectos sociales, culturales y de divulgación que nos ayuden como sociedad a seguir educando en valores para que la historia no vuelva a repetirse, para que no haya más víctimas de odio y violencia por motivo de raza, creencia, orientación sexual o ideología”.

Y para ello, en el paraguas de estos Premios Mistoria, que comenzaron en 2025, Triángulo Azul quiere premiar a aquellos que luchan contra la desinformación, que informan a través del conocimiento de la historia y de la memoria y que enarbolan la bandera de los valores, derechos humanos y libertades democráticas.

El premio, una escultura de esperanza y libertad

El premio consiste en una réplica de la escultura de Veredas López Romero, bisnieta del deportado de Torrecampo, Eusebio Crespo Díaz, que ha cedido a la asociación para estos premios. La escultura simboliza un ave en libertad, como una de aquellas aves que los prisioneros veían desde el campo y que simbolizaban para ellos la libertad tan ansiada y la esperanza para seguir vivos en ese infierno.

“La memoria del horror del franquismo y el nazismo debe servirnos para conocer hasta dónde puede llegar la capacidad humana para hacer el mal, pero también para ejercer el bien y la solidaridad, y convertirse en una potente herramienta contra la intolerancia. Es necesario más memoria, más recuperación, reconocimiento y reparación para los hombres y mujeres que pueblan las cunetas de nuestro país, para los bebés que fueron robados de sus familias, para los trabajadores esclavos del franquismo y el nazismo, para los que sufrieron el horror de los campos de concentración nazis y franquistas y para las mujeres que sufrieron vejaciones y violencia física durante la Guerra y la Dictadura. Porque la memoria es presente y siempre mira al futuro para que el horror jamás se vuelva a repetir”, concluyen.

Los colectivos memorialistas de Córdoba han confirmado que este año 2026 se quedará “en blanco” en cuanto a labores de exhumación en la ciudad. Durante una rueda de prensa celebrada en el Cementerio de la Salud, junto al cuadro de Virgen de Dolores tapado desde el pasado mes de enero, representantes de diversas asociaciones han denunciado que, tras las campañas de 2025, los trabajos se encuentran detenidos, sumiendo a las familias en un “impás administrativo” cuya resolución continúa siendo incierta. Una situación que ha llevado a las organizaciones a dar un perfil menos institucional a los actos conmemorativos del próximo 14 de junio.

En primer lugar, Francisco Acosta, director de la Cátedra de Memoria Democrática de la Universidad de Córdoba, ha destacado la “honda preocupación” por el curso de los acontecimientos. Acosta ha señalado que este año no se continuarán con las exhumaciones, contraviniendo el deseo de los movimientos memorialistas y el compromiso inicial de las administraciones públicas. Además, ha advertido sobre el riesgo de una “involución de las políticas públicas de memoria” en Andalucía debido a la irrupción de agendas políticas contrarias a estos procesos, como es el caso entre la negociación que está en curso entre Partido Popular y Vox.

Por su parte, Mar Téllez, representante de la Federación Andaluza de Memoria Democrática, ha afirmado que el “tiempo de cortesía institucional” en la ciudad ha terminado. Téllez ha criticado la gestión de los gobiernos local y autonómico, acusándolos de poner “palos en la rueda” y de dilatar los tiempos de ejecución a pesar de contar con fondos. Según la representante de la federación, el Consistorio ya ha recibido una subvención estatal de 250.000 euros que aún no ha sido aprobada en la Junta de Gobierno Local. Y es que, actualmente, están a la espera de la licitación por parte del Ayuntamiento de Córdoba para dicha inyección, así como del convenio entre las tres administraciones pertinentes -Junta de Andalucía, Diputación de Córdoba y Ayuntamiento- para desbloquear la situación.

La Federación ha anunciado que, de persistir este “asfixie presupuestario” al laboratorio de identificación, acudirán a la Fiscalía Provincial delegada de Memoria Democrática. Téllez ha denunciado que el retraso en la búsqueda de los restos supone una “crueldad infinita” para las víctimas, que en muchos casos llevan esperando 90 años desde el inicio del conflicto.

Una “lenta agonía” y detalles del acto central con motivo del Día de las Víctimas del Franquismo

Asimismo, Carmen Sánchez, portavoz de la plataforma por la Comisión de la Verdad, ha calificado la situación actual como una “lenta agonía” para los familiares de los represaliados. Sánchez ha lamentado que las promesas recibidas “por activa y por pasiva” en los despachos municipales no se traduzcan en hechos prácticos. “Es una vergüenza que a día de hoy todavía tengamos fosas con personas desconocidas tanto en el cementerio de la Salud como en el de San Rafael, así como en las cunetas”, ha sentenciado.

La portavoz ha hecho un llamamiento a la ciudadanía para que la memoria sea utilizada como herramienta para combatir los totalitarismos y la pérdida de derechos. En este sentido, ha invitado a los cordobeses a sumarse de forma participativa al acto central que tendrá lugar el próximo sábado día 13 de junio a las 10:00 de la mañana en el cementerio. Además, el programa de actividades se completará con la proyección del documental La columna minera el día 14 de junio a las 18:00 en la Facultad de Filosofía y Letras.

Entretanto, Antonio Deza, presidente de la asociación Dejadnos Llorar y familiar de seis víctimas sepultadas en las fosas cordobesas, ha subrayado el “daño moral extraordinario” que causa esta incertidumbre. Deza ha recordado la esperanza generada en 2021 cuando las cuatro administraciones acordaron un proyecto financiero de cuatro años, y ha tildado de “miserable” el balance actual de lo ejecutado. “Estamos envejeciendo y falleciendo con una esperanza que se creó y que ahora vemos peligrar”, ha confesado con amargura. El representante de Dejadnos Llorar ha expresado su temor de que ni siquiera se termine de exhumar el tramo de fosa que ya estaba iniciado, calificando la paralización de ese punto concreto como un hecho que ha causado un dolor innecesario.

La localidad cordobesa de Espejo celebra hasta el día 7 de junio las primeras jornadas de memoria democrática 'Comandante Pérez Salas', que plantean como objetivo central la demanda al Gobierno de España y a la Junta de Andalucía del “reconocimiento y catalogación inmediata y efectiva” de la zona de la Loma de las Dehesillas, donde fue tomada la fotografía 'Muerte de un Miliciano' por Robert Capa o por su mujer, Gerda Taro, como Bien de Interés Cultural y Lugar de Memoria Democrática.

Así lo ha indicado la organización del encuentro en una nota en la que ha detallado que el soldado republicano Federico Borrell es el personaje inmortalizado en la imagen mundialmente conocida como “uno de los grandes símbolos del siglo XX contra el militarismo y la violencia del fascismo, que pronto se extenderían por toda Europa”.

Tanto la imagen 'Muerte de un Miliciano' como el escenario físico en que fue tomada “reúnen en el más alto grado la relevancia histórica y cultural para ser considerados por el Estado español Bien de Interés Cultural y Lugar de Memoria Democrática e inscritos como tales en los correspondientes catálogos oficiales”, y su catalogación situaría al pueblo de Espejo y a toda la comarca de la Campiña “en el mapa global de los territorios que constituyen un patrimonio para toda la humanidad como referentes de las luchas populares antifascistas del siglo XX y que son recorridos y visitados por miles de viajeros comprometidos o interesados en estos temas”.

Por estas razones, el Ayuntamiento de Espejo solicitó en mayo de 2015 a la Junta de Andalucía la declaración de los lugares vinculados a la toma de la icónica fotografía como Lugar de Memoria Democrática, mientras que el Foro por la Memoria Democrática de Espejo 'Comandante Pérez Salas' volvió a pedir formalmente en 2023, tanto a la Junta de Andalucía como a la Secretaría de Estado de Memoria Democrática del Gobierno central, la catalogación de este espacio como Bien de Interés Cultural en la categoría de Sitio Histórico y, simultáneamente, como Lugar de Memoria Democrática, siendo hasta ahora “el silencio administrativo” la “única respuesta”.

Cabe señalar que el Foro por la Memoria Democrática de Córdoba y la Federación Provincial de Asociaciones por la Memoria Democrática de Córdoba apoyan esta petición.

Con motivo de la conmemoración del Día Oficial de Recuerdo y Homenaje a las Víctimas del Golpe Militar y la Dictadura Franquista, establecido en Andalucía el 14 de junio por la Ley 2/2017 de Memoria Histórica y Democrática, la localidad cordobesa de Espejo acogerá entre el 1 y el 7 de junio la I Semana Memorialista Comandante Pérez Salas, organizada por el Foro por la Memoria Comandante Pérez Salas e impulsada por la Diputación de Córdoba y el Ayuntamiento de Espejo.

Esta localidad cordobesa conforma un lugar de memoria histórica, ya que fue el escenario donde sería tomada la célebre imagen del miliciano, por Robert Capa, que se constituiría como icono más representativo de la Guerra de España de 1936. 

Las jornadas estarán conformadas por numerosos actos entre conferencias a cargo de expertos como Luis Naranjo, Andrés Fernández Martín o Fernando Penco; proyecciones de piezas audiovisuales y documentales, presentaciones de libros e inauguración de exposiciones, así como la entrega de los Premios con Memoria ‘Comandante Salas’, por su trabajo en la recuperación de la memoria, a la Asociación Triángulo Azul Stolpersteine de Andalucía y a Ricardo González Mestre, editor del sello Utopía Libros.

Así, dentro del programa de actividades se realizarán acciones en el colegio público Cervantes y en los IES Pay Arias de Espejo y Ategua de Castro del Río, donde se trabajará con cuadernos pedagógicos el ámbito de la memoria histórica y tendrán lugar conferencias sobre la fotografía 'Muerte de un miliciano' y la investigación sobre esta, además de la proyección del documental 'Capa en Espejo 15 años, después'.

