La Comisión Provincial de Patrimonio Histórico de Córdoba, adscrita a la Delegación Territorial de Turismo, Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía y presidida por el delegado Eduardo Lucena, ha informado favorablemente el proyecto de conservación de los muros oeste y sureste del Patio de Armas del Castillo del Moral de Lucena (Córdoba), al considerar que la intervención resulta compatible con los valores patrimoniales y culturales de este Bien de Interés Cultural (BIC).

La actuación, según informa la Junta en una nota, tiene como objetivo principal detener el proceso de deterioro que presentan los paramentos de mampostería del Patio de Armas, afectado en gran medida por la degradación de morteros de cemento aplicados en intervenciones realizadas durante las décadas de 1980. Según la documentación técnica analizada, la incompatibilidad de estos materiales con los elementos constructivos originales ha contribuido a acelerar el deterioro de los muros.

Entre las patologías detectadas destacan la pérdida de argamasa original en las juntas, el desprendimiento de fragmentos de mortero de cemento Portland empleados en anteriores restauraciones y la presencia de colonización biológica -hongos y líquenes-, especialmente bajo los aliviaderos de evacuación de aguas pluviales. Además, se han identificado manchas de humedad por capilaridad, más acusadas en el lienzo sureste.

Para corregir estas afecciones, el proyecto contempla una serie de actuaciones de conservación y restauración, entre ellas la limpieza y desinfección de las bioalteraciones existentes, el saneado de morteros degradados, la eliminación selectiva de juntas de cemento incompatibles y la consolidación de las fábricas mediante rejuntado con mortero de cal natural hidráulica y arena caliza, materiales compatibles con los originales del inmueble.

Además, se prevé estudiar soluciones para mejorar la evacuación de las aguas pluviales mediante la posible ampliación de los aliviaderos existentes, así como localizar el origen de las humedades detectadas para adoptar medidas preventivas que contribuyan a la conservación futura del monumento.

La Comisión Provincial de Patrimonio ha incorporado varias prescripciones técnicas destinadas a garantizar el respeto a los valores históricos del castillo. Entre ellas, se recuerda que las reintegraciones deberán ser claramente reconocibles y evitar cualquier efecto mimético con los elementos originales.

También se establece que cualquier intervención en los aliviaderos deberá integrarse adecuadamente en el conjunto, utilizar materiales compatibles y ejecutarse bajo criterios de reversibilidad.

Junto a ello, la resolución recuerda la obligación de comunicar el inicio de las obras y de presentar, una vez concluidos los trabajos, una memoria final que documente detalladamente el proceso de intervención, incluyendo reportaje fotográfico, planos de patologías y actuaciones realizadas, así como el presupuesto desglosado de las obras.

Enclave histórico

El Castillo del Moral de Lucena constituye uno de los monumentos más emblemáticos de la localidad. Declarado Monumento Histórico-Artístico por Decreto de 3 de junio de 1931, goza de la máxima protección patrimonial como Bien de Interés Cultural y forma parte del Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz.

Conocido popularmente por haber sido prisión del rey nazarí Boabdil tras su captura en la batalla de Martín González en 1483, el castillo alberga actualmente el Museo Arqueológico y Etnológico de Lucena. Además, su Patio de Armas se utiliza como espacio público para actividades culturales y espectáculos, compatibilizando así la conservación del patrimonio con su función social y cultural.

El monumento presenta una planta aproximadamente rectangular con cuatro torres principales -Moral, Coso, Homenaje y Damas- unidas por un paso de ronda. El conjunto está rodeado por un segundo recinto amurallado que conforma el denominado foso o pasillo de defensa, conservando numerosos elementos defensivos de gran interés histórico y arquitectónico.

La intervención autorizada permitirá avanzar en la conservación de este destacado enclave patrimonial, contribuyendo a garantizar su protección y disfrute por parte de vecinos y visitantes en las mejores condiciones de seguridad y conservación.

El Cabildo Catedral de Córdoba ha iniciado los trabajos de conservación y restauración de la Puerta de San Nicolás de la Mezquita-Catedral, que está situada en el lienzo oriental del monumento, en la calle Magistral González Francés, en elmarco de una actuación que cuenta con una inversión de 160.000 euros y que ha comenzado con el montaje de los andamios necesarios para desarrollar la intervención.

Según ha informado la institución capitular en una nota, los trabajos serán ejecutados por la empresa especializada Anbar, bajo la dirección técnica de la restauradora Anabel Barrena, y forman parte del proyecto impulsado por el Cabildo para rehabilitar progresivamente todas las puertas exteriores del monumento.

De este modo, la intervención en San Nicolás da continuidad a las realizadas anteriormente en las puertas de Santa Catalina, San Sebastián, San José, Grada Redonda y de la Concepción Antigua, que fueron objeto de trabajos de conservación con anterioridad.

El deán presidente del Cabildo Catedral, Joaquín Alberto Nieva, ha destacado que esta actuación “constituye un nuevo paso en el compromiso permanente del Cabildo con la conservación de la Mezquita-Catedral y con la protección de todos los valores históricos, artísticos y constructivos que reúne el monumento”.

Igualmente, Nieva ha subrayado que “el objetivo del Cabildo es preservar la Mezquita-Catedral con el máximo rigor técnico y garantizar que las generaciones futuras puedan seguir disfrutando de un patrimonio excepcional que pertenece a Córdoba y constituye una referencia cultural de alcance universal”.

La Puerta de San Nicolás forma parte de la ampliación oriental de la antigua mezquita ordenada por Almanzor entre los años 987 y 989. Con unas dimensiones aproximadas de 13 metros de altura por once de anchura, presenta una composición en la que se combinan piedra, ladrillo, mármol, madera y elementos metálicos.

Su configuración actual responde en buena medida a la restauración realizada en 1908 por el escultor Mateo Inurria, bajo la dirección del arquitecto Ricardo Velázquez Bosco. La portada presenta un esquema tripartito articulado en torno a un arco central de herradura, elementos decorativos de ataurique, ladrillo y mortero, celosías de mármol y una puerta de madera revestida con planchas de latón.

Los estudios previos han identificado un estado de deterioro que afecta especialmente a los elementos ornamentales de la portada. Entre las principales patologías se encuentran la arenización y pérdida superficial de los sillares de calcarenita, la aparición de grietas y fisuras, la erosión de los relieves, el desprendimiento de piezas y la pérdida puntual de atauriques, morteros y elementos de barro cocido.

La fachada presenta también costras negras y depósitos de suciedad derivados de la contaminación ambiental, colonización de líquenes y hongos, restos vegetales, oxidaciones en las planchas de latón y diferentes alteraciones ocasionadas por la humedad y la exposición continuada a los agentes atmosféricos. Algunos paneles decorativos se encuentran separados de su soporte y presentan riesgo de desprendimiento, lo que hace necesaria una actuación de fijación y consolidación.

La intervención tendrá como prioridad preservar los materiales originales y estabilizar las zonas más vulnerables. Antes de comenzar la limpieza se acometerán trabajos de preconsolidación sobre los elementos que presenten problemas de cohesión, desprendimientos o procesos avanzados de arenización. Los trabajos incluirán la limpieza manual, mecánica y química de la fachada, seleccionando en cada zona el procedimiento más adecuado para evitar daños sobre los materiales históricos.

