El diputado cordobés de Vox José Ramírez del Río se ha burlado públicamente del acento de la vicepresidenta primera del Gobierno y candidata del PSOE a la Junta de Andalucía, María Jesús Montero.

En un post en la red social X, publicado este pasado 21 de febrero, Ramírez del Río se ha referido a la propuesta preelectoral que hizo Montero, que indicó que, si se convierte en presidenta de la comunidad, impulsará una ley de lenguas andaluzas con el objetivo de “preservar, impulsar, investigar y trasladar el valor de lo que significa ser andaluz y expresarnos como andaluces con orgullo y sin complejos, siendo capaces de defender nuestros orígenes”.

Horas después, el diputado de Vox publicaba el siguiente mensaje en X: “La lengua común de todos los andaluces es el español, con que ella vaya al logopeda sería suficiente”. Rápidamente, el post se ha llenado de comentarios, tanto de quienes han aplaudido el insulto, como de quienes defienden la propuesta de Montero, incluso de quienes le han invitado a él a acudir al logopeda.

José Ramírez del Río, nacido en Madrid en 1973, es profesor universitario y político de Vox. Especialista en estudios árabes e islámicos, es doctor en Traducción y ejerce como profesor en la Universidad de Córdoba. Fue elegido diputado al Congreso por Córdoba en 2019 y desde entonces ha repetido escaño en todos los comicios generales.

Audiense, la compañía creada en Córdoba en 2012, acaba de ser adquirida por la empresa estadounidense Buxton, proveedor líder en soluciones de análisis de clientes con sede en Texas. Audiense, que inicialmente se llamó Social Bro, es una plataforma de inteligencias de audiencias que permite a profesionales de marketing e investigación de mercados conocer a su público objetivo a fondo, mediante datos digitales y de las redes sociales.

Esta es la segunda adquisición de Buxton en los últimos dos años. Con este paso, se acelera su misión de ofrecer a las empresas insights sobre sus consumidores, ayudando a que tengan conexiones significativas con ellos tanto en persona como online. Audiense por su parte adquirió tres empresas entre 2022 y 2023: la belga Soprism, la navarra Tweet Binder y la canadiense Affinio.

“La adquisición de Audiense marca un paso crucial para Buxton”, afirmó Jim Swift, CEO de Buxton. “Al combinar la experiencia analítica de Buxton con Audiense, seguimos redefiniendo cómo las marcas utilizan los análisis para fortalecer las relaciones con los clientes, llegar a sus audiencias donde estén y ofrecer el máximo valor”.

Javier Burón, CEO de Audiense, comentó que “este es un nuevo capítulo muy emocionante para nosotros. Unir fuerzas con Buxton nos permite aumentar nuestras capacidades y ayudar a más marcas a entender y conectar con sus audiencias de la forma más efectiva”.

La transacción ha sido respaldada por PSG, una firma líder de capital de crecimiento,. Tanner Austin, directivo en PSG, añadió: “Esperamos ver cómo Buxton y Audiense impulsan una mayor innovación en inteligencia del consumidor a través de canales digitales, sociales y físicos”

Audiense y Buxton

Audiense es una empresa de inteligencia de audiencias que ayuda a marcas y agencias a descubrir valiosos insights sobre los consumidores a través de datos sociales y digitales. Con un conjunto de soluciones de inteligencia digital del consumidor, Audiense permite a profesionales del marketing, investigadores de mercados y estrategas segmentar audiencias, analizar comportamientos y optimizar la segmentación. Al integrar datos sociales con las tecnologías existentes, Audiense proporciona una base sólida para la investigación de audiencias, apoyando a más de 2000 agencias y marcas en todo el mundo.

Por su parte, Buxton combina datos propios e inteligencia artificial con cientos de conjuntos de datos, incluidos el comportamiento de compra e intención. Más de 3.400 marcas confían en la oferta de productos de Buxton para ayudarles a capturar, entender y activar los datos de su audiencia en más de 20 canales de marketing integrados. Ya sea para el descubrimiento de clientes, engagement, conversión o expansión y optimización de ubicaciones físicas, Buxton permite a las marcas construir relaciones duraderas y significativas con los clientes mediante información respaldada por datos.