En estas jornadas también se proyectará la película Manuel y asistirá su protagonista y alcalde de Albendín, José Andrés García Malagón, además de Arcángel Bedmar, cuyo libro Patriota era, patriota soy, sirvió de base para este film.

Una exposición sobre Las presas de Franco, otra sobre La huella de la desbandá, conferencias sobre los lugares de memoria o las actuaciones en fosas de la represión franquista y una ruta por los lugares de Capa en Espejo, son otras de las actividades que completan el programa que puede leer a continuación.

El grupo del PSOE en el Ayuntamiento de Córdoba ha criticado este miércoles “los retrasos del gobierno andaluz que ponen en riesgo la continuidad de los trabajos de exhumaciones en las fosas comunes de La Salud y San Rafael”, de modo que el edil Joaquín Dobladez ha exigido “blindar las intervenciones mediante la firma de la prórroga de cuatro años para dar estabilidad técnica y financiera a los equipos que trabajan”, al tiempo que ha advertido de que “la dependencia política de la extrema derecha de Vox amenaza seriamente con bloquear de forma permanente la dignificación de las víctimas”.

En una nota, el concejal socialista ha instado formalmente a la Junta de Andalucía a “estampar su firma de manera inmediata en la adenda del convenio interinstitucional para la recuperación e identificación de los represaliados del franquismo en los cementerios de la capital cordobesa”.

Al respecto, ha lamentado que, “a pesar de la urgencia del proceso, las trabas y la lentitud administrativa del Ejecutivo autonómico mantengan en el aire un proyecto que busca devolver la dignidad a más de 4.000 víctimas enterradas en las fosas comunes de San Rafael y La Salud”.

Dobladez ha subrayado “la necesidad de formalizar el convenio con un horizonte temporal amplio de cuatro años, una vigencia plurianual imprescindible para garantizar la continuidad de las complejas tareas de excavación, estudio antropológico e identificación de ADN sin sufrir parones burocráticos”.

Para los socialistas, “este marco de cuatro años es vital para que los equipos técnicos trabajen con seguridad y para que las familias, tras décadas de espera, tengan la certeza definitiva de que el proceso no se detendrá por intereses partidistas a mitad de camino”.

“La sombra de Vox”

Desde el PSOE han alertado, asimismo, sobre “el peligro real que corre el proceso de exhumaciones debido a la dependencia política del gobierno de la Junta respecto a Vox”. “Tememos seriamente que estos retrasos injustificables no sean sólo burocracia, sino una cesión encubierta ante la extrema derecha, que siempre ha mostrado su rechazo frontal a la Ley de Memoria Democrática y su deseo de liquidar estas políticas”, han reprochado los socialistas.

En este sentido, el concejal ha advertido de que “condicionar los presupuestos y los derechos humanos de las familias a los pactos de gobierno o a la ideología de Vox supone un retroceso democrático intolerable”.

Dobladez ha afirmado que “si bien el Ayuntamiento ha tenido que recurrir a contratos menores de emergencia para evitar el parón absoluto de las excavaciones arqueológicas en la gran fosa de La Salud, la solución definitiva pasa por la firma de este convenio a largo plazo”.

Para el PSOE, “cada semana perdida supone un golpe cruel para los familiares, muchos de ellos de avanzada edad, que ven cómo el tiempo se agota sin obtener respuestas”. Por ello, el edil ha recordado que “este convenio, que vincula al Ayuntamiento, la Diputación, el Gobierno central y la Junta de Andalucía, es un ejemplo de colaboración que no debe verse truncado por la falta de valentía política del PP frente a las exigencias de Vox”.

“La memoria, la justicia y la reparación no son negociables en un pacto de gobierno, son una obligación democrática”, ha zanjado el edil socialista al exigir que “se desbloquee la firma de manera prioritaria para que el plan de cuatro años se ponga en marcha de forma inmediata”.

El regreso de David Uclés a Córdoba tuvo mucho de ajuste emocional con una ciudad que sigue ocupando un lugar central en su memoria. El escritor jiennense llenó en la tarde de este martes de Feria el patio de la Biblioteca Municipal Antonio Gala durante la presentación de su nueva novela, apenas unas semanas después de convertirse también en ganador del Premio Nadal 2026, pero buena parte de la conversación con la periodista Marta Jiménez acabó girando inevitablemente alrededor de La península de las casas vacías, el libro que lo convirtió en uno de los fenómenos literarios del último año.

Y Córdoba apareció una y otra vez como escenario sentimental y creativo de aquella novela. “La primera imagen que tengo de estar escribiendo ya con notas La península de las casas vacías es aquí, en un piso junto a la Mezquita”, confesó ante un auditorio repleto, que agotó en minutos las invitaciones gratuitas que la Biblioteca Municipal fue poniendo a disposición de la ciudadanía. Uclés estudió Traducción e Interpretación en el campus de Rabanales de la Universidad de Córdoba y vivió durante tres años en la ciudad. “Fui muy feliz aquí”, resumió. “Era una Córdoba que hace 17 años latía muchísimo. Había muchas sinergias, la gente se entendía”.

“Cuando vivía en [la plaza de] Colón con un amigo me quedaba dentro del Dominó’s Pizza porque tenía aire acondicionado”, bromeó. Después fueron apareciendo otros recuerdos reconocibles para varias generaciones de universitarios cordobeses: la Feria, las casetas de El Aspa y El Colega, las noches en las azoteas del casco histórico o sus primeras actuaciones musicales callejeras junto a la Mezquita. “La primera vez que toqué en la calle fue aquí, en el muro de la Mezquita”, relató. “Tenía que estar atento porque pasaba mucha policía. Yo era un perroflauta”. Nunca llegó a ser multado, aunque admite entre risas que los agentes “sí le dieron bastante la lata”.

“Cualquier titular casi siempre me hace daño”

La conversación transitó continuamente entre la memoria íntima, la literatura y el impacto inesperado de la fama. Uclés reconoció que el éxito de La península de las casas vacías le ha cambiado la vida hasta el punto de necesitar ahora desaparecer temporalmente. “Estoy en todos lados. Cualquier titular casi siempre me hace daño. Luego están dos semanas haciéndome vídeos”, lamentó. “Para escribir estoy muy bien solo. Necesito irme al extranjero. Necesito irme dos años”.

Ese retiro, explicó, responde a una necesidad de recuperar cierta normalidad después de meses de exposición pública constante. “Tengo miedo de enfermar”, confesó en uno de los momentos más sinceros del encuentro. “Estoy en una etapa muy bonita de mi vida y tengo muchas ganas de escribir lo siguiente”.

El escritor también habló del reverso incómodo del éxito literario y del clima de hostilidad que se genera en redes sociales y determinados espacios mediáticos. “En España nos gusta mucho un perfil que triunfa en circunstancias adversas, pero luego también darle palos”, reflexionó. “Y después, cuando está apaleado, que resurja”. Según explicó, lo que realmente le ha sostenido durante estos meses han sido “los lectores”.

Uclés mencionó directamente a algunos “articulistas de derechas dedicados a difundir bulos” y recordó cómo llegó a recibir ataques personales tras el éxito de su novela. “La primera vez que te llama cateto Jiménez Losantos te asusta. Luego que digan que el libro te lo ha pagado Pedro Sánchez también te asusta. Después ya te empiezas a reír”.

También abordó el acoso en redes sociales y celebró haber abandonado Twitter. “Desde que me he quitado Twitter ya no hay nada malo”, aseguró. Aunque reconoció que sigue recibiendo mensajes amenazantes en Instagram: “Siempre es el típico ‘te vamos a pegar un tiro’. Ya he denunciado a tres”.

Durante la conversación, Uclés adelantó algunas claves de su nueva novela, La ciudad de las luces muertas, una obra que definió como “más experimental” que La península de las casas vacías. Explicó que estará estructurada en 24 episodios, uno por cada hora del día, y ambientada en una Barcelona donde personajes de distintas épocas históricas vuelven a la vida con la luz solar. “Cuando vas a Barcelona descubres la cantidad de intelectuales que han vivido allí durante miles de años. Pensé en mezclarlos todos”.

En ese juego literario también apareció Córdoba. Preguntado por cómo sería una hipotética ciudad inspirada en el universo de Las luces muertas, el escritor imaginó “la noche de las azoteas eternas”. “Córdoba tiene una arquitectura muy peculiar. Yo disfruté muchísimo de las azoteas. Recuerdo Córdoba desde arriba”.

El autor reivindicó además el realismo mágico como herramienta válida para abordar asuntos traumáticos o sensibles. “Si te enfrentas a un tema con respeto a las víctimas, puedes hacerlo desde el realismo mágico”, defendió antes de insinuar que su próxima novela girará alrededor de “un tema muy sensible que nos afectó como sociedad”, aunque reconoció entre risas que le han “prohibido” contar más detalles.

Hubo incluso espacio para cerrar algunos círculos personales. Uclés recordó que en 2012 intentó entrar en la Fundación Antonio Gala con el manuscrito inicial de La península de las casas vacías y fue rechazado. “Si hubiera publicado antes ese libro, no sería lo que es hoy”.

El Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (BOJA) ha publicado este martes la orden por la que la Consejería de Cultura y Deporte ha autorizado la apertura de una de las grandes fosas de la represión franquista en Córdoba y que está ubicada en Baena.

Según los historiadores Arcángel Bedmar y Francisco Moreno Gómez, así como el Foro Ciudadano por la Recuperación de la Memoria Histórica, la fosa se encuentra en el interior del cementerio de la localidad y habría enterradas 225 personas. No obstante, según estas fuentes, en este municipio hubo 253 víctimas fusiladas.

La resolución responde a la solicitud presentada por el Ayuntamiento de Baena el pasado 25 de febrero de 2026. El proceso se ha llevado a cabo bajo el amparo de la Ley 2/2017 de Memoria Histórica y Democrática de Andalucía, que establece que cualquier actividad de localización, exhumación o identificación debe contar con la autorización de la Consejería competente.