En los elementos originales cubiertos por costras negras se contempla el empleo de equipos láser, una técnica especialmente precisa que permite eliminar los depósitos perjudiciales sin utilizar productos abrasivos. También se aplicarán tratamientos biocidas para eliminar líquenes, hongos y musgos, y se retirarán restos vegetales, nidos de insectos, clavos, alambres y otros elementos ajenos a la portada.

Las partes afectadas por grietas, pérdida de cohesión o riesgo de caída serán fijadas y consolidadas, mientras que las oquedades y fisuras se sellarán con morteros compatibles.

La actuación contempla igualmente la reintegración volumétrica de las zonas que hayan perdido elementos esenciales para su estabilidad o para la correcta lectura del conjunto. Estas reposiciones se ejecutarán de forma diferenciada y reversible, respetando los restos históricos y evitando recreaciones que puedan confundirse con los materiales originales.

La puerta de madera, revestida con planchas de latón, recibirá un tratamiento específico para eliminar la suciedad, estabilizar los procesos de oxidación y corrosión, reparar deformaciones y pérdidas, y aplicar una protección frente a futuros daños ambientales. Una vez concluidos los trabajos, la fachada se incorporará al programa de mantenimiento permanente de la Mezquita-Catedral.

El seguimiento incluirá la revisión de cornisas, canaletas, juntas y zonas de evacuación de aguas, el control de la vegetación y el biodeterioro, la limpieza periódica de la puerta y la aplicación de medidas para evitar los daños ocasionados por las aves.

Un equipo de investigación de la Universidad de Granada (UGR) ha logrado demostrar la verdadera función de una estancia de la villa romana de Fuente Álamo, en Puente Genil (Córdoba), que hasta la fecha se pensaba que podía ser un mitreo. El nuevo análisis ha confirmado que se trata de una biblioteca, lo que la convierte en la más antigua documentada en la Península Ibérica y en una de las mejor conservadas del Imperio Romano. El hallazgo, publicado en el último número de Journal of Mediterranean Archaeology, revista británica de referencia en el ámbito de la arqueología, ha sido posible gracias al empleo de una metodología innovadora que analiza la combinación de los elementos arquitectónicos del espacio.

El estudio, realizado por los investigadores de la UGR Antonio López García, Javier Martínez-Jiménez y Eduardo Cerrato Casado, forma parte del proyecto Exploratio Territorii Antiquae Ecclesiae Cordubensis, y su principal reto era superar la dificultad que supone identificar arqueológicamente espacios como las bibliotecas romanas, donde los libros y las estanterías de madera han desaparecido casi por completo.

Para resolver esta incógnita, los investigadores han utilizado una técnica conocida como shape grammar o gramática de formas. Esta metodología permite analizar cómo se combinan los distintos elementos arquitectónicos de una estancia. En el caso de Fuente Álamo, la sala analizada presenta una distribución que encaja con el lenguaje constructivo de las bibliotecas romanas: un ábside, nichos rectangulares que pudieron albergar estanterías, otros nichos semicirculares, un podio y habitaciones auxiliares anexas que probablemente servían como espacios de trabajo o almacenamiento.

La combinación de estos rasgos ha sido clave para descartar la interpretación previa del espacio como un posible mitreo y confirmar su uso como un lugar destinado a la lectura, el estudio y la exhibición cultural. Este descubrimiento es especialmente relevante porque, a diferencia de otros casos, la arquitectura de Fuente Álamo conserva una combinación excepcional de indicios que permiten ir más allá de la mera hipótesis.

La biblioteca de Fuente Álamo se sitúa así no sólo como la más antigua de la Península Ibérica, sino como la más occidental de todo el Imperio Romano. Además, los investigadores la consideran la biblioteca privada mejor conservada del mundo romano conocido, dejando a un lado la excepcional Villa de los Papiros de Herculano, de la que se conserva el contenido (los papiros) pero no la estructura física que los albergaba.

Posible vínculo con un sarcófago cercano

El estudio incorpora, además, una hipótesis que añade mayor interés al hallazgo. Los autores sugieren un posible vínculo entre esta biblioteca y un sarcófago hallado en el siglo XIX en el cercano yacimiento de Villares del Carril. Esta pieza, conocida como sarcófago de la Declamatio y conservada en el Museo de Málaga, presenta escenas relacionadas con la lectura y la enseñanza.

La cronología y la iconografía de este sarcófago coinciden con las de la segunda fase de la villa de Fuente Álamo. Una de las figuras representadas (un hombre barbado con un rollo y un códice) guarda semejanzas con un personaje de un mosaico de Fuente Álamo que estudios previos identificaban como el propietario de la villa. Aunque esta relación no puede demostrarse de manera definitiva, abre la puerta a que el sarcófago pudiera representar al dueño de la biblioteca, ofreciendo un testimonio único de cómo las élites rurales de la Bética tardoantigua se vinculaban a la cultura escrita y la identidad intelectual.

Los resultados de la investigación no sólo permiten reinterpretar este espacio clave de la villa de Fuente Álamo, sino que aportan también nuevos criterios metodológicos para la identificación arqueológica. La aplicación de la gramática de formas y el análisis arquitectónico comparado podrán utilizarse en otros yacimientos con interpretaciones inciertas, mejorando así la consistencia de las hipótesis y reduciendo las especulaciones. El hallazgo dota además a este conjunto arqueológico cordobés de una nueva narrativa científica de gran impacto cultural, contribuyendo a la puesta en valor patrimonial, museográfica y turística de la villa romana de Fuente Álamo.

Referencia bibliográfica (texto íntegro del estudio)

López García, A., Martínez Jiménez, J., & Cerrato Casado, E. (2026). New Approaches to Identifying Roman Libraries: Two Late Antique Examples from Stobi (North Macedonia) and Fuente Álamo (Spain). Journal of Mediterranean Archaeology. 39.1. https://doi.org/10.1558/jma.35930

El Cabildo Catedral de Córdoba destinará 96.618,50 euros a la conservación y restauración integral del Triunfo de San Rafael de la Puerta del Puente, uno de los monumentos más representativos del patrimonio histórico, artístico y devocional de la capital cordobesa.

Según informa la institución capitular en una nota, la actuación ha arrancado este lunes con la colocación del andamiaje necesario para acometer los trabajos y tendrá como objetivo frenar los procesos de deterioro actualmente activos, recuperar la estabilidad de sus materiales y mejorar la percepción del conjunto, situado en un enclave privilegiado junto al Puente Romano, el río Guadalquivir y la Mezquita-Catedral.

El deán-presidente del Cabildo Catedral, Joaquín Alberto Nieva, ha destacado que esta actuación “es una nueva muestra del compromiso permanente del Cabildo con la conservación y la protección del patrimonio histórico de Córdoba”.

El proyecto indica que el monumento mantiene una adecuada estabilidad general, aunque presenta distintas patologías, derivadas principalmente de su exposición permanente a la intemperie, la humedad procedente del entorno fluvial, las variaciones térmicas, la contaminación atmosférica y la acumulación de partículas.

El basamento es la zona más afectada, debido a su proximidad al terreno y a la mayor retención de humedad. En esta parte se ha detectado la presencia de líquenes, algas y musgos, junto con procesos de arenización, pérdida de cohesión de la piedra, erosión de elementos escultóricos y acumulación de sales.

También se han identificado costras negras en zonas protegidas del lavado natural de la lluvia, fisuras y microfisuras en diferentes elementos, pérdidas volumétricas en molduras y relieves, así como posibles alteraciones relacionadas con antiguos elementos metálicos y con materiales empleados en intervenciones anteriores que no resultan plenamente compatibles con la piedra original.