Finalmente, PSG es una firma de capital de crecimiento que se asocia con empresas de software y servicios tecnológicos para ayudarlas a navegar el crecimiento transformacional, aprovechar oportunidades estratégicas y construir equipos sólidos. Tras haber respaldado más de 140 empresas y facilitado más de 500 adquisiciones, PSG aporta una vasta experiencia en inversiones, una profunda especialización en software y tecnología, y un firme compromiso con la colaboración con los equipos de gestión. Fundada en 2014, PSG opera desde oficinas en Boston, Kansas City, Londres, Madrid, París y Tel Aviv.

El secretario cultural del PSOE de Córdoba, José González Arenas, ha denunciado ante la comisaría de la Policía Nacional amenazas de muerte recibidas a través de la red social X.

Según el escrito de la denuncia, el martes, González publicó un post en su cuenta personal de dicha red social relativo a la falta de financiación de la Junta de Andalucía para la construcción de viviendas de protección oficial en Almería.

Tras esta publicación, otros internautas le contestaron, “unos a favor y otros, en contra, pero no le dio mayor importancia”. Sin embargo, durante la mañana de este miércoles, observó que un usuario le amenazó de muerte con la frase “Eres carne de paredón”, por lo que ese mismo día decidió interponer la correspondiente denuncia.

“¿Qué prefieres? ¿Que te peguen 48 palos con una vara de olivo en la espalda o probar los caracoles lotus?”. “Están riquísimos. Si vais pedíos también el chuletón de vaca con Nocilla, está espectacular”. “He visto caracoles con lotus creo que me quiero tirar por mi balcón”. Son solo tres de las decenas de comentarios que se han vertido en las redes sociales Tik Tok y X (antes, Twitter) desde este viernes, coincidiendo con el arranque de la temporada de caracoles en Córdoba.

Y todo porque uno de los más de 30 puestos que sirven este molusco ha publicado en Tik Tok su última incorporación a la carta: caracoles lotus. O lo que es lo mismo: caracoles hervidos en salsa con un toque de galleta lotus por encima. El puesto de Caracoles La Sierra los publicita como “los únicos caracoles dulces de Córdoba”.

Aunque, por el momento, lo que más ha desatado han sido comentarios ácidos y una cascada de memes en redes sociales. Gifs, referencias a la Isla de las Tentaciones o a Chicote, bromas a costa de San Valentín y, sobre todo, un ejército de detractores del uso del lotus (coloquialmente, la galleta que ponen con el café) para platos salados.

Mientras tanto, el perfil de Caracoles La Sierra en Tik Tok ha sido un hervidero de notificaciones. En el momento de escribir estas líneas, son casi 40.000 me gustas, 1.238 comentarios y 5.243 guardados en la red social china. El vídeo que acompaña el post se ha abierto un millón de veces.

En la red social X, sin embargo, lo que triunfa es el propio tag Caracoles lotus, que conduce a decenas de memes y contenido irónico por parte de quien consideran la receta un atentado gastronómico y una muestra más de la “fiebre del lotus”.

Y es que el lotus se ha instalado en los supermercados y restaurantes de todo el mundo casi sin que nadie se diera cuenta. Todo un logro para una galleta con toque de canela que nació en 1932 en una panadería belga y que, durante casi un siglo, sólo tenía sentido en España (y buena parte del planeta) como compañía dulce para el café.

No es la primera vez que ocurre algo así. Ya hace algunos años, Twitter se llenó de memes a cuenta de los caracoles con carbonara, un plato que, por encima de la chanza, ha sobrevivido y sigue ofreciéndose en distintos puestos de Córdoba. Que ocurra lo mismo con los caracoles lotus es una incógnita. De momento, la campaña publicitaria se la están haciendo en las redes sociales.