Cabe destacar que ya en enero de 2018, el Comité Técnico de Coordinación había propuesto diversas actuaciones en la zona que incluyen no solo la localización y delimitación de las fosas, sino también estudios de exhumación, análisis antropológicos e identificación genética de los desaparecidos.

Según señala el BOJA, estas tareas deben seguir estrictamente los protocolos previstos por la ley para garantizar la coordinación y el reconocimiento institucional de las víctimas.

El proyecto 'Pasos de Memoria' ha aterrizado en Córdoba como una propuesta pedagógica y artística que utiliza la danza contemporánea para explorar la memoria colectiva, involucrando tanto a estudiantes de secundaria como a la sociedad civil en un ejercicio de reflexión y reparación.

Esta propuesta nace de la colaboración entre la Asociación Triángulo Azul Stolpersteine de Andalucía y la entidad navarra SCNO2, contando con el respaldo fundamental de la Diputación de Córdoba. Su meta principal es maximizar el potencial transformador de las artes en la educación para tejer una memoria histórica sólida, centrada especialmente en las mujeres represaliadas durante el franquismo y el legado que estas han dejado en las ciudadanas actuales.

A través del lenguaje universal de la danza, el proyecto pretende facilitar el conocimiento de los hechos ocurridos durante la Guerra de España y la posterior Dictadura. Al implementar talleres en institutos y centros culturales, se busca que los jóvenes comprendan quiénes son como individuos y como parte de una memoria compartida, utilizando el movimiento corporal para dar voz a relatos que han permanecido en el silencio.

Más allá de la expresión artística, 'Pasos de Memoria' tiene un marcado carácter preventivo y social. La iniciativa dota a los participantes de herramientas críticas para luchar contra la intolerancia, la discriminación y la xenofobia, así como contra las corrientes negacionistas o revisionistas de la historia. El objetivo final es fortalecer la defensa de la libertad y los valores democráticos en el contexto de la sociedad actual. Las primeras actividades del programa se desarrollaron durante el mes de mayo en las localidades de Benamejí y Almodóvar del Río.

Uno de los pilares de estos talleres fue el trabajo conjunto con mujeres de la localidad de Benamejí, basándose en el documental 'La Luz de nuestra Memoria'. Bajo la guía de profesionales de SCNO2 como Ayala, Leire y Fernando Sáenz de Ugarte, los participantes plasmaron palabras en movimientos, culminando en una presentación pública que entrelazó imágenes históricas con creaciones coreográficas originales.

El recorrido de este proyecto no termina aquí, ya que tiene prevista su continuidad para el próximo mes de octubre en otros centros como el IES Francisco de los Ríos de Fernán Núñez y el IES Grupo Cántico de Córdoba capital.

Desde que el 6 de septiembre de 1945 llegó a tierras de Córdoba (Coto de La Porrada, Villaviciosa) el enviado por el PCE, “Mario de Rosa” (Dionisio Tellado Vázquez, maestro de Escuela, evadido de la prisión de Alcalá de Henares), la guerrilla en Córdoba empezó a organizarse, dejando atrás el llamado “período de Huidos”. Se creó la 3ª Agrupación Guerrillera, Córdoba, al mando de “Mario de Rosa” (o “Ángel”), y como jefe militar Julián Caballero.

El año de 1945 supuso una coyuntura internacional para las esperanzas de los antifranquistas, por lo que el PCE redobló su esfuerzo de apoyo a la guerrilla en el interior de España. Ese año se intensificó el envío desde Francia de cuadros directivos y se reactivó a los del interior, a fin de favorecer el cambio de Régimen en España y atraer la mirada de los aliados vencedores. Y en ese contexto hay que ver la llegada a Los Pedroches (Córdoba) de nuevos cuadros guerrilleros desde Francia.

Uno de los primeros planes que se idearon para reorganizar la guerrilla en Los Pedroches fue la instalación de una emisora en Sierra Morena, algo insólito y temerario. Pero se intentó. Para este fin, el PCE empezó a enviar desde Francia media docena de activistas en el otoño-invierno de 1945.

En el otoño de 1945 llegaron a Sevilla los portadores de la emisora, que fueron Arsenio López Valladares (de Boñar, León) y Juan Cachinero Díaz “El Feo” (o “Antonio”), natural de Cardeña (Córdoba), pueblo donde las tres principales familias de izquierdas eran “Los Feos”, “Los Obispos” y “Los Cerrinegros”, algunos de los cuales ya habían perecido en la Sierra. También llegó a Sevilla desde Francia el llamado “Capitán Carrete” (Juan Ruiz Castilla), natural de Pozoblanco. Y éste sería el guía para acompañar a los de la emisora hasta Sierra Morena, a donde debieron de llegar bien entrado el otoño de 1945, sorteando mil peligros. Instalaron la emisora en término de Pozoblanco, en el Huerto del cortijo de Los Sastres. Pero la emisora no la pudieron poner a funcionar, por alguna avería.

En busca de la pieza dañada

En consecuencia, Valladares y “El Feo” se volvieron para Sevilla con la pieza rota, mientras el “Capitán Carrete” se quedó por la zona de Pozoblanco. Al conseguir los otros regresar a Sevilla, atravesando sierras y quebradas, Valladares viajó a Madrid en busca de la pieza dañada, pero la policía ya le seguía la pista, y en la calle Argumosa le dieron el alto y lo detuvieron. A partir, el consabido via crucis, prisión, consejo de guerra, años de cárcel, pero pudo sobrevivir. La mala suerte de su compañero “Feo” o “Antonio” (Juan Cachinero) resultó parecida: lo detuvieron en la pensión Ramos, de Sevilla; luego, consejo de guerra y bastantes años de cárcel, pero también sobrevivió.  

En cuanto a Juan Ruiz “Capitán Carrete” el destino fue mucho más trágico. Cometió un error, frecuente entonces, que fue visitar a la familia, a la que llevaba más de siete años sin ver. Sus padres trabajaban en el cortijo La Eliseda, de Pozoblanco, El 24 de noviembre de 1945, los visitó por primera vez, siempre al anochecer. Pero un casero vecino delató el hecho a la Guardia Civil. Le hicieron la espera, y el 7 de mayo de1946 lo acribillaron en el lugar Llano del Piojo. Así acabó el valiente “Carrete”, luchador de la guerra española en el Batallón “Pedroches” y luchador en la resistencia francesa.

No acabó ahí la tragedia de la familia. Cuando el franquismo desencadenó en España el llamado “Trienio del Terror” (1947-1949) mediante la aplicación masiva de la “ley de fugas”, los represores se acordaron de aquella familia del “Capitán Carrete”, y el 18 de abril de 1948, actuando de sátrapa en Pozoblanco el teniente Giménez Reyna, se presentó la Guardia Civil en el cortijo donde trabajaba Juan Ruiz Calero, de 62 años, padre de “Carrete”, y lo detuvieron, junto con un modesto jornalero Lucas Rodríguez Fernández “El Potete” (34 años), y se los llevaron andando hacia el pueblo. En un momento dado, pidieron detenerse para echar un cigarro, cosa que les permitieron. Al reanudar la marcha, “El Potete” tuvo un arranque de ira campesina y gritó: “¡Ya no ando más! Si me vais a matar, hacedlo aquí mismo”. Y como los guardias llevaban esas órdenes, les lanzaron una ráfaga de fusilería y los liquidaron. Ocurrió junto a la Cruz del Pilar, por el camino de Obejo, al pasar el Ventorro del Cintas.

Continuemos con los demás enviados desde Francia. En noviembre de 1945 también llegó José Benítez Rufo (oriundo de Badajoz, Monterrubio de La Serena). Traía una misión de activismo clandestino y empezó a actuar entre Córdoba y Sevilla. Había sido capitán en el Ejército Republlicano. Sus andanzas pronto fueron interrumpidas por la policía, que lo detuvo, y pasó el itinerario habitual: consejo de guerra y cárcel, hasta 1953. Pasó a la clandestinidad y al exilio, de donde volvió a Sevilla en 1976, siendo de la dirección del PCE. Murió en 1979.

Más enviados

El último de los enviados desde Francia, a finales de 1945, para reformar la organización de la guerrilla en Los Pedroches fue Alfonso Nevado Asencio, de Villanueva de Córdoba, con la misión de reorganizar la guerrilla en la parte oriental de Los Pedroches, desde Pozoblanco a Cardeña. Su ficha la hemos sacado del archivo del PCE en Madrid. Parece que vino acompañado de algún otro, como Antonio Yuste Herrera, granadino. Pudo acompañar también Juan Gómez Calero, de Villanueva, también infiltrado desde Francia, del que sabemos estaba preso en Córdoba en 1946, sin más datos. Fueron meses de gran empeño organizativo. Se celebraron asambleas nocturnas entre los términos de Villanueva, Cardeña y Montoro: en el Collado Venta los Locos, en el Cerro la Venta del Puerto, en el Barranco de los Pobos, etc. A ellas asistían también algunos enlaces y delegados del Partido.

Según mis datos inéditos procedentes del enlace-confidente (agente doble) José Martínez Capitán “El Chunga” (lo entrevisté en Villaverde, Madrid, enero, 1987), hubo asambleas con casi 30 guerrilleros y con varios días de duración: “Otra reunión fue en Las Alcornocosas, con representantes de todas las partidas, como la de Nevado, de Villaviciosa, de Hornachuelos, etc. Toda la noche de discusiones y análisis… Los enlaces no nos podíamos ver entre sí… Había muchos propietarios del pueblo que colaboraban con los de la sierra… Julián se trasladó a Villaviciosa por acuerdo del Partido y la guerrilla. Lo vi por última en el Cerro la Venta del Puerto, algo más abajo de la casilla de los Serranillos. Este punto era el de contacto, y allí se acercó uno a por mí… A veces estaban bastante tiempo sin comer. Yo estuve tres días con ellos y no comimos nada”.