La restauración contemplará una limpieza gradual y controlada del monumento, adaptada a las características de la piedra caliza, los mármoles y los jaspes que integran el conjunto. Se emplearán sistemas de agua nebulizada a baja presión, microproyección controlada y limpieza manual en las zonas escultóricas más delicadas.

Los trabajos incluirán también la aplicación de tratamientos biocidas para eliminar las colonizaciones de líquenes, algas y musgos; la extracción de las sales acumuladas en el interior de la piedra, y la consolidación de las superficies que presentan pérdida de cohesión o disgregación. Las fisuras serán limpiadas, rellenadas y selladas con materiales compatibles, mientras que las pérdidas que puedan afectar a la estabilidad o a la correcta lectura del monumento serán objeto de reintegraciones puntuales con morteros de cal y cargas de piedra o mármol.

Una vez concluidos estos trabajos se aplicará una protección final transpirable, para reducir la absorción de agua y la deposición de contaminantes sin impedir la evaporación de la humedad interior. La actuación estará acompañada de un programa de inspecciones periódicas, limpieza preventiva, seguimiento de fisuras y control del biodeterioro.

Monumento concluido en 1771

El Triunfo de la Puerta del Puente fue diseñado como una gran composición barroca dedicada a San Rafael, custodio y protector de Córdoba. La ejecución definitiva fue encomendada al escultor francés Miguel de Verdiguier y el conjunto quedó concluido en 1771.

El monumento, de aproximadamente 27 metros de altura, está formado por un basamento escultórico, un cuerpo intermedio o castillete, una gran columna de mármol y la imagen del Arcángel San Rafael que corona el conjunto.

A lo largo de su historia ha sido objeto de diferentes actuaciones de conservación. Entre las más recientes destaca la intervención realizada en 1987 sobre la estatua del Arcángel y la columna, destinada a corregir problemas estructurales y limpiar la escultura. En la primavera de 2004 se llevó a cabo otra restauración centrada en la parte baja del triunfo, especialmente afectada por el paso del tiempo, la proximidad del Guadalquivir y la contaminación derivada de la circulación rodada.

Mejora de la visita

Esta nueva intervención se suma a la decisión adoptada por el Cabildo en marzo de asumir la reapertura del monumento, permitiendo que cordobeses y visitantes puedan volver a acceder a su interior y disfrutar del mirador con vistas al Guadalquivir, el Puente Romano y el conjunto monumental de la ciudad.

En este sentido, Joaquín Alberto Nieva, ha señalado que su responsabilidad “no se limita a preservar los monumentos”, sino que también deben “ponerlos a disposición de la sociedad, mejorar la experiencia de quienes nos visitan y contribuir a que Córdoba disponga de una oferta cultural y turística cada vez más amplia, cuidada y de mayor calidad”.

En este sentido, ha añadido que la restauración permitirá garantizar la conservación futura de uno de los grandes símbolos de la ciudad y recuperar plenamente su lectura artística y monumental, siempre desde el máximo respeto a sus materiales originales y a su historia.

Cae el sol en las faldas de la Sierra de Córdoba y con los últimos rayos emerge el brillo de la ciudad califal de Medina Azahara, mandada construir por Abd al- Rahmán III. Al-Hakam, aún como heredero del califato, observa desde un mirador la majestuosidad de todo el enclave y, de repente, el siglo X cobra vida entre personajes que rememoran a quienes vivieron en esta ciudad palatina en su época de esplendor. Son las visitas teatralizadas que este yacimiento arqueológico único, declarado Patrimonio de la Humanidad por la Unesco, programa durante el verano para adaptarse al calor y mostrar al visitante otra manera de conocer el enclave cultural.

Al-Hakam, el alarife y maestro de obras Maslama ben Abdallah, la sirvienta Zaynab o la poetisa Aisha encarnan ante el visitante los papeles de distintas clases sociales que habitaban en Medina Azahara, para explicar cómo era la vida en la ciudad, desde el máximo poder pasando por la vida cultural del momento o cómo era el mantenimiento de toda una ciudad como esta. Y, como hilo conductor, las teatralizaciones ponen el foco en el papel del agua, como elemento que discurre por toda Medina Azahara, esencial para la vida.

“Las piedras impresionan a los hombres, pero son las pendientes de agua las que sostienen la ciudad”, dice como reflexión el personaje de Al-Hakam sobre esta realidad. Y, así, a partir del hallazgo de un problema en el suministro de agua, personajes y la propia ciudad toman vida para explicar al espectador el día a día de Medina Azahara.

El agua, elemento esencial para la vida e hilo conductor

Porque, a partir de ese elemento vital, se conoce cómo la ciudad aprovechó el acueducto construido en época romada para conducir el agua, cómo ese alarife con dotes de ingeniero muestra el diseño de la red de abastecimiento gracias a esas pendientes en la falda de la Sierra que distribuyen el agua por un sistema de tuberías en las distintas terrazas en las que se construyó la ciudad, o cómo los aljibes la almacenaban para sus pobladores y para todas las visitas que se recibían.

Con ese hilo conductor, la visita sumerge al espectador en los distintos espacios de Medina Azahara escavados, desde la residencia privada del califa a las estancias para los ministros y altos cargos que acudían allí o la parte para la población que les asistía, desde las instalaciones de la ciudad administrativa a la ciudad residencial. Y también en las cuestiones del día a día, desde ese suministro de agua a las funciones de las distintas puertas de la ciudad, como la norte, desde donde llegaba todo el material de canteras para las edificaciones. “Una ciudad vive gracias a lo que no se ve”, dice a los espectadores Al-Hakam sobre esas otras claves.

El visitante va descendiendo en su visita a Medina Azahara por las distintas terrazas y estancias, como el mirador sobre la muralla norte desde el que ver el trazado de la ciudad palatina o el edificio basilical superior, un espacio administrativo para la organización y gestión de la ciudad. O también el mirador del Jardín Alto, donde el agua se convierte en belleza y símbolo, con jardines, albercas y vistas al Salón Rico, para representar el poder, la cultura cortesana y el estilo califal.

Más allá, este recorrido por el esplendor del siglo X vuelve al espectador hacia la Portada de Yafar o el Cuerpo de Guardia, para finalizar recordando a quienes sostuvieron con su trabajo día a día el funcionamiento de Medina Azahara y el esplendor que se admira tantos siglos después. Fue símbolo del poder y el esplendor del Califato de Córdoba y sus jardines y palacios mostraban una ciudad pensada para vivir, gobernar y asombrar al mundo.

Y, a través de estas visitas que son una alternativa al calor diurno de la ciudad en verano, el visitante se sumerge durante algo más de una hora en la ciudad que fue Medina Azahara, iluminada especialmente durante la noche, para conocer este enclave patrimonial único, que iluminó en su época al mundo y que aún hoy mantiene el brillo de su historia.

El deán-presidente del Cabildo Catedral de Córdoba, Joaquín Alberto Nieva, ha afirmado este martes que los trabajos de restauración de la zona afectada en la Mezquita-Catedral tras el incendio del pasado 8 de agosto de 2025 se encuentran al 80% de ejecución, unas labores de recuperación que se basan en la búsqueda de “la calidad” y “la excelencia, no la celeridad”.