De la red social X (anteriormente Twitter) al libro y a la pantalla. Lo que comenzó como un divertimento del escritor cordobés Salvador Gutiérrez Solís (El lenguaje de las marea) se ha vuelto algo bien serio. Los hilos de misterio que escribía el autor en la red social ya tienen fecha de estreno en otra plataforma.

Detrás está Sony Pictures España, que estrenará el próximo 1 de octubre El garaje, el primero de los hilos de Gutiérrez Solís que se han convertido en una serie. Se estrenarán en la plataforma Tik Tok, dentro de una selección llamada Los hilos del miedo.

Se trata de la primera serie de ficción en redes producida por Sony Pictures, y estarán producidos también por la Escuela Universitaria de Artes Tai. De momento se desconoce cuántos capítulos habrá, si bien todos parteirán de las numerosas publicaciones que ha dejado en X este escritor, y que han llevado su firma por todo el planeta. Estos relatos escalofriantes acumulan cifras millonarias de impresión en X y su perfil cuenta con más de 144.000 seguidores.

El éxito de estas microhistorias condensadas en pequeños posts ya suscitó el intérés de la editorial cordobesa Almuzara, que recopiló algunas de las historias tuiteras de Gutiérrez Solís en el libro Colgados de un hilo, publicado hace un año.

Era un volumen con los hilos más destacados y de mayor repercusión difundidos por el autor en las redes. Historias que con frecuencia se sumergen en el thriller, en lo paranormal o misterioso, partiendo de lo cotidiano hasta alcanzar lo insólito. Tramas con su peculiar firma, que se caracterizan por sus inesperados giros y por finales que nunca dejan indiferente al lector.

“Twitter es mi gimnasio. La creatividad es un músculo invisible que también hay que entrenar”, explicaba Gutiérrez Solís no hace tanto sobre sus famosos hilos, al tiempo que apuntaba, casi atisbando lo que estaba por venir, que “la literatura, a través de la historia, se ha adaptado a todos los soportes con los que ha convivido, de un pergamino a un papel, y ahora, claro, con las pantallas, con las redes sociales”. 

Hace un tiempo leímos un estudio sobre las especies animales que eran más frecuentemente objeto de investigación y experimentación científica. Básicamente, concluía la publicación, el 99% de las especies animales más estudiadas eran las diurnas, con algún interés (biomédico, ganadero, farmacológico, etc.) y que en su estado natural se encuentran en un ecosistema accesible y de fácil estudio.

Pero quedaba un 1% de criaturas animales que por diversas razones no eran elegidas para ser estudiadas. Unas por ser nocturnas o crepusculares. Otras por ser subterráneas, acuáticas o voladoras. También eran rechazadas las especies de pequeño tamaño y las que viven en hábitats “complicados”, englobando esta etiqueta todo un sinfín de circunstancias, desde aquellas que se encuentran en las copas de árboles a más de 3 metros de altura, las que viven en fosas abisales o las que están en zonas de conflicto bélico humano. El no tener interés industrial (industria médica, farmacológica, veterinaria, cosmetológica, ganadera, etc.) o poder recibir un veneno o una mordedura, también eran causas para no ser estudiadas. Incluso había un motivo subjetivo para no elegirlas como sujeto de estudio: no ser bonitas, es decir no ser estéticamente atractivas.

De esa manera, en el 1% de especies animales, las rechazadas para su estudio, se encontraban especies desagradables, repugnantes y peligrosas, que carecían de un interés económico que justificase su elección frente a otras especies animales más “cómodas” de estudiar. Son las cosas que tiene la Ciencia. Que a pesar de estar movida por el afán en la profundización del conocimiento, es capaz, sin ningún tipo de acuerdo común y sin remordimientos, de abandonar a su suerte, a una parte de la biodiversidad animal.

En la red social X, que todos conocemos por su antiguo nombre, Twitter, las cosas van camino de terminar, como les ha pasado a ese 1% de especies animales rechazadas.