En el mes de abril de 1946, Alfonso Nevado se presentó a su padre en el cortijo de la Loma de la Higuera (de los Benítez Reina), donde trabajaba la familia. Se vieron varias veces. Pero un miembro de la familia se fue de la lengua, y la Guardia Civil pilló picos, entonces mandada en Villanueva por el neroniano capitán Joaquín Fernández Muñoz, el cual montó un escándalo represivo de mil demonios, a primeros de mayo de 1946. Detuvo a toda la familia Nevado, a buen número de personas de izquierdas y a los profesores de la Academia de la calle Cañuelo, con don Vicente Pascual a la cabeza, todos ajenos al suceso. En total, unas 30 personas, los molieron a palos, y el 15 de mayo, en cuerda de presos, los condujeron a la estación. Estuvieron un año presos y después, sobreseído el caso, los mandaron a su casa.

 Nevado, abrumado por tanto contratiempo, intentó reorganizar la guerrilla de la parte oriental de Los Pedroches. Celebraron varias asambleas, a las que asistían algunos enlaces, entre ellos José “El Chunga” (“El de las cabras”), que actuaba como agente doble, y la Guardia Civil estaba al tanto de todo.

Se citó a una asamblea fatídica para la noche del 24-25 de mayo de 1947, en el Cerro del Quejigo, término de Montoro. Por supuesto, el confidente “Chunga” lo sabía. Y la Guardia Civil se pudo preparar a gusto, cuyo factótum entonces en Villanueva era el comandante Felipe Martínez Machado. Se puso en alarma al 3º Tercio Móvil de la Guardia Civil. Entraron en acción más de 50 guardias civiles, al mando del capitán Joaquín Bracero García, con el teniente Eduardo Hurtado Gómez (este, de Cardeña, furioso azote de la guerrilla), más 20 guardias civiles de la capital, al mando del capitán Tamayo Díaz (de Villaviciosa, otra de las figuras del momento).

La caída

Durante la noche fueron estrechando el cerco del Cerro del Quejigo, mientras en la cumbre los guerrilleros actualizaban sus planes de resistencia al Régimen. A primera hora de la mañana del día 25 de abril, estalló un infierno de fusilería y bombazos, como si el cerro hubiera reventado en una erupción volcánica. Los al menos seis guerrilleros que allí había se parapetaron, resistieron y se dispusieron a morir matando, si bien solo consiguieron herir a un cabo.

Todos fueron cayendo uno tras otro. El brigada Juan Calle Pérez, ansioso de medalla y recompensa, avanzó a pecho descubierto hacia el parapeto donde se ocultaba Nevado, y de un bombazo lo dejó descuartizado. Al terminar la masacre, cinco cadáveres yacían desperdigados, sin caer en la cuenta de que se les había escapado uno, herido, “El Castaño”, de Pozoblanco, único superviviente, que huyó.

Los muertos eran: Alfonso Nevado Asencio (30 años, de Villanueva), Antonio Yuste Herrera (30, de Granada), Salvador Bello Aguilar (38, de Córdoba capital), Pablo González Campos “Coqueo” (50, Hinojosa) y Bernardo Gutiérrez Prieto (27, Montoro). Los cadáveres los llevaron a enterrar al cementerio de Montoro. El Régimen condecoró con tres medallas a los represores: medalla al mérito militar al brigada y al cabo herido; y citación honorífica para el comandante Machado.

Para precisar mejor el desastre del Cerro del Quejigo, me encuentro en mi archivo un documento de la Guardia Civil, antes olvidado, que ahora me ilustra en la comprensión de lo ocurrido. Así rezan mis apuntes de los años noventa: “Eliminación de la partida de Nevado. Fue planeada por el comandante Martínez Machado, de acuerdo con el coronel Santiago Garrigós Bernabéu, jefe del 5º Tercio de la Guardia Civil (Córdoba y Jaén)”.

“Machado tuvo información de que Nevado preparaba una reunión al amanecer del 24 de abril, para pasarse a la zona de Jaén, por discrepancias con los de Córdoba, en el Cerro del Quejigo (más bien se debió al terrible acoso de la represión). Se organizó una fuerza al mando del capitán Joaquín Bracero García, el teniente Eduardo Hurtado Gómez (del 3º Tercio Móvil), más veinte guardias de Córdoba, al mando del teniente Augusto Tamayo Díaz. Hicieron el cerco. Los maquis empezaron a disparar. El brigada Juan Calle Pérez avanzó a pecho descubierto y arrojó una bomba al parapeto de Nevado y lo mató…” “(Revista Servicios, de la Guardia Civil, año 1947, y Revista de la Guardia Civil, 1947, n. 37, p. 31).

Así acabó la “Expedición” enviada desde Francia en el otoño de 1945, para instalar una emisora en Sierra Morena y para reorganizar la guerrilla cordobesa. Contra Franco no se pudo hacer más, pero se intentó, con un sacrificio de vidas en auténtico derroche.

La Cátedra de Memoria Democrática de la Universidad de Córdoba ha participado en un encuentro junto a sus homólogas andaluzas para impulsar el papel académico y social de estas en la comunidad autónoma. La reunión se ha producido este lunes en Cádiz, en el Aula Magna de la Facultad de Filosofía y Letras donde han tenido lugar los Encuentros de Cátedras de Memoria Histórica y Democrática de Andalucía, una iniciativa impulsada por la Cátedra Externa de Memoria Histórica y Democrática de la Universidad de Cádiz que ha reunido a responsables y representantes de distintas universidades andaluzas en una jornada de análisis, intercambio de experiencias y debate sobre el papel que estas estructuras desempeñan en el ámbito académico y en la sociedad actual.

La cita ha permitido poner en común la situación y evolución de las cátedras existentes en Andalucía, actualmente implantadas en las universidades de Córdoba, Granada, Almería y Cádiz, así como conocer los trabajos previos para la futura incorporación de Sevilla. El encuentro ha nacido con el propósito de visibilizar el trabajo desarrollado desde estos espacios universitarios y generar un marco compartido para analizar los desafíos que afronta el memorialismo tanto desde la investigación como desde la divulgación y la acción social.

La jornada, organizada con la colaboración del Vicerrectorado de Sostenibilidad y Cultura, el Decanato de la Facultad de Filosofía y Letras y la Delegación de Memoria Histórica y Democrática de la Diputación Provincial de Cádiz, incluye intervenciones individuales de responsables de distintas cátedras y una mesa redonda final centrada en la necesidad y el futuro de estas estructuras universitarias en el panorama académico y social español.

Durante la inauguración, el director de la Cátedra Externa de Memoria Histórica y Democrática de la Universidad de Cádiz, José Marchena, ha destacado la importancia de consolidar este tipo de iniciativas universitarias en un momento en el que resulta necesario reforzar los espacios de análisis y reflexión en torno a la memoria democrática. Marchena ha subrayado que el encuentro nace con la vocación de convertirse en un espacio estable de trabajo e intercambio entre universidades, favoreciendo la puesta en común de experiencias y contribuyendo a fortalecer las estructuras dedicadas a la memoria democrática.

Asimismo, ha señalado que las cátedras desempeñan un papel relevante no solo desde la investigación académica, sino también en la construcción de herramientas orientadas a reforzar valores vinculados a los derechos humanos, la convivencia y el fortalecimiento democrático.

Por su parte, Manuel Ceballos, director de Secretariado de Extensión Universitaria y Proyección Social de la Universidad de Cádiz, ha definido este encuentro como una respuesta académica “necesaria y justa”, destacando la importancia de que la Universidad mantenga espacios de reflexión y debate capaces de generar conocimiento y de afrontar discursos “basados en la intolerancia y el odio”.

El decano de la Facultad de Filosofía y Letras, Antonio Serrano Cueto, ha dado la bienvenida a las personas participantes y ha felicitado a los organizadores por una iniciativa que permite consolidar la colaboración entre instituciones universitarias. Asimismo, ha incidido en la necesidad de seguir promoviendo espacios que favorezcan el conocimiento y el análisis crítico del pasado como elementos fundamentales para comprender la realidad presente.

El programa de la jornada reúne a especialistas procedentes de distintas universidades andaluzas, entre ellos Francisco Acosta Ramírez, director de la Cátedra de Memoria Democrática de la Universidad de Córdoba; Alberto Carrillo Linares, representante del Grupo de Trabajo sobre Memoria Histórica y Democrática de la Universidad de Sevilla; Rafael Quirosa-Cheyrouze y Muñoz, director de la Cátedra de Memoria Democrática de la Universidad de Almería; y Francisco Carrión Mínguez, director de la Cátedra Salvador Vila de Memoria Democrática de la Universidad de Granada. A través de sus intervenciones se abordarán experiencias, líneas de trabajo y propuestas orientadas a fortalecer la presencia de la memoria democrática dentro del ámbito universitario andaluz. La clausura está programada para este lunes a las 20 horas.

La celebración de estos encuentros se enmarca en la actividad desarrollada por la Cátedra Externa de Memoria Histórica y Democrática de la Universidad de Cádiz, creada para impulsar el conocimiento, el estudio y la difusión de la memoria democrática, especialmente en relación con el análisis del pasado reciente y su proyección sobre los valores democráticos y la ciudadanía contemporánea.

La consejera de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía, Patricia del Pozo, ha resuelto “autorizar” como actuación específica “en materia de memoria democrática”, la “localización” de fosas con restos de represaliados por los franquistas en el municipio cordobés de Benamejí.

Así lo ha acordado, en una disposición publicada esta semana en el Boletín Oficial de la Junta de Andalucía (BOJA), consultada por Europa Press, en la que se indica que, de acuerdo con la normativa relativa a “la coordinación de actuaciones en torno a la recuperación de la memoria histórica y el reconocimiento institucional y social de las personas desaparecidas durante la Guerra Civil y la postguerra, el Comité Técnico de Coordinación” previsto en la normativa aplicable “acordó la propuesta” de actuaciones de “localización, delimitación, exhumación, estudio antropológico e identificación genética” en Benamejí.