Así lo ha expresado Nieva en declaraciones a los periodistas durante una visita a la zona en la que se realizan estos trabajos de restauración, insistiendo que “aunque todos queremos ver este lugar recuperado cuanto antes” no hay “prisa”, porque lo más importante es que el “criterio que se está aplicando” es “la calidad y el rigor científico”.

En este contexto, el deán-presidente, que ha señalado que hasta el momento se ha invertido “casi medio millón”, ha valorado que los técnicos han tenido que “emplearse a fondo para afrontar este nuevo trabajo que ha sido la rehabilitación y restauración de esta zona del vestíbulo de San Nicolás”, resaltando que “estos grandes profesionales” están empleando “una serie de medios que están siendo pioneros, realmente novedosos en lo que es este ámbito de la restauración de lugares afectados por incendios”.

Para concluir, ha resaltado que los trabajos “están ahora mismo situados en varios frentes”, destacando la columna dañada en la zona del Vestíbulo de San Nicolás o las capillas laterales, como es la Capilla de la Anunciación, cuyo retablo continúa en el taller.

Por su parte, el arquitecto-conservador Gabriel Ruiz ha explicado que la “sustitución de la columna” dañada es, “desde un punto de vista técnico y científico”, la intervención “de mayor intensidad”, ya que “cuando el fuego afecta a la piedra la situación es muy complicada”, pues “no se sabe nunca de qué manera, en qué medida, la estructura molecular de la piedra se altera cuando es sometida a grandes temperaturas”.

Desde el primer momento se utilizaron “las técnicas clásicas para el estudio de estas situaciones, que son una inspección visual de las grietas, las fisuras y el comportamiento de la piedra y un estudio al golpe, al sonido”, tras lo cual se realizaron sendos apeos para asegurar la estructura, si bien “no se han producido cesiones en el sistema estructural”.

En cualquier caso, ha continuado Ruiz, “la opinión de los técnicos fue la de que el fuste” de la columna “había que cambiarlo”, algo que luego confirmaron “dos entidades científicas distintas que hicieron unos análisis de la piedra por los sistemas propios de sus medios”. Así las cosas, dicho fuste, cuyas piezas desprendidas se está sellando y consolidando mediante la inyección de resina acrílica, será sustituido por otro procedente de Marquina, en Vizcaya, que es una “mármol muy parecido”.

Con la restauración de la columna se acometerá, igualmente, la recuperación integral el vestíbulo de San Nicolás, una actuación que ya estaba prevista de forma previa en el plan director de la Mezquita-Catedral y que también incluye la mejora de los sistemas de cableado del edificio monumental.

Además, el canónigo obrero del Cabildo Catedral, Agustín Paulo Moreno, que ha puesto en valor las labores de consolidación en esta zona, ha agregado que se va a hacer un estudio de ultrasonido en el Vestíbulo de San Nicolás de la mano de la Universidad de Córdoba (UCO) para determinar que “no hay riesgo” en la zona del capitel y el cimacio.

Con respecto a la bóveda de la capilla de la Anunciación, la única que colapsó en el incendio, Ruiz ha detallado que “ya está restaurada” y se “ha hecho una bóveda exactamente igual que la que había”, que ha definido como “un prodigio”. “Tenemos en Córdoba la suerte de contar con unas personas capaces dentro del terreno de la carpintería y del terreno del trabajo con los yesos, capaces de hacer una bóveda como se hacía en el siglo XVII, exactamente igual y con una bóveda calculada y dibujada con las técnicas de ahora”, ha celebrado.

Limpieza con láser

Entretanto, la responsable del equipo de conservación y restauración, Anabel Barrena, ha explicado que se ha “restaurado ya el retablo de San Nicolás de Bari”, en el que se ha actuado “durante seis meses” limpiándolo mediante el láser, y “consolidando y fijando las piezas”. Otro elemento que rescatado ha sido la capilla del Espíritu Santo, “que también estuvo afectada por el humo, pero solamente tenía hollín”, y se ha hecho limpieza “con láser y medios mecánicos”.

Así las cosas, resta la restauración del retablo de la capilla de la Anunciación, “que se ha tenido que desmontar”, porque tenía afectadas “piezas que se habían caído durante el colapso de la bóveda”, por lo que actualmente está “desmontado en el taller”, aunque está acabado el trabajo con “la preguela, que es la parte baja”, siendo la previsión que “en unos meses esté ya todo terminado”.

Para concluir, el canónigo responsable de Seguridad, Tomás Pajuelo, ha informado sobre la implementación de nuevas medidas de seguridad en el monumento como pueden ser la incorporación de nuevas “vías y mangueras para que sea más fácil el ataque de cualquier fuego”, así como la introducción de “bicheros para abrir más fácilmente boquetes que puedan ayudar a la hora de atacar” un incendio.

Pajuelo, que ha avisado de que “no existe el riesgo cero”, ha remarcado que “a finales de agosto van a venir las primeras piezas” para la incorporación del nuevo sistema, que se había aprobado “mucho antes de este incendio”, de “nebulización sobre el coro y sobre el crucero” de la Mezquita-Catedral.

La Mezquita Catedral de Córdoba ha recibido 1.099.223 visitantes durante el primer semestre de 2026, superando por tercer año consecutivo el millón de visitas en los seis primeros meses del ejercicio. La cifra supone un descenso del 7,35% respecto al mismo periodo del año anterior, una evolución que se atribuye principalmente a las dificultades de movilidad registradas durante buena parte del semestre y a un contexto especialmente complejo para la actividad turística.

Entre los factores que han condicionado la evolución de la afluencia destacan el corte de la línea de alta velocidad entre Madrid y Andalucía tras el accidente ferroviario de Adamuz, las posteriores incidencias en la conexión entre Córdoba y Málaga provocadas por los desprendimientos ocasionados por las intensas lluvias, la sucesión de borrascas que afectó a Andalucía durante los primeros meses del año y las tensiones internacionales, que alteraron especialmente los desplazamientos de viajeros procedentes de mercados de larga distancia.

Pese a ello, el principal monumento de Córdoba mantiene unos niveles de visitantes superiores a los registrados antes de la pandemia y continúa consolidándose como uno de los conjuntos monumentales más visitados de España y el gran motor del turismo de la ciudad. “La Mezquita-Catedral vuelve a demostrar su enorme capacidad de atracción incluso en un semestre especialmente complejo para la movilidad y por el difícil contexto internacional. Superar nuevamente el millón de visitantes confirma que seguimos siendo uno de los grandes referentes culturales y patrimoniales de España”, ha señalado el canónigo portavoz del Cabildo Catedral, José Juan Jiménez Güeto.

La visita nocturna El Alma de Córdoba registró durante el primer semestre 15.054 visitantes, lo que representa un descenso del 9,65% respecto al mismo periodo de 2025. Especialmente en este caso, la evolución estuvo muy condicionada por las dificultades de movilidad concentradas durante los meses de febrero y marzo, precisamente cuando se produjeron los mayores descensos de la serie. Abril rompió esa tendencia con un crecimiento superior al treinta por ciento, confirmando la rápida recuperación de la demanda una vez normalizadas las comunicaciones.

Por su parte, la Torre Campanario recibió 55.312 visitantes durante los seis primeros meses del año, un 6,13% menos que en el mismo periodo del ejercicio anterior. Su comportamiento ha seguido una evolución prácticamente idéntica a la registrada por la Mezquita-Catedral, con un inicio de año marcado por las dificultades de acceso y una recuperación posterior.