En efecto, Twitter se ha convertido en la ciénaga emponzoñada donde la ausencia de vida inteligente, cada vez es más evidente. De ser una red social con un elemento de inmediatez, que recordaba al primigenio papel de la radio, entre los medios de comunicación, hemos terminado en un lodazal donde cualquiera, aún sin disponer de experiencia y/o formación, no sólo se permite cuestionar todo, sino que embiste ferozmente, con la fuerza de sus exabruptos, como único argumento.

Twitter se ha convertido en un lugar de odio. Lo hemos sufrido en nuestras carnes. Nuestros planteamientos y creencias, se han visto respondidos con insultos, ofensas e incluso con deseos de muerte. Y cuando hemos expuesto esta situación a los responsables de la Empresa, hemos obtenido una fría respuesta, informándonos de que “no se estaban vulnerando los principios de la red social”.

Si a todo ello le sumamos que con la llegada del empresario fascistoide Elon Musk y la transformación de Twitter en X, esta red social se ha convertido en el ecosistema donde la ultraderecha, terraplanistas, memos y demás imbéciles del mundo mundial, campan a sus anchas, cabe preguntarse ¿qué hacemos manteniendo esa red? ¿Cómo podemos estar haciendo cada día más rico al señor Musk, que muestra sin disimulo su apoyo a Donald Trump y preconiza guerras civiles?

Algunos planteamientos, creemos que buenistas, consideran que quedarse en X es un acto de rebelión democrática. Pero no tiene sentido permanecer en un ecosistema de odio, que impide la convivencia pacífica.

En 2016, la ONG Médicos del Mundo abandonó Yemen, ya que el conflicto armado hacía imposible su labor humanitaria.

Por eso decimos: ¿cuándo nos vamos de Twitter?

Pocos títulos y la mayoría de ellos realizados desde el punto de vista cristiano. Ese es el resumen que ha hecho el usuario de la red social Twitter Romandalusí del lugar que ocupa en la historia del cine la etapa de al-Ándalus, un periodo que, pese a que supuso un gran avance en muchas áreas del conocimiento, no goza de demasiada popularidad entre los productores cinematográficos.

Detrás de esta cuenta de Twitter está Pablo Sánchez Domínguez, un gaditano licenciado en Historia del Arte y que trabaja en el Museo del Prado, compaginando esta labor con su pasión por el romance andalusí. En Twitter suma nada menos que 17.500 seguidores, a los que suele contar historias poco conocidas de la etapa árabe en la Península Ibérica.

Esta semana, sin embargo, lo que hizo fue un repaso del papel que ha tenido al-Ándalus en la historia del séptimo arte, aprovechando que Disney ha ambientado su última película, Wish, en un reino ficticio totalmente inspirado en la hispana musulmana. Así, recuerda este historiador que la primera aparición de al-Ándalus en el cine fue en 1911, en un cortometraje que rodó el empresario e inventor Thomas Alba Edison titulado El cristiano y la mora.

Tras aquella versión muda de Romeo y Julieta, el hilo se traslada más de 50 años después para que al-Ándalus volviera a la gran pantalla: fue en el péplum italiano Los cien caballeros. En España, la primera película ambientada en al-Ándalus llega en 1981, en plena época del destape. Se titula Cuando Almanzor perdió el tambor, una comedia erótico-festiva con Mariano Ozores haciendo de Almanzor.

Siete años después se estrenó Al-Andalus. El camino del sol, de Jaime Oriol y Antonio Torruella, estrenada bajo el lema “Tres culturas, un sólo país”, y que contaba la historia de Abderraman I y la fundación del emirato, con “un tratamiento histórico de la historia de al-Ándalus”. Como recuerda el hilo, la película fue un fracaso. 

Tendrían que pasar casi diez años para que una producción ambientada en al-Ándalus tuviera cierto eco internacional. Eso ocurrió en 1997 con El destino, una película egipcia que se vio en Cannes y se presentó a los Oscar, y que contaba la historia de Averroes, aunque en clave de comedia musical.