Con ello se actúa en base a lo establecido en la Ley de Memoria Histórica y Democrática de Andalucía, en cuanto al desarrollo de “las actividades dirigidas a la localización, exhumación y, en su caso, la identificación de los restos de víctimas de la Guerra Civil y la posguerra”.

Dichas actividades, según se aclara en la disposición publicada en el BOJA, “deberán ser autorizadas por la Consejería competente en materia de memoria democrática, de acuerdo con los protocolos previstos en la Ley y con las garantías y procedimientos que se establezcan reglamentariamente”, como ha sido el caso ahora para Benamejí.

De esta forma, se ha dado respuesta a la solicitud de autorización presentada en su día por parte del Ayuntamientos de Benamejí, “para la realización de los trabajos de localización de fosas” en su término municipal.

La actuación prevista por el Consistorio benamejicense y que ya ha dado a conocer a través de su perfil oficial en Facebook, consultado por Europa Press, consiste en “un nuevo proyecto integral de localización, exhumación e identificación de víctimas de la represión franquista en Benamejí”, contando ya ahora con la autorización de la Junta para la localización de las fosas.

Se trata, según ha subrayado el Ayuntamiento, de un “ambicioso plan”, que “incluirá recogida de testimonios, georradar para localizar fosas, exhumaciones e identificación de restos, con financiación de la Secretaría de Estado de Memoria Democrática, a través de la Diputación de Córdoba, y la Federación Española de Municipios y Provincias (FEMP)”.

De esta forma, según ha señalado el Consistorio benamejicense, se continuará “avanzando en el compromiso firme de nuestra localidad con la verdad, la justicia y la reparación”, de forma que se sigue “construyendo un futuro basado en la memoria, la dignidad y la democracia”.

Una treintena de municipios de la provincia de Córdoba van a acoger, entre el 30 de abril y el 10 de mayo, actos para conmemorar dos fechas especiales en materia de memoria histórica: el 5 de mayo, Día de homenaje a los españoles deportados a campos de concentración y víctimas del nazismo, y el 8 de mayo, Día de recuerdo y homenaje a las víctimas del exilio en España, establecidas ambas fechas en la Ley de Memoria Democrática.

Los distintos actos han sido organizados por la Asociación Triángulo Azul Stolpersteine junto a algunos ayuntamientos, partidos y otras entidades memorialistas, que desarrollarán ofrendas florales en las piedras de la memoria Stolpersteine y monumentos relacionados que se erigen en memoria de los vecinos de cada localidad que sufrieron el exilio o fueron deportados a campos de concentración nazis.

El 30 de abril se celebrará un acto en Villanueva de Córdoba en homenaje a nueve vecinos deportados, el 2 de mayo habrá otro en Baena para 16 homenajeados, con la presencia de familiares venidos de Francia y Madrid, mientras que en Priego de Córdoba también se recordará a un vecino deportado, junto a la Asociación de la Memoria Democrática Niceto Alcalá-Zamora y Torres.

El 3 de mayo habrá actos en Córdoba capital recordando al conjunto de las personas deportadas de toda la provincia y también ese día se homenajeará en La Granjuela a cuatro vecinos que sufrieron los campos nazis, en Villaralto igualmente se hará el acto para rendir homenaje a uno de sus vecinos.

Para el día 4 de mayo están previstos actos de recuerdo similares en Belalcázar, por siete vecinos deportados, La Carlota por otros tres deportados y La Victoria rendirá homenaje a uno, mientras que al día siguiente tendrán lugar en Fuente Obejuna y sus aldeas recordando a 15 deportados, en Belmez (12 deportados), en Montilla (11 deportados), en Fuente Palmera y Fuente Carreteros (8 deportados entre las dos localidades), en Montoro (8 deportados), en Torrecampo (6 deportados), en Almodóvar del Río (4 deportados), Carcabuey (dos vecinos deportados) y en Benamejí el acto homenajeará a un vecino deportado.

Mientras tanto, el 6 de mayo se celebrará un acto de recuerdo en Pedro Abad en memoria de tres vecinos que fueron deportados a campos nazis y, al día siguiente, 7 de mayo, se hará lo propio en Fernán Núñez en memoria de unos de sus vecinos que acabó en un campo nazi. El 8 de mayo se celebrará el homenaje en Peñarroya-Pueblonuevo, con el recuerdo a 19 deportados, y en Doña Mencía con cinco vecinos más; mientras, para cerrar este calendario de actos, el 10 de mayo se hará lo mismo en Posadas (24 deportados), en Villaviciosa de Córdoba (10 deportados).

Y, aún con la fecha por determinar entre el 1 y el 10 de mayo -según informa la organización-, se harán actos en Espejo (11 deportados) y en Puente Genil, con otros seis vecinos que fueron llevados a campos nazis.

En la mayoría de los actos que van a tener lugar en la provincia está previsto que se lea un manifiesto con motivo de estos homenajes y con los que la Asociación Triángulo Azul quiere señalar que “recordar el pasado sirve para construir un futuro más justo, basado en la libertad, pero también en la justicia social, la dignidad y el respeto a los pueblos”.

Historia, poesía, música y otros proyectos para la memoria

Junto a esto, la asociación también desarrollará a propósito de ambas fechas otros proyectos, como es el denominado 'Sonidos que hacen Memoria: historia, poemas, música y canciones contra el olvido', en colaboración con el Dúo Metha de violín y piano, que tendrá lugar en Iznájar el 5 de mayo. Este proyecto, subvencionado por el Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática, es una actividad formativa que se ha realizado en Institutos de Enseñanza Secundaria y Bachillerato sostenidos con fondos públicos de las provincias de Córdoba y Jaén y tiene entre sus objetivos facilitar el conocimiento de los hechos y circunstancias acaecidas durante la Guerra de España, la dictadura y la II Guerra Mundial, favoreciendo la divulgación de estos hechos entre los más jóvenes.

Consta de una exposición didáctica y musical que combina Historia y Música en directo (violín y piano), mostrando a chicos y chicas participantes en “Sonidos que hacen Memoria” la importancia de conocer los conflictos y violencias de la primera mitad del siglo XX. A través de la música y la explicación histórica se pretende conseguir captar la atención de los jóvenes, haciendo una puesta común y debate, que previamente preparan en sus respectivos centros. Este proyecto se llevó a cabo en 2025 en nueve institutos de la provincia de Córdoba, un instituto de la provincia de Jaén y en la Facultad de Filosofía y Letras de la UCO. En este año 2026 se llevará a cabo en cuatro institutos de Educación Secundaria y Bachillerato sostenidos con fondos públicos de la provincia de Córdoba y Jaén.

También se desarrollará el proyecto 'Pasos de memoria: danza y cine para alimentar la esperanza' organizado por la Asociación Triángulo Azul Stolpersteine de Andalucía, en colaboración con la empresa SCNO2 (centro coreográfico, laboratorio creativo y compañía de danza contemporánea de referencia internacional), con subvención de la Diputación de Córdoba. Este proyecto se llevará a cabo del 18 al 22 de mayo en el IES Don Diego de Bernuy de Benamejí, en el IES Cárbula de Almodóvar del Río y con vecinos/as de Benamejí; y en octubre de 2026 en el IES Grupo Cántico de Córdoba, en el IES Francisco de los Ríos de Fernán Núñez, y en una localidad más a determinar.

'Pasos de Memoria' es un proyecto pedagógico y artístico, que entrelaza danza contemporánea y memoria histórica en centros de educación secundaria y bachillerato, así como entidades sociales y culturales de la provincia de Córdoba. A través de talleres creativos, los participantes construyen piezas escénicas inspiradas en la memoria democrática, en diálogo con profesorado de distintas asignaturas en el caso de los centros educativos. El proceso culmina en un acto abierto a la comunidad, con la proyección del documental La Luz de nuestra Memoria y la presentación de las creaciones coreográficas realizadas.

Y, por último, se desarrollará la ponencia 'Andaluces en los campos nazis: Memoria, Deportación y Supervivencia' en el IES Cárbula de Almodóvar del Río, impartida el delegado en Cádiz de la Asociación Triángulo Azul e historiador, Ángel Medina Linares, mientras que el 29 de mayo tendrá lugar la colocación de la Stolpersteine del vecino deportado de Iznájar Francisco Hinojosa Zamora, en su localidad de origen Ventorros de Balerma.

La Justicia busca nuevas fórmulas para responder a las familias de las víctimas de la guerra y la dictadura franquista. Ante la imposibilidad de ejercer acciones penales en muchos casos, la Ley de Memoria Democrática introdujo una nueva herramienta muy valiosa: el expediente de jurisdicción voluntaria para la declaración de hechos pasados, al que ya ha recurrido varias familias de Córdoba.

Según explica a Cordópolis la fiscal de Memoria Democrática de Córdoba, este procedimiento permite “declarar ante la jurisdicción civil que los hechos sucedieron de una determinada manera o bajo una determinada circunstancia”. Se trata de una vía que se activa cuando no hay un autor conocido vivo o los delitos han prescrito, ofreciendo una “garantía muy efectiva” para quienes buscan justicia décadas después.

Entre los usos más importantes de esta vía civil está la de la corrección de los archivos oficiales. La fiscal explica que, en ocasiones, en el Registro Civil “consta que el fallecimiento fue por muerte natural o no está bien inscrita la causa”. Con este nuevo trámite, se puede solicitar que se “anule esa inscripción y se proceda a la rectificación del asiento registral de acuerdo con la realidad”.

Además, estos expedientes tienen un “componente eminentemente reparador” al actuar sobre las sentencias de los tribunales militares y consejos de guerra. Aunque la ley ya declara esas condenas como nulas, las familias pueden acudir a esta vía para que un juez certifique oficialmente que “en ningún caso el familiar cometió los hechos que se recogen en la sentencia” o que lo ocurrido “no se corresponde con la realidad reflejada” en aquel momento.