Las Iglesias Fernandinas consolidan su crecimiento y refuerzan la oferta turística de Córdoba

Frente al descenso de visitas a la Mezquita-Catedral, la Ruta de las Iglesias Fernandinas continúa dando buenas noticias y se afianza como una de las principales apuestas del Cabildo para ampliar la oferta turística de la ciudad y favorecer que los visitantes descubran otros enclaves patrimoniales del casco histórico. Durante el primer semestre del año este itinerario alcanzó 123.799 visitantes, un 4,2% más que en el mismo periodo de 2025, consolidando una tendencia de crecimiento sostenido.

Los templos de San Pablo, San Francisco y el Juramento de San Rafael volvieron a situarse como los espacios con mayor afluencia de visitantes dentro del recorrido. A estos resultados se suma la buena acogida de la apertura nocturna de las Iglesias Fernandinas aprobada por el Cabildo para los meses de julio y agosto. En los dos primeros fines de semana de funcionamiento, las siete iglesias participantes han recibido 1.736 visitantes, una respuesta muy positiva que confirma el atractivo de esta iniciativa puesta en marcha por el Cabildo en colaboración con el Ayuntamiento de Córdoba para adaptar la visita al patrimonio a las noches de verano y enriquecer la oferta cultural de la ciudad.

El turismo nacional lidera la procedencia de los visitantes

El perfil del visitante registra un notable equilibrio entre el turismo nacional y el internacional. De este modo, más de la mitad de las personas que visitaron la Mezquita-Catedral durante el primer semestre procedían de España, lo que representa el 53,52% del total de registros de procedencia, una cifra mayor que señala un incremento del turista nacional. Por su parte, el 46,48% restante corresponde a visitantes internacionales.

España continúa siendo, con diferencia, el principal mercado emisor, seguida de Francia, Estados Unidos e Italia, que vuelven a ocupar las primeras posiciones entre los visitantes extranjeros. En el ámbito nacional, Andalucía mantiene su liderazgo como principal comunidad autónoma de origen, por delante de Madrid y Cataluña.

Por otro lado, el Centro de Recepción e Información de Visitantes (CIR) Patio de San Eulogio continúa consolidándose como una de las principales novedades incorporadas por el Cabildo para mejorar la acogida y la interpretación del monumento. Desde su apertura, el pasado 20 de enero, el edificio ha registrado 263.985 accesos, mientras que sus espacios museográficos han recibido 177.977 visitas, de las que 108.350 corresponden a la zona audiovisual y expositiva de la planta baja y 69.627 a la exposición permanente situada en la primera planta.

Para José Juan Jiménez Güeto, la respuesta del público confirma el acierto de esta iniciativa. “El Centro de Recepción e Información de Visitantes ha enriquecido la visita a la Mezquita-Catedral y está llamado a convertirse en un elemento imprescindible de la oferta turística de Córdoba. Es una apuesta de éxito que permite comprender mejor nuestro patrimonio y que seguirá creciendo con nuevos contenidos y propuestas para quienes nos visitan”.

El canónigo portavoz ha concluido subrayando que el Cabildo continuará impulsando proyectos que permitan mejorar la experiencia del visitante, diversificar la oferta patrimonial y seguir situando a Córdoba entre los grandes destinos culturales de Europa.

El Consejo de Gobierno de la Junta de Andalucía ha acordado declarar de “emergencia” dos obras, presupuestadas respectivamente en 91.436,88 y 60.178,19 euros, IVA incluido, “para la eliminación del peligro grave e inminente de derrumbe, con riesgo de daños a bienes y personas”, en el muro de contención de la Dar al-Mulk de la ciudad califal cordobesa de Medina Azahara, en el primer caso, y en el camino de ronda bajo del mismo complejo palaciego del siglo X, en el segundo caso.

Así lo recogen sendos acuerdos, adoptados recientemente por el Ejecutivo andaluz y consultados por Europa Press, mediante los que “se toma razón del acuerdo de 5 de mayo de 2026, de la viceconsejera de Cultura y Deporte, sobre declaración de emergencia” de las mencionadas obras.

Por lo que se refiere a la casa de Dar al-Mulk, fue la residencia del califa Abd al-Rahman III, que fue quien ordenó la construcción de la ciudadela, adaptada a las directrices generales del relieve, configurándose como un sistema escalonado de aterrazamientos artificiales. El material para la construcción de los terraplenados fue de elaboración local, dominando la roca volcánica y la calcarenítica.

Las excavaciones verticales fueron localmente intensas, con desniveles importantes, siendo el de la Dar al-Mulk, con una altura de siete metros aproximadamente, uno de las más potentes, y sobre el corte de la roca se apoya un muro de contención del terraplenado superior que forma la base de la Dar al-Mulk.

El 6 de abril del presente 2026 la dirección del Conjunto Arqueológico de Madinat Al Zahra emitió un informe en el que se exponía que “la situación de lluvias ininterrumpidas, borrascas continuas y vientos huracanados ocurridos entre diciembre de 2025 y febrero de 2026, han provocado daños directos en el ámbito del muro de contención de la residencia del califa Abd al-Rahman III”.

Es más, ello ha acelerado los procesos de erosión que venía sufriendo la estructura, “hasta el punto de que parte del talud se ha desprendido, arrastrando consigo parte de los muros de sillería de la escalera que conectaba distintos niveles de Dar al-Mulk por su parte oriental, lo que supone un riesgo grave tanto de pérdida irreversible en la escalera y en las estancias meridionales de la residencia, como para las personas que allí trabajan”.

Por eso, el pasado 27 de abril el Servicio de Conservación y Obras del Patrimonio Histórico de la Secretaría General de Patrimonio Histórico y Documental emitió un informe sobre las obras de emergencia, proponiendo el “vaciado, con medios manuales, de las tierras, rocas y sillares caídos, para liberar la zona de obra”, haciendo también “acopio y clasificación de los sillares caídos de la escalera oriental”, además del “tratamiento del talud de roca con un consolidante de fondos minerales”, y cubriendo “la roca descarnada con un muro de mampostería hasta la base de la cimentación del muro superior”.

Por lo que respecta al camino de ronda bajo del Conjunto Arqueológico de Madinat al-Zahra, el mismo constituye una de las vías interiores de comunicación entre distintas partes del palacio omeya, conectando la zona de representación política, donde se encuentra el Salón de Abd al-Rahman III (Salón Rico), con la gran área situada al occidente, donde parecen identificarse las residencias del personal de servicio que atendía a la élite palatina.

El 6 de abril del presente 2026 el Conjunto Arqueológico de Madinat al-Zahra emitió un informe en el que se exponía la “situación de riesgo grave para el inmueble y personas que allí trabajan” en el ámbito del mencionado camino, “con ocasión del tren de borrascas ocurrido entre diciembre de 2025 y febrero de 2026”, las cuales “alteraron el equilibrio hídrico del suelo y de los elementos constructivos en contacto con éste o expuestos a la intemperie, que se saturaron”.

Tras el final abrupto de las lluvias “se inició una fase de secado, de forma que se modificó nuevamente el equilibrio de los elementos constructivos”, y “durante el mes de marzo se constató el inicio de procesos acelerados de deterioro consistentes en desprendimientos de sillería con fragmentación; inestabilidad en estructuras, con riesgo de nuevos derrumbes; pérdida de masa en elementos de bóveda y arcos, apertura y agrandamiento de grietas entre partes originales y restauradas, y caída y desaparición del mortero de unión de dovelas”.