Mucho antes de Disney, fue la animación española, aunque quién sabe si inspirada por el éxito de Aladdin, la que dibujó al-Ándalus. Lo hizo Juan Bautista Berasategi en dos películas de animación inspiradas en los relatos de Washington Irving: Ahmed príncipe de la Alhambra (1998) y El embrujo del sur (2003), que llegó a estar nominada a Mejor Película de Animación en Los Goya. 

Y antes de Wish, de Estados Unidos, llegó Assassins Creed, la película producida por Michael Fassbender, que sitúa parte de su trama en este periodo histórico. Inspirada en un famoso videojuego y ambientada en la España del siglo XV, la película fue un fracaso que se rodó en Granada, Sevilla y Almería. Sánchez Domínguez termina su hilo recomendando un documental: Los constructores de la Alhambra, dirigido por Isabel Fernández, y que está disponible en Filmin y Movistar+.

El hilo contiene, sin embargo, algunas omisiones. Por ejemplo, no habla de El Cid (1961), la epopeya hollywoodiense de Anthony Mann y Charlton Heston en la que, evidentemente, los andalusís eran el enemigo a batir, y que tuvo su curiosa respuesta española en El Cid cabreador (1983).

Tampoco menciona a Daniya, el jardín del harém (1988), dirigida por Carles Mira, que narra la historia de un joven cristiano que parte rumbo a la Taifa de Denia para hacerse cargo de la comunidad de los mozárabes de esta zona y de paso, entablar relaciones diplomáticas, o el documental Expulsados 1609, la tragedia de los moriscos (2009), dirigido por Miguel López Lorca.

Al escritor cordobés Salvador Gutiérrez Solís le gusta lo macro y lo micro. Como novelista, se ha hecho un hueco entre los mejores escritores noir andaluces gracias a su trilogía sobre la peculiar inspectora Carmen Puerto. Y, como tuitero, ha llegado a medio mundo hispanoparlante como autor de algunos de los mejores hilos de suspense publicados en la red del pajarito azul, hoy la red del multimillonario de Tesla.

Ahora, la editorial cordobesa Almuzara ha recopilado algunas de las historias tuiteras de Gutiérrez Solís en Colgados de un hilo, una original e innovadora propuesta que recoge los hilos más destacados y de mayor repercusión difundidos por el autor en las redes. Historias que con frecuencia se sumergen en el thriller, en lo paranormal o misterioso, partiendo de lo cotidiano hasta alcanzar lo insólito. Tramas con su peculiar firma, que se caracterizan por sus inesperados giros y por finales que nunca dejan indiferente al lector.

Gutiérrez Solís ha remozado los textos aquí recopilados, varios cuentan con finales distintos a los originales y también hay hilos inéditos, que el autor nunca publicó y que el lector solo podrá encontrar aquí. Todos están acompañados de una selección de canciones con la que hacer la experiencia lectora más atractiva y enriquecedora. El resultado es un libro repleto de suspense e intriga, que el lector, tanto el ya seguidor de sus hilos como el que aún no lo es, podrá devorar por lo absorbente de sus intrigas y el magnetismo de su escritura.

Colgados de un hilo está a la venta desde el pasado 17 de noviembre, y se puede adquirir en librerías o en la web de Almuzara.

La rapera puertorriqueña Young Miko, que acumula millones de seguidores en sus redes sociales, se ha vuelto viral con un sample o adaptación de un trozo del famoso Aserejé de Las Ketchup. Un tweet en el que mostraban este fragmento de vídeo ha llegado a alcanzar los 3.2 millones de reproducciones en tan solo tres días.

Ha sido un anónimo el que ha escrito en twitter alabando el trabajo de Yong Miko, aunque con una leve confusión, ya que ha dado por hecho que el gran hit de las cordobesas es argentino. “El amor de young miko por argentina es impresionante, la mina sacó ft con Nicki, Cazzu y ahora un sample del Aserejé ”, escribía.

Pero la viralización del mensaje ha hecho que los cordobeses (españoles, que no argentinos) salgan a defender el verdadero origen del tema que se convirtió en un hit en los 2000. “El Aserejé no es argentino, es un one hit wonder de las Ketchup que eran un grupo español”, respondía un usuario. “Porque Las Ketchup son de la famosísima región argentina de Andalucía”, añadía otro twittero. “Qué tendrá que ver el Aserejé de Las Ketchup que son cordobesas, españolas”, escribía otra usuaria.