En la provincia de Córdoba, aunque ya se han registrado solicitudes de familiares, la fiscal aclara que “todavía no se han incoado” formalmente los expedientes en el juzgado porque se encuentran en una etapa crucial de “investigación previa”. “Necesitamos conseguir pruebas que acrediten lo que están solicitando”, explica la fiscal, subrayando que es necesario “articular ese escrito en torno a una documentación y una prueba” sólida antes de presentar la demanda ante el juez.

Para la Fiscalía, esta “justicia restaurativa” se sustenta en los cuatro pilares internacionales de los derechos humanos: “Verdad, justicia, reparación y garantía de no repetición”, valores que, según la fiscal, son la base de la actual legislación de memoria en España. Se trata, en definitiva, de una vía que está resultando “muy satisfactoria” en otros puntos de España, como en Galicia, y que ahora empieza a caminar en los tribunales cordobeses.

El Ayuntamiento de Córdoba se encuentra ultimando el contrato con el que se pretende continuar los trabajos pendientes en la gran fosa de represaliados del cementerio de La Salud, de manera que se termine de excavar el cuadro de Virgen de los Dolores. En esta zona, los trabajos quedaron parados y se volvió a tapar la fosa en enero pasado, después de que expirara el contrato con el que se habían ejecutado durante más de dos años las labores de sondeo, excavación, exhumación y análisis de restos hallados de víctimas del golpe de estado de 1936 y la represión franquista.

Ahora, según confirman fuentes municipales a Cordópolis, el Ayuntamiento está acabando la memoria del contrato para continuar con las exhumaciones de la fosa de Virgen de los Dolores, para lo que cuenta con 150.000 euros de financiación aportada por el Gobierno central.

En esta zona, el anterior contrato terminó en diciembre de 2025 y solo se prorrogaron algunos trabajos en enero para las últimas labores con los restos extraídos, si bien aún quedan prospecciones por hacer en este mismo cuadro en busca de hallar más restos y en otras partes del cementerio. Allí se han hallado la mayoría de los 189 represaliados certificados hasta el momento dentro del más de millar de cuerpos extraídos en este cementerio.

Con el nuevo contrato que se está redactando se prevén realizar catas para comprobar si hay enterramientos en el espacio que quedó por excavar y en el límite con la parcela de enterramientos de militares, para ver si la fosa de represaliados se extiende debajo. Una vez redactado y aprobado dicho contrato, se sacará a licitación y deberá adjudicarse a la entidad que vaya a desarrollar los trabajos.

Mientras, en paralelo, el Consistorio asegura que se está redactando el nuevo convenio que deberán firmar el Ayuntamiento, la Diputación Provincial y la Junta de Andalucía para seguir con el resto de trabajos de localización y recuperación de los restos de personas represaliadas en los cementerios de La Salud y de San Rafael.

Reunión con colectivos de memoria

Esta información también ha sido trasladada por el Ayuntamiento a colectivos memorialistas como, por ejemplo, la Federación Andaluza de Memoria Democrática que mantuvo el pasado 8 de abril una reunión con el concejal delegado de Infraestructuras, Miguel Ruiz Madruga -de quien dependen los trabajos de exhumación en los cementerios-.

Desde la Federación Andaluza de Memoria Democrática, su delegada en Córdoba y miembro de la junta directiva, Mar Téllez, expone que al colectivo se le trasladó que el primer contrato para continuar los trabajos en La Salud debería estar aprobado en mayo y, a partir de ahí, se sacaría a licitación. La dotación de 150.000 euros del Gobierno se utilizaría en este caso para las exhumaciones.

Mientras, para el nuevo convenio que ha de firmarse entre las administraciones, la entidad solicitó que se tramite por vía de urgencia para “acortar los plazos a la mitad”. Y se evaluará la inclusión en el contrato de estos trabajos la dotación de la Oficina de Atención a las Víctimas, así como la posibilidad de levantar un memorial en el cementerio de La Salud en homenaje a las víctimas represaliadas.

La Fiscalía de Memoria Democrática tiene actualmente en marcha seis diligencias de investigación preprocesal encaminadas a esclarecer las circunstancias de la muerte de víctimas cuyos restos han sido hallados en diversas fosas de la provincia, tal y como ha explicado a este periódico la fiscal delegada, Flor Aguado.

Las investigaciones se centran en puntos estratégicos donde los trabajos de exhumación ya han arrojado resultados o están en proceso. En la capital, las pesquisas afectan a los dos cementerios: San Rafael y Nuestra Señora de la Salud. En la provincia, la Fiscalía mantiene abiertas diligencias en Puente Genil, Adamuz, Villafranca de Córdoba y Encinas Reales. No obstante, el número de estas diligencias preprocesales podría aumentar a corto plazo, ya que “se prevé que se vayan a abrir otras más, pero todavía están en proceso”.

Esta actuación de la Fiscalía no es opcional, sino una obligación legal reforzada por la nueva normativa. Según detalla la fiscal, la Ley de Memoria Democrática y la Convención Internacional para la protección de todas las personas contra las desapariciones forzadas imponen al Estado el deber de investigar el paradero y el contexto de las muertes. Estas investigaciones abarcan a las víctimas comprendidas desde el golpe de Estado de 1936 hasta la entrada en vigor de la Constitución de 1978.

Un proceso “laborioso y extenso”

La labor de la Fiscalía es un puzzle complejo que combina ciencia e historia. Para cada caso, se solicitan memorias arqueo-forenses que determinen el sexo, la edad y el contexto del fallecimiento. Además, se trabaja estrechamente con el laboratorio de la Universidad de Granada para el cotejo de muestras de ADN de los restos con las de los familiares.

Sin embargo, el tiempo transcurrido es el principal enemigo. “Estas diligencias de investigación son laboriosas y extensas en el tiempo”, reconoce la fiscal, quien explica que el plazo inicial de seis meses suele ser insuficiente. Por ello, confirma que ya “se han tenido que solicitar prórrogas a la Fiscalía General del Estado para proceder a los avances”, debido a que la degradación de los restos y los grados de parentesco distanciados dificultan las identificaciones genéticas.

El proceso judicial de cada víctima terminará con la redacción de un documento oficial que servirá de reparación histórica para las familias. “Cuando tengamos una identificación positiva, se elaborará un decreto donde haya una relación circunstanciada de todas las diligencias y un relato lo más pormenorizado posible de las circunstancias de la muerte de esta persona”, explica. Este decreto no solo se basará en pruebas biológicas, sino que incluirá documentación histórica, como diligencias de enterramiento o resoluciones de la época, para que la verdad quede oficialmente acreditada.

La Facultad de Filosofía y Letras acoge desde este miércoles 8 de abril la muestra 'Going Extreme: cómo las narrativas extremistas están destruyendo las democracias', una acción vinculada al proyecto europeo ARENAS (Analysis of and Responses to Extremist Narratives) que propone una reflexión crítica sobre la expansión de los discursos extremistas y su impacto en las democracias contemporáneas.

Promovida por la Cátedra de Memoria Democrática de la Universidad de Córdoba, la información difundida sobre esta muestra señala cómo las narrativas extremistas y los discursos de odio se difunden cada vez más en Internet y las redes sociales, llegando a los ordenadores y los móviles de millones de personas. En muchos casos, estas narrativas y estos discursos se han normalizado y se han convertido en mainstream. Las dinámicas que se dan en el mundo digital se entrelazan con lo que pasa en la vida real, provocando una continua retroalimentación difícil de regular. En la última década, el auge de partidos de extrema derecha y de líderes antidemocráticos en todo el mundo ha acelerado la difusión de estos discursos y ha favorecido su legitimación.

Así, un sinfín de páginas web y perfiles en las redes sociales, así como medios de comunicación tradicionales y políticos ultraderechistas, se dedican a difundir no solo bulos y teorías de la conspiración, sino también discursos racistas, xenófobos, islamófobos, antisemitas, homofóbicos, machistas o aporofóbicos, poniendo en cuestión las bases de la convivencia democrática y, a largo plazo, la misma supervivencia de nuestras democracias. Además, cada vez más hay influencers, con centenares de millares de seguidores, que se presentan como transgresores, provocadores y cool y que viralizan estas ideas. Pero no existen solo los llamados fachatubers: estos discursos se cuelan también en contextos inesperados, como en los vídeos de las influencers de moda y cocina, llegando a un público aún mayor que puede acabar asumiéndolos sin ni siquiera darse cuenta.

Recorrido por las narrativas extremistas en Europa

En la exposición Going Extreme se presenta un recorrido por las narrativas extremistas que circulan en la actualidad en Europa y se alerta de su influencia, su impacto y sus consecuencias. ¿Qué es una narrativa extremista? ¿Cuáles son sus patrones y formatos?¿Cómo han evolucionado y cómo se han adaptado durante el último siglo? ¿Cómo podemos detectarlas? Estas son algunas de las preguntas a las cuales se ha intentado ofrecer una respuesta, centrándose en los ejes temáticos de la nación, el género y la ciencia.

La exposición presenta los primeros resultados del proyecto de investigación ‘Analysis of and Responses to Extremist Narratives’ (ARENAS), financiado por el programa Horizon Europe de la Unión Europea, del cual Steven Forti, profesor de Historia Contemporánea de la Universitat Autònoma de Barcelona (UAB), es el coordinador local en España. Comisariada por el mismo Forti, Going Extreme ha sido coordinada por los investigadores Sergi Soler y Nathalie Paris y realizada en colaboración con un grupo de alumnos del grado de Historia, Política y Economía Contemporáneas de la UAB.

Going Extreme: cómo las narrativas extremistas están destruyendo las democracias ha sido posible gracias a la financiación del proyecto ARENAS y ha contado con el apoyo dela Facultad de Filosofía y Letras y del Departamento de Historia Moderna y Contemporánea de la Universitat Autònoma de Barcelona, así como del Centro de Estudios sobre Dictaduras y Democracias (CEDID). La versión española de la exposición ha estado financiada por el Ministerio de Política Territorial y Memoria Democrática del Gobierno de España y 'Celebración de los 50 años de España en libertad'.