Como consecuencia, “el riesgo de derrumbe y colapso era especialmente preocupante, tanto en las estructuras al inicio y final del camino, como en el propio corredor abovedado. Además del daño para las estructuras originales de la ciudad califal, estaba comprometida la seguridad de las personas, ya que es un espacio de paso obligado para el personal que realiza tareas de mantenimiento y jardinería” en Medina Azahara.

Por ello, el 27 de abril el Servicio de Conservación y Obras del Patrimonio Histórico adscrito a la Secretaría General de Patrimonio Histórico y Documental emitió un informe sobre las obras de emergencia, proponiendo la “sustitución por nuevos sillares de muros y dovelas de arcos y bóvedas de aquellos que, por su mal estado, sea estrictamente necesario”, también “completar con mampostería los tramos cuyo despiezo se desconozca pero que sean imprescindibles para la estabilidad de muros o bóvedas”, y colocar sobre las bóvedas “un mortero de cal grasa, con una suave pendiente hacia los lados para evacuar el agua”.

El Cabildo Catedral de Córdoba abrirá en horario nocturno siete iglesias de la Ruta de las Iglesias Fernandinas durante los meses de julio y agosto, a partir del próximo jueves, sumándose así a la iniciativa puesta en marcha por el Ayuntamiento de Córdoba para abrir los museos municipales durante las noches de jueves a sábado, “con el objetivo de fomentar el turismo en los meses de temporada estival”.

De esta forma, según ha informado la institución capitular en una nota, las iglesias que forman parte de la Ruta Fernandina podrán visitarse los jueves, viernes y sábados en horario de 21:00 a 00:00, “una franja que permite adaptar la oferta cultural y patrimonial de la ciudad a las condiciones climáticas del verano cordobés y ofrecer a vecinos y visitantes una experiencia más cómoda durante las horas de menor calor”.

Los templos que abrirán durante el verano serán los de Santa Marina, San Lorenzo, la iglesia del Juramento de San Rafael, San Francisco, San Basilio, San Pedro y San Andrés.

El deán presidente del Cabildo Catedral de Córdoba, Joaquín Alberto Nieva, ha destacado que esta decisión “responde a la voluntad permanente del Cabildo de colaborar con la ciudad y de poner a su disposición los recursos patrimoniales que gestiona para enriquecer la oferta cultural y turística de Córdoba”.

Nieva ha señalado que “la apertura nocturna de las iglesias fernandinas durante los meses de verano permite reforzar la actividad turística en una época tradicionalmente más difícil para la ciudad, al tiempo que ofrece una alternativa atractiva, cercana y de enorme valor histórico y espiritual para quienes nos visitan y para los propios cordobeses”.

Esta apertura nocturna supondrá una adaptación del horario habitual de la Ruta de las Iglesias Fernandinas durante los meses de julio y agosto. De este modo, los templos abrirán de lunes a miércoles en horario de mañana, de 9,00 a 15,00 horas; los jueves y viernes contarán con una jornada partida, de 10,00 a 13,00 horas y de 21,00 a 00,00 horas, y los sábados la apertura se realizará exclusivamente en horario nocturno, de 21,00 a 00,00 horas.

Con esta reorganización, el Cabildo adapta la visita a las franjas más favorables del verano cordobés y evita las horas centrales de mayor calor, manteniendo al mismo tiempo una oferta cultural y patrimonial estable durante la temporada estival.

La Ruta de las Iglesias Fernandinas constituye “una de las grandes apuestas” impulsadas por el Cabildo en los últimos años “para ampliar la oferta turística de Córdoba más allá del entorno inmediato de la Mezquita-Catedral”. Este proyecto “permite descubrir un conjunto de templos de enorme valor histórico, artístico y religioso, al tiempo que contribuye a ampliar el radio de acción de las visitas y a favorecer la actividad económica y social de barrios más alejados del principal eje monumental de la ciudad”.

En este sentido, el Cabildo entiende esta apertura extraordinaria como una nueva muestra de su “compromiso con Córdoba y con la mejora permanente de la experiencia turística”. La institución mantiene así su apuesta por “ofrecer a la ciudad la mejor oferta posible” y por poner sus recursos patrimoniales al servicio de una “estrategia compartida de promoción cultural, turística y económica”.

“La Ruta Fernandina nos permite mostrar otra Córdoba, una Córdoba de barrios, de historia viva, de patrimonio religioso y de identidad. Queremos que quienes nos visitan descubran también ese patrimonio y que esa actividad contribuya a generar vida y oportunidades en otros puntos de la ciudad”, ha subrayado Joaquín Alberto Nieva.

La iniciativa se enmarca en la colaboración institucional entre el Cabildo Catedral y el Ayuntamiento de Córdoba “para el desarrollo de actividades culturales conjuntas y para la consolidación de una oferta turística adaptada a las características de la temporada estival”. Con esta medida, “Córdoba refuerza su propuesta como destino patrimonial también durante la noche, aprovechando las franjas horarias más favorables y ofreciendo nuevas posibilidades de visita durante los meses de julio y agosto”.

El Conjunto Arqueológico de Madinat al-Zahra, dependiente de la Consejería de Cultura y Deporte, celebra el próximo 1 de julio el VIII aniversario del reconocimiento por parte de la Unesco de la Ciudad Califal como Patrimonio de la Humanidad y lo hace con la organización de un programa especial de actividades relacionadas con la música, talleres familiares y visitas nocturnas para profundizar en el rico patrimonio del espacio que mandó construir Abderraman III, primer califa de Córdoba.

La programación dará comienzo el próximo viernes 3 de julio, a las 22.00 horas, con el concierto Sada. Por las orillas del río, una propuesta que invita a dialogar las obras de Manuel de Falla, Federico García Lorca, José Agustín Goytisolo, Leonard Cohen y Enrique Morente, trazando un puente entre dos orillas que conducen hasta al cordobés Antonio Gala y al algecireño Paco de Lucía. Para ello la zona arqueológica, junto al edificio basilical superior, se habilitará para acoger la velada, en la que podrán participar 150 personas (entrada libre hasta completar el aforo). Con esta propuesta se pretende que los asistentes puedan disfrutar de una experiencia musical inolvidable en unos de los espacios más singulares del mundo.

Las actividades conmemorativas continuarán el 4 de julio con visitas nocturnas teatralizadas -todos los viernes y sábados hasta el 19 de septiembre-, también en la zona arqueológica del conjunto. Estas visitas, que parten con el título El susurro del agua: ingeniería, poesía y poder en Madinat al-Zahra tendrán dos pases cada noche, uno a las 20:45 y un segundo pase a las 22:15. Los interesados deberán realizar su reserva previamente en la web del conjunto arqueológico.

Para la consejera de Cultura y Deporte en funciones, Patricia del Pozo, este programa especial reafirma “el compromiso del Gobierno andaluz de dotar a los conjuntos arqueológicos y monumentales andaluces de una programación cultural de calidad, considerando idónea esta fórmula para que los ciudadanos se acerquen en estos espacios y los conozcan mejor”. En este sentido, Del Pozo destacó que el Conjunto Arqueológico de Madinat al-Zahra, que en el último año recibió un total de 228.936 visitas, “es a día de hoy uno de los principales atractivos culturales de quienes visitan Córdoba y Andalucía”.

Asimismo, la consejera subrayó que “con estas actividades divulgativas, el Conjunto Arqueológico transfiere a la sociedad todo el conocimiento que generan los diversos proyectos de investigación que se impulsan, aspecto que también es importante que la sociedad civil conozca”.