Los samples son extractos de una grabación de audio o vídeo (como canciones o películas) que se incorpora a otras grabaciones de sonido. Este puede utilizarse tal cual o modificarse a través de técnicas como el remix. No conocemos si el motivo de la viralización ha sido el propio sample de la puertorriqueña o la equivocación del argentino, al que decenas de twitteros han corregido en las respuestas al mensaje. Lo que ha quedado reflejado es que los cordobeses y los españoles tienen bastante claro a quién pertenece el famoso Aserejé.

Las redes sociales parecen haber tocado techo en la ciudad de Córdoba. Al menos en lo que a usuarios activos se refiere. The Social Media Family (https://thesocialmediafamily.com) ha presentado las conclusiones de la IX edición del Estudio sobre el uso de redes sociales en España. Por primera vez desde que se recaban datos, Instagram ha perdido usuarios frente al ejercicio anterior. En Córdoba, el año pasado Instagram se convirtió en la red social con más followers de la provincia. En 2022 ha perdido frente a Facebook, que cae pero no tanto.

El informe, elaborado por el departamento de investigación de la agencia de marketing digital, analiza el comportamiento de los usuarios de Facebook, Twitter, Instagram, LinkedIn y TikTok en España, para ponerlo en contraposición con la actividad generada en las 50 ciudades más pobladas del país.

En la ciudad de Córdoba, la red social con más seguidores es Facebook, que recupera su trono. En total, el informe señala que en la provincia hay 172.600 usuarios activos de esta red social. Son menos que el año anterior, cuando Facebook cerró con 175.300 activos. Eso sí, son casi 100.000 menos que hace dos años, cuando se alcanzó el máximo, según The Social Familiy.

Instagram ha perdido el primer puesto, aunque por poco. Esta red social, que también es propiedad de Mark Zuckerberg, tiene 166.200 usuarios activos en la ciudad de Córdoba. El año pasado eran 210.000 los activos. Instagram ha perdido prácticamente una cuarta parte de su músculo en la ciudad de Córdoba. No es la única capital española donde ha ocurrido. Por lo general, son las del sur donde más se repite este fenómeno, según el documento.

En cuanto a Twitter, sigue siendo una red social residual. En Córdoba hay 22.393 cuentas, de las que se considera que usuarios activos son solo 4.238. De todos estos habría 32 verificados. Son unos 5.000 usuarios menos que el año anterior, según el informe.

Por último, se anota también una gran presencia de la red social del trabajo por excelencia, Linkedin. En este caso se constata la presencia de 120.000 cuentas activas. Son 30.000 menos que el año anterior, lo que también certifica un paso atrás. En esta ocasión no hay datos de usuarios de TikTok por Córdoba, pero sí a nivel nacional.

Datos nacionales

TikTok se ha convertido en uno de los grandes protagonistas del ecosistema social: su capacidad de viralización, unido al hype que ha generado la posicionan como la sexta red social por número de usuarios registrados, con más de mil millones.

Como no podía ser menos, en España tampoco se ha quedado atrás y el número de usuarios mayores de 18 años es de 18,84 millones, si bien podría llegar hasta los 22,1 con los menores de edad.

En cuanto al género, el 56,96% de los perfiles son mujeres, mientras que el 43,04% se consideran varones. Por último, resulta oportuno hacer alusión a aquellos temas que más interesan a sus consumidores en nuestro país: ‘Noticias y entretenimiento’, ‘Servicios Personales’ y ‘Belleza y cuidado personal.’

Por primera vez desde que se realiza el informe, Instagram ha caído en el acumulado interanual descendido en un 0,83%. Y entre las 50 ciudades más pobladas de España, Granada, Barcelona y Valencia son las urbes donde mayor representación alcanza. En el polo opuesto se encuentran Hospitalet de Llobregat, Leganés y Alcorcón.