La exposición, promovida por la Cátedra de Memoria Democrática de la Universidad de Córdoba (CMD), se inaugurará el miércoles 8 de abril a las 18:00 en el hall de columnas de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba. El acto contará con la presencia del Decano de la Facultad de Filosofía y Letras de la UCO, Javier Martín Párraga; el director de la CMD de la UCO, Francisco Acosta Ramírez; y el comisario de la exposición, Steven Forti.

Hasta la tardía fecha de 1955, la guerrilla de Francisco Blancas Veneno no pudo escapar a Francia. Fueron los últimos cuatro guerrilleros del Sur de España. Salieron de Los Yébenes (Toledo) a mediados de mayo de 1955, y entraron en Francia, tras más de 40 días y 40 noches de penalidades, a primeros de julio de ese año. La vida de Veneno comenzó en Adamuz (Córdoba), en una familia humilde de seis hermanos.

En 1930, su padre los llevó al río Guadalquivir, por la zona de Villafranca, con unos cestos y un burro a coger caracoles, para llevarlos a vender a la Feria de Córdoba. Alguien abrió la compuerta del pantano de Pedro Abad, y la riada se llevó al padre y al burro, a la vista de los niños, que lloraban desesperados. Quedaron huérfanos de corta edad, y la madre, Dolores Pino, los tuvo que “echar con amo”, en diversas fincas guardando ganado sólo por la comida. Así era la vida de los de abajo, y para colmo les cayó encima el golpe militar, la guerra y todo lo demás (Fuente: testimonios orales, correspondencia, entrevistas y las propias Memorias de Francisco Veneno, guardadas en mi archivo desde 2002). Un fragmento de las Memorias comienza en 1954, cuando tenían su escondite en Cañamero (Cáceres), en casa del enlace Hernán Montes (pág. 9):

“… Alrededor de un año antes de emprender el camino de Francia, yo sentía que comenzaba a haber un poco de cansancio de esta vida de guerrillero, y una vez que otra veía que uno u otro decía: ”La gente nos ayuda cada vez menos, y para qué tanto sacrificio, si un día u otro caeremos“. Nos encontrábamos un poco abandonados. Jamás hablábamos a fondo entre nosotros de todo esto; solamente que yo oía las palabras y frases, y las guardaba para mí. Un día, en casa de Hernán Montes, un enlace de Cañamero, era por la noche y, no sé si fue a causa de un vaso de vino, oí unas ideas que poco a poco venían formándose, y después de una breve discusión entre ”Eléctrico Hijo“ y ”Peñas Negras“, yo me metí por medio para calmar, pero todo fue un poco tarde, porque ”Eléctrico Hijo“ dijo que la guerrilla se iba a deshacer, y yo le digo: ”Si la guerrilla se deshace es a tiros“. Y me dio su pistola: ”Ten. Tira“. Yo no quise coger la pistola y le dije que yo no tiraría. Y entonces ”Peñas Negras“ coge la pistola, le dispara al ”Eléctrico“ y le atraviesa el hombro al lado de la clavícula. Aquello pasó y todo se calmó.

“Se pasa el tiempo y decidimos ir a ver los Montes de Toledo, para buscar nuevos puntos de apoyo, o sea enlaces, y aquí ocurrió una traición más: la de ”Peñas Negras“, y todos los enlaces que teníamos ya no podíamos servirnos de ellos, y no nos quedaba nada como punto de apoyo.

La traición de Peñas Negras (Esteban Navas Ruiz, de Piedrabuena), que se entregó a la Guardia Civil el 16-7-1954, en Segura de Toro (Cáceres), con lo que la guerrilla quedó reducida a cuatro componentes: Francisco Blancas Pino Veneno (de Adamuz), Bonifacio García Sánchez Eléctrico Hijo (Almodóvar del Campo), Lorenzo Toribio Sánchez Parachuta (de Piornal) y Aurelio Rodríguez Juárez Viriato / Goyorías (de Alía). Con aquel percance, aquella guerrilla perdió su gran punto de apoyo en Cañamero (Cáceres).

“Los hechos no sucedieron como cuenta Peñas Negras. Fue que, como el día estaba con sol y él estaba un poco cansado, y no estábamos muy lejos de un pueblo (menciona Navalucillos de Toledo, tal vez por error), le cogimos las cosas de peso y le dijimos que subiera poco a poco, después de descansar. Dos o tres horas después, como no venía, ”Parachuta“ y yo fuimos a buscarlo, a ver qué pasaba, cuando vemos a lo lejos, en el pequeño pueblo, un movimiento extraño de gente a caballo, en varias direcciones. Y enseguida comprendimos lo que pasaba: la traición de ”Peñas Negras“.

  “Nuestra única solución era marcharnos de allí y alejarnos lo más posible. Pese a nuestro cansancio, que estuvimos toda la noche andando, teníamos que poner tierra de por medio y alejarnos de allí lo más posible, hasta que encontramos un terreno favorable para ocultarnos.  

“Tres días después fuimos a la vivienda de un cabrero, en busca de algunas noticias, y nos confirmó lo que nosotros no dudábamos: que un guerrillero se había entregado a la Guardia Civil.

“Pasaron dos o tres semanas, hablamos de todo y, aunque teníamos dinero en el bolsillo, no teníamos nada que comer y pensando el sitio dónde podíamos ir para coger el máximo de víveres y descansar un poco tiempo. Entramos en una casa que se veía no era de pobres obreros, y empezamos a recoger algunos alimentos, y ”Viriato Goyorías“ tiene la idea de mirar debajo de una cama, y ¿qué encuentra? Una caja fuerte. Pedimos la llave y nadie sabía dónde estaba. Con una espiocha la abrimos y encontramos treinta o cuarenta mil pesetas. Y con aquello y los víveres nos fuimos a reposar unos días y a pensar tranquilos en nuestra situación, que no era muy boyante, pero tampoco catastrófica del todo, ya que la salud de todos nosotros era buena.

“Nos instalamos entre Ventas con Peña Aguilera y Los Yébenes. Un día, cuando nos levantamos, de lo primero que hablamos fue lo que había dicho Toribio ”Parachuta“, que como teníamos ningún punto de apoyo y todo se hallaba en manos de la Guardia Civil, era que cada uno tomara su propia decisión o todos la misma, en común acuerdo, y fue, con el acuerdo de todos unidos, emprender el camino de Francia. Y con el mismo coraje defendernos entre nosotros contra todos los obstáculos que nos encontraríamos en nuestra gran marcha”.

Comenzó la “gran evasión” en mayo de 1955 para cruzar, de noche, media España, camino de Los Pirineos. Francisco Veneno llevaba en la sierra una docena de años, desde el 18 de octubre de 1944, en que se escapó, con otros dos, de la Colonia Militarizada de Talavera de la Reina, donde los prisioneros de Franco construían el canal del Alberche. Aterrizaron en la guerrilla de Cáceres. Un año después, Veneno se ubicó en la guerrilla de Ciudad Real, con cuatro compañeros más.

“Era a mediados del mes de mayo de 1955. Todo lo teníamos preparado ya. En cuanto a la comida, dejamos para la marcha cosas que no pesaran y pudieran conservarse por lo menos tres o cuatro días. Caminaríamos siempre de noche, ya que conocíamos bien el movimiento de las estrellas, sobre todo la estrella del Norte, que siempre íbamos dejándola un poco a nuestra izquierda.

“Salimos de las cercanías de Los Yébenes, provincia de Toledo, y llegaríamos a Francia por los Pirineos, por el Monte Perdido y cerca de Panticosa.

“Nuestro recorrido se pasó en general bien, no sé si debido a las grandes precauciones que tomamos, o si fue la elección de un buen camino, o bien que la suerte nos acompañó en todo el camino.

 “Como llevábamos víveres para unos cuantos días, pudimos llegar a las cercanías de Guadalajara. En un pequeño pueblo compramos algunos comestibles, muy poco, porque las tiendas, como era ya un poco tarde, estaban cerradas, y una pequeña tienda que estaba cerrando nos vendió un pan que le quedaba, un pedazo de tocino y dos o tres botes de leche condensada. No era mucho, pero era mejor que nada. Lo primero que hacíamos, cuando podíamos comprar algo de comer, era ver para cuántos días podíamos tener, porque cuando entrábamos en un pueblo, en tres o cuatro no podíamos dejarnos ver, por la precaución de si nos había visto alguna persona por tener sospecha de nosotros.

“Unos días después, toda la noche andando, y el día nos sorprendió en una zona que no tenía nada para escondernos, ni monte ni campo de trigo, que era un buen escondite para nosotros, aunque tuviéramos que estar sentados todo el día, o echados a tierra, si el trigo no era muy alto. Subimos un terreno empinado y dimos vista a dimos vista a un pueblecillo, Hortezuela (cerca del río Duero). ¿Entramos? ¿No entramos? ¡Pues allá vamos!

“Escalofríos me dan hoy cada vez que me acuerdo de ese pueblo, que es Hortezuela, provincia de Soria, donde nos metimos, como se dice, en la boca del lobo. En las primeras casas del pueblo vemos a una mujer, y en la puerta ponía ”Posada“. Y la mujer nos pregunta: ”¿Qué buscan los forasteros?“ Le respondimos: ”Trabajo“. ”Pues aquí no encontrarán“, nos dijo. Preguntamos si tenía algo de comer, y nos respondió: ”Pues estoy esperando a mi marido, que venga con los encargos“. ”Bueno, pues nos vamos“, le dijimos. Seguimos andando calle adelante, torcemos a la derecha, y lo primero que vemos son tres guardias civiles a cuarenta metros de nosotros, que discutían tranquilamente en medio de la calle, por lo que dimos media vuelta sin cambiar ritmo de marcha.