A las visitas nocturnas y los conciertos se suma en esta edición un taller familiar sobre arquetas califales -que tendrá lugar el 4 de julio, a las 12:00-, actividad con la que se invita a los ciudadanos a disfrutar de una mañana atípica en las instalaciones del Museo de Madinat al-Zahra. Para participar en este taller también es necesaria la reserva previa en la web del conjunto.

En agosto el programa continúa con Algarabía. Escénica medieval, un ciclo teatral anual, impulsado desde 2021, que combina propuestas teatrales en torno a la Edad Media y los valores del Conjunto Arqueológico. Del 5 al 8 de agosto, en horario nocturno -a las 22.00 horas- la ciudad califal volverá a llenarse de música con los conciertos de Artefactum, con la propuesta Tempus est iocundum -el día 5 de agosto-, Umaya -el día 6 de agosto- con el espectáculo de música y danza andalusí-sufí, Ibrahim Keivo Band -la noche del 7 de agosto- con el proyecto Cuando caiga la tarde y, por último, y como cierre del programa, Layali & Amanes, que propondrá Viaje del maqam. Ecos del Mediterráneo.

Estas actividades conmemoran, en concreto, la decisión que tomó el 1 de julio de 2018 el Comité del Patrimonio Mundial de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (Unesco), durante la reunión que mantuvo en la ciudad de Manama en Bahréin. De esta forma, la Ciudad Califal de Madinat al-Zahra se unía a otros enclaves y monumentos de Córdoba declaradas como Patrimonio Mundial, como la Mezquita-Catedral y el centro histórico de la capital, sin olvidar la Fiesta de los Patios reconocida en la categoría de Patrimonio Inmaterial.

La Comisión Provincial de Patrimonio Histórico de Córdoba, presidida por el delegado territorial de Cultura y Deporte, Eduardo Lucena, ha informado favorablemente el proyecto de consolidación y restauración de la zona de acceso al Castillo de Almodóvar y al tramo de muralla que configura la entrada hasta la Torre Pequeña. El objetivo de esta actuación es poner en valor la parte más visitada del recinto, protegido como Bien de Interés Cultural (BIC), en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz (CGPHA).

La propuesta de intervención incluye, como fase previa, la realización de levantamientos con láser scaner 3D, la identificación de la piedra constructiva, así como la búsqueda de la piedra de reposición y pruebas con los materiales que se utilizarán en las fases posteriores. Tras la limpieza manual con chorro de arena y agua desmineralizada, la actuación contempla la repararán pérdidas y huecos mediante injertos de pequeños sillares y la consolidación con mortero pétreo a base de cal. Asimismo, se prevé la sustitución de sillares completos con piezas de piedra de características similares a las originales.

La fase de protección, asimismo, incluye la aplicación de un tratamiento preventivo frente a biodeterioro y un posterior hidrofugado de todas las superficies paramentales.

Finalmente, como trabajos complementarios se incluye en el proyecto de intervención la poda de árboles existentes al pie de los muros, para hacer posible el acceso que permita trabajar en la verticalidad de los lienzos, recrecido de gárgola en el lienzo de muralla de la zona 8 y la instalación de cartelería y de nuevos elementos de información al visitante.

El Castillo de Almodóvar

El Castillo de Almodóvar tiene la consideración de Bien de Interés Cultural (BIC) de acuerdo con la Ley 16/1985 de Patrimonio Histórico Español. Está inscrito en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz (CGPHA) y tiene un entorno de protección circundante de 200 metros. En el Plan General de Ordenación Urbanística del municipio está catalogado con el nivel A de protección integral.

La fortaleza se construyó en época musulmana y está dividida en dos espacios, la torre del Homenaje y el recinto amurallado. El acceso al castillo se hace por un arco apuntado de herradura, seguido de un vestíbulo cuadrangular cubierto con bóveda de rincón de claustro con arranque desde una moldura cónica y una gran puerta de madera.

El entorno constituye un enclave paisajístico y patrimonial de alto valor, asentado sobre el Cerro de la Floresta, un promontorio dominante en la margen derecha del Guadalquivir situado a unos 22 km al suroeste de Córdoba, dentro del término municipal de Almodóvar del Río. En la zona superior de este cerro se emplaza el propio castillo, configurado como un recinto histórico amurallado de 4.591 m² de superficie, organizado en una planta poligonal e irregular que se adapta a la topografía del cerro y refuerza su carácter defensivo.

La Comisión Provincial de Patrimonio Histórico de Córdoba, presidida por el delegado territorial de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía en la provincia, Eduardo Lucena, ha emitido un informe favorable sobre el proyecto básico y de ejecución para la restauración y rehabilitación del Salón Liceo del Real Círculo de la Amistad de Córdoba.

Según ha informado la Junta en una nota, en esta primera fase, la actuación se centrará en la recuperación de la impermeabilidad de la cubierta, la mejora de los revestimientos y la optimización de las instalaciones de mantenimiento. La prioridad es atajar de raíz las patologías externas que amenazan la conservación del Salón Liceo, garantizando su estanqueidad y seguridad estructural sin alterar el ritmo de actividades del espacio.

Esta intervención, dotada con un presupuesto general de 498.710,80 euros, supone el primer gran paso firme dentro del plan director de la entidad para devolver la fisonomía y esplendor original a uno de los espacios culturales y sociales de referencia en la ciudad. En etapas posteriores, se acometerá la restauración artística de los estucados, molduras y la remodelación definitiva del escenario del salón.

Al tratarse de un inmueble protegido como Bien de Interés Cultural (BIC) con la categoría de Monumento e inscrito en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz (Cgpha), la propuesta ha obtenido la preceptiva autorización conforme a la normativa vigente y con algunas prescripciones técnicas. El edificio está integrado, además, en el Conjunto Histórico de Córdoba, catalogado con la máxima protección.

El Real Círculo de la Amistad, ubicado sobre el solar del antiguo convento de monjas agustinas de Nuestra Señora de las Nieves, desamortizado en 1836, se emplaza en el límite este de la antigua villa, un sector de altísimo valor histórico, rodeado por monumentos de la talla del Templo Romano, la Iglesia de San Pablo o el Convento de Capuchinas.

Cuenta con una superficie de 4.395 metros cuadrados y organiza sus dependencias en torno a grandes patios, como el patio central, antiguo claustro conventual de estilo manierista, un patio jardín y un tercer patio trasero.

El Salón Liceo ocupa el espacio de la antigua iglesia conventual. Es una imponente nave rectangular decorada profusamente al gusto ecléctico decimonónico, cuyos muros y techos albergan los famosos lienzos de gran formato del artista sevillano José María Rodríguez de Losada, realizados entre 1867 y 1878.

La Comisión Provincial de Patrimonio Histórico de Córdoba, dependiente de la Delegación Territorial de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía, ha emitido informe favorable sobre la segunda fase del proyecto de restauración de los espacios dañados por el incendio ocurrido en la Mezquita Catedral de Córdoba el pasado agosto.

Tras las intervenciones en las cubiertas, en una primera fase -así como una fase previa de desescombro y limpieza-, se plantea ahora la rehabilitación del interior del vestíbulo de la Puerta de San Nicolás y de la Capilla de la Anunciación.

Los trabajos incluidos en esta nueva fase, que contempla la intervención en una superficie de unos 70 m 2 , tiene como objetivo la restauración de muros, arcos, pavimentos, rejas, fustes, capiteles, cimacios y demás elementos de la envolvente interior del vestíbulo de la Puerta de San Nicolás.

En concreto, se realizarán estudios previos de levantamiento gráfico, cartografía y análisis de materiales, de limpieza mediante láser y química puntual, de fijación de estratos disgregados, inyecciones en oquedades y fisuras, eliminación de sales solubles, aplicación de morteros de restauración y mejora de ventilación, así como reintegración volumétrica de lagunas para su protección final.

El proyecto propone, además, la sustitución de la columna situada frente a la Puerta de San Nicolás, dañada por el incendio y actualmente apuntalada, por réplicas del mismo material. Los elementos originales quedarían expuestos en el espacio del vestíbulo. Para el fuste se ha localizado un bloque de mármol negro con vetas blancas (similar a la caliza micrítica original) en una cantera de Almería.

Con esta nueva actuación, tal y como ha explicado la consejera en funciones de Cultura y Deporte, Patricia del Pozo, no sólo se va a recuperar uno de los edificios más bellos y singulares del mundo, declarado Patrimonio Mundial por la Unesco, sino que “se reafirma el compromiso de las instituciones por trabajar al unísono en medidas preventivas ante situaciones de emergencia en bienes patrimoniales”.

El incendio en la Mezquita Catedral de Córdoba tuvo lugar el 8 de agosto de 2025, en el espacio de la Puerta de San Nicolás. Gracias a la rápida intervención del Servicio de Extinción de Incendios y Salvamento, y a la labor de prevención -recogida y protocolizada en los Planes de Autoprotección y los Planes de Salvaguarda- el fuego quedó extinguido en pocas horas, evitándose así una catástrofe. La actuación fue calificada de ‘ejemplar’ tanto por instituciones nacionales como por la Organización de Ciudades Patrimonio de la Humanidad de España, el Comité Nacional Español de Icomos y la Unesco.

La Mezquita Catedral de Córdoba La Catedral de Córdoba, antigua mezquita aljama, está declarada monumento nacional histórico-artístico y Bien de Interés Cultural (BIC) español y andaluz. Forma parte del Conjunto Histórico de Córdoba, en cuyo plan especial de protección se cataloga como Monumento de la Villa. Este enclave monumental está incluido en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco desde 1984, inscripción que fue ampliada al Centro Histórico de la ciudad en 1994.

La Comisión Provincial de Patrimonio Histórico de Córdoba, presidida por el delegado territorial de Cultura y Deporte, Eduardo Lucena, ha informado favorablemente el proyecto de limpieza y consolidación del lienzo de muralla romana conservado en el edificio de Kutxabank situado en la avenida Gran Capitán, número 13, esquina con Ronda de los Tejares, en la capital cordobesa.

El inmueble, obra de los arquitectos Rafael de la Hoz y Gerardo Olivares (1990), integra en su vestíbulo de acceso, junto a la escalera de bajada al sótano y visible desde la vía pública, un tramo de la muralla romana altoimperial documentado en línea de fachada a Ronda de los Tejares.

El lienzo, que lleva más de tres décadas incorporado al edificio, presenta patologías como la disgregación del mortero en la coronación, oscurecimiento superficial, acumulación de polvo adherido y compactado, presencia de capas ennegrecidas en varios sillares, pérdida puntual de juntas, microfisuras, biodeterioro leve y la existencia puntual de elementos impropios como clavos, ladrillos sueltos o gravilla.

El proyecto aprobado contempla una actuación integral estructurada en dos fases. En una primera fase se realizará un estudio paramental de la muralla que incluirá levantamiento planimétrico en CAD, ortofotografía y realización de catas de limpieza.

La segunda fase abordará la intervención directa mediante la retirada de elementos ajenos, la limpieza del biodeterioro, el cepillado y aspiración del polvo superficial y la limpieza química de manchas localizadas.

Asimismo, se llevará a cabo la consolidación del conjunto mediante la aplicación de tratamientos compatibles como nanopartículas de cal o similares, junto con el rejuntado puntual de sillares con mortero de cal y arena.

La actuación se completará con la protección del lienzo mediante productos hidrofugantes y biocidas, así como con la colocación de cartelería identificativa y descriptiva cuyo diseño se definirá al final de los trabajos.

Paralelamente, se renovará el sistema de iluminación del tramo de muralla, combinando proyectores LED empotrados en el suelo con focos direccionables situados en el techo, con el objetivo de mejorar su visibilidad e integración en el espacio.

La intervención será de carácter multidisciplinar, con participación de profesionales de la arquitectura, la arqueología y la restauración, y se ejecutará bajo la supervisión de personal técnico restaurador. A su finalización se redactará una memoria que incluirá un reportaje fotográfico detallado de todo el proceso y el resultado final, junto con un plan de mantenimiento.

La Comisión ha considerado que los criterios metodológicos y técnicos del proyecto son adecuados y respetuosos con los valores históricos del bien. No obstante, ha establecido como condiciones la tramitación de una actividad arqueológica para el análisis paramental y el control de las obras, la correcta integración del cableado del sistema de iluminación mediante soluciones empotradas que mantengan los acabados existentes, así como la obligación de comunicar el inicio de los trabajos y aportar la documentación final de la intervención.

El edificio se encuentra incluido en el ámbito del Conjunto Histórico de Córdoba, declarado Bien de Interés Cultural (BIC9 y protegido por la Real Orden de 26 de julio de 1929 y por el Decreto 63/2003, de 11 de marzo, por el que se amplía su delimitación, además de su inscripción en el Catálogo General del Patrimonio Histórico Andaluz (CGPHA) y su catalogación en el Plan Especial de Protección del Conjunto Histórico.

Con esta actuación, la Junta de Andalucía refuerza su compromiso con la protección, conservación y puesta en valor del patrimonio histórico, promoviendo intervenciones que garantizan su preservación y favorecen su integración en el uso contemporáneo de los edificios y en la vida urbana de la ciudad.

La Consejería de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía ha adjudicado el contrato para la reordenación y adecuación de los itinerarios de visita al Salón Rico, dentro del conjunto arqueológico de Medina Azahara. La empresa seleccionada ha sido Actüa Infraestructuras SL, tras un proceso de licitación que ha buscado garantizar la preservación del borde oriental de la ciudad califal. Esta adjudicación es más importante de lo que parece, ya que llega después de que un intento previa de contratación quedase desierto al no presentarse ofertas que asuman el proyecto.

El contrato ha sido adjudicado por un importe de 878.606,43 euros -impuestos incluidos- aceptando así la propuesta más favorable de la Mesa de Contratación, reunida el pasado 9 de junio. El proyecto cuenta con una planificación presupuestaria que se extiende hasta el año 2027, asegurando la financiación necesaria para completar unas obras que son vitales para la infraestructura turística del yacimiento. La resolución oficial ya ha requerido a la empresa la documentación necesaria para formalizar el inicio de las actuaciones en los próximos días.

Los trabajos cuentan con un plazo de ejecución de nueve meses y se centrarán en mitigar el desgaste sufrido por las zonas de circulación ante el aumento constante de turistas. Para minimizar el impacto en la experiencia del visitante, la Junta ha previsto que las obras se realicen de forma escalonada y por fases, lo que permitirá que el tránsito de personas por el conjunto arqueológico no se vea interrumpido durante el periodo de intervención.

El Camino de los Nogales y un mejor itinerario

Una de las intervenciones más destacadas