“Nos encontramos otra vez delante de la Posada, y la mujer en la puerta: ”¿Qué? ¿Han cambiado de parecer? Pues esperamos a mi marido“. Y nosotros, sin dejar de mirar para la esquina y por todos los sitios, aceptamos la invitación: dos dentro de la casa, sobre la puerta, y dos fuera mirando por todos lados, y la mujer insistiendo: ”Entren y siéntense. Mi marido no tardará mucho“. Y todos entramos y nos sentamos, sin quitar los ojos de los movimientos de la mujer.

“Su marido llegó por fin, y comenzamos a hablar. Le dijimos que éramos arreadores de ganado, lo habíamos dejado en su destino, y ya que estábamos aquí queríamos aprovechar a ver si encontrábamos algo de trabajo. Nos hizo unos huevos fritos con tocino que, antes de que cayeran en el plato, ya nos los habíamos comido, no tanto por el hambre que teníamos, sino porque queríamos marcharnos de allí cuanto antes, sin dejar de vigilar puertas y ventanas, y los movimientos del hombre y de la mujer. ”Bueno, muchas gracias por todo, y nos vamos, a ver si podemos llegar esta noche hasta El Burgo de Osma“, les dijimos finalmente.

“Salimos por el mismo camino por el que entramos, ya que conocíamos el terreno, mirando por todos lados, a fin de alejarnos lo más lejos y pronto posible. A unos dos o tres kilómetros nos encontramos en un pequeño río (¿El Duero?), que nos facilitó algo de abrigo ante todo lo que nos rodeaba. Al otro día esperamos a que llegara la noche, para entrar en un pueblecito, pero en él no había comercios, y nos acercamos a otro, unos tres kilómetros más lejos, pero ya estaba todo cerrado, salvo la panadería y pudimos comprar un pan.

“Comenzamos a hacer las marchas más cortas, ya que los cuerpos no respondían a causa de la alimentación, y también por la falta de agua para beber, en pleno verano, y sólo teníamos un litro de agua por día, ya que no podíamos cargar tanto como necesitábamos. Vimos los indicadores de la carretera de Soria. Nos acercamos lo más posible, y al anochecer pudimos entrar a comprar todo lo que pudiéramos, pero no entramos los cuatro, sino sólo dos (”Eléctrico“ y yo). Y los otros dos, ”Viriato“ y ”Parachuta“ nos esperaban en las primeras casas. Compramos de todo lo necesario, un poco en una tienda y otro poco, en otras. Todo ya sin sospecha, porque había gente por todos sitios, y nadie miraba a nadie. Así, dispusimos de víveres para pasar unos días sin tener que descubrirnos, a marchas más pequeñas, para coger un poco de la fuerza que habíamos perdido.

“A falta de un mapa para tomar la buena dirección, compramos uno de Los Pirineos. Tres días después de pasar Soria, pasamos un día de mucho calor, y nos escondimos en un campo de trigo, y lo primero que teníamos que hacer, antes de emprender la marcha, era buscar agua. Encontramos una casa que tenía un pozo. Tan contentos, comenzamos a sacar agua. ”Parachuta“ se pone detrás de la casa para vigilar. El pozo estaba a unos veinte metros de la casa, el ruido del cubo y de la carrucha llamó la atención de la gente de la casa. Mientras que ”Parachuta“ vigila, se encuentra frente a un guardia civil, cara a cara, y comienza a gritar: ”¡La Guardia Civil, la Guardia Civil!“ Dejamos el cubo y echamos a correr por un pequeño desnivel. La Guardia Civil empezó el tiroteo, pero nosotros estábamos protegidos por el terreno. Pensamos que el guardia civil sorprendido de ver a ”Parachuta“, se asustó, y comenzó a llamar a sus compañeros, momento que nosotros aprovechamos para protegernos. Eran ya las diez de la noche. Y nos habíamos proveído de agua suficiente para calmar la sed. El hambre, yo sé que es muy mala, porque he pasado por ella, pero la sed también la conozco, y prefiero cuatro días sin comer a cuatro días sin beber.

“Llegamos ya a la provincia de Zaragoza, nos instalamos en un pequeño monte y, sin darnos cuenta, estábamos a 400 metros de un pequeño, que sólo vimos al llegar el día. Un grupo de cuatro casas, nada de sospecha. Al fin de la tarde decidimos bajar. Un grupo de cuatro o .cinco hombres estaban sentados en la puerta de un café. Nos preguntan: ”¿Qué buscan los forasteros?“ ”Trabajo“, dijimos. ”Pues aquí no hay“. Y nos invitan a beber un vaso de vino. Comenzamos a hablar de trabajo, y nos señalan a otro matrimonio al lado, el cual sólo vivía de coger caracoles. Estuvimos hablando de todo y riendo, como hacía tiempo.

“La noche se acercaba y nos queríamos ir. Teníamos mucho camino que hacer, porque el próximo pueblo estaba muy lejos. En este momento entra otro hombre, y le preguntan si nos puede dar de dormir en un pajar. Vamos con él, nos enseña el pajar y sólo nos advierte que tengamos cuidado con los cigarrillos. Nos despedimos y nos dice que se tiene que marcha porque ”entra de servicio“. Soltamos los sacos que llevábamos, cuando lo vemos ponerse el uniforme de guardia municipal, por lo que en la noche redoblamos la vigilancia. Llegó la mañana siguiente, llegó el dueño, comimos juntos, y nos invita a que le acompañáramos al huerto a coger cerezas. En esto, estamos sentados en el bar, se me cae la pistola al suelo, pero no la ven y digo que se me caído el mechero.

“Así, con tanto sobresalto, fuimos a por las cerezas y luego emprendimos nuestro camino. Las cosas iban discurriendo bien, que parecía imposible. Más adelante dejamos la carretera y caminamos campo a través. Por un camino encontramos a un hombre con cuatro mulas. Las llevaba al mercado. Aprovechamos para hacer un poco camino con él, y al atardecer, salimos cada uno por nuestro lado. Nos acercamos al pueblo, a sentarnos a la puerta de un bar y tomar un vaso. Y pasó el hombre de las mulas, que nos saludó, y nosotros tan contentos, al poder hablar con alguien, y así no levantar sospecha. Era un pueblo mediano, y aprovechamos para hacer acopio de todo, pero de poco peso.

 “Ya habíamos dejado atrás Huesca. A partir de aquí, decidimos no acercarnos más a ningún pueblo, racionar los alimentos, hasta llegar a Francia, ya que habíamos hecho una buena provisión de víveres. De aquí en adelante todas las precauciones serían necesarias y no reparar en ningún sacrificio más, si nos faltaba algo, de comer o de beber.

“Nuestro punto estaba fijado, para no equivocarnos, en el punto más alto de la montaña que, según nuestro mapa, era la frontera. Las marchas no eran muy grandes. Caminamos siempre de noche. Después de algunos días nos encontrábamos al pie de la montaña. Finalmente, llegamos al punto que nos habíamos fijado. Comenzamos a subir la montaña a media tarde, ya que estábamos protegidos por la vegetación.

 “Cuando comenzó el día (Hacia el 6-7-1955), nos encontrábamos en lo más alto de la montaña, al lado de una pirámide hierro que marcaba la frontera. Veíamos también el alumbrado de los pueblos que se perdían en la lejanía, pues aquella noche era de luna llena, que se veía como en pleno día. Bien entrado el día, empezamos a bajar la montaña, y ya eran las nueve o diez de la mañana. Nos paramos a comer lo poco que nos quedaba, y con todo el dolor de nuestro corazón, y un poco con las lágrimas en los ojos, escondimos las pistolas en un montón de piedras que había al borde del camino. Nuestra lucha de más de veinte años había terminado”.

La entrada en Francia. Eran los primeros días de julio de 1955. Una vez que los ex guerrilleros se entregaron a la Gendarmería francesa, todavía sufrieron el peligro de ser devueltos a España, cosa que los franceses hicieron en bastantes ocasiones. El primer dilema que debían superar era el siguiente: o ingresaban en la Legión Extranjera o serían devueltos a España. Veneno rechazó ir a la Legión, y quedó retenido. Los otros tres aceptaron y los condujeron a Marsella, para embarcar a Argelia. En el último momento, Eléctrico y Viriato se arrepintieron y no embarcaron. El único que embarcó fue Parachuta y ahí se perdió su pista para siempre. A los otros dos los llevaron a Pau. Allí consiguieron la carta de refugiado político, y se establecieron, Viriato en Dijon, y Eléctrico en Toulouse.

Con la democracia, Viriato volvió a España, a Valencia, y Eléctrico a su pueblo, Almodóvar del Campo (donde lo entrevisté el 7-8-2002). El mayor problema lo sufrió Veneno. Lo llevaron hasta la policía de frontera en Hendaya para devolverlo a España, le hicieron pasar varios días de interrogatorios, con la idea, tal vez, de asegurarse de si era una persona común o un miembro de la guerrilla. Parece que se confirmó esto último, por mediación de un capitán de buenos principios, y Veneno, después de más de un mes, pudo conseguir la carta de refugiado político. Y comenzó a ganarse la vida, primero en trabajos agrícolas año y medio, con un patrono despótico, hasta que consiguió empleo en el Ayuntamiento de Nancy, en el Servicio de Limpieza, durante 35 años, hasta su jubilación.

Llegada la democracia, descubrí su paradero en Francia y mantuve extensa correspondencia con él. Lo conocí presencialmente el 1-12-2001 en El Viso, cuando el homenaje al Comandante Ríos. En mayo de 2002 vino a Valencia, a casa de su hermana, y allá que me planté en tren. Lo entrevisté durante tres días, y me alojó en su casa. Finalmente, lo hice protagonista de mi libro Historia y memoria del maquis, Madrid, 2006). Llegué a tiempo: el libro fue la última gran alegría de su vida. Su esforzada existencia, de esperanzas, tesón y peligros, terminó en enero de 2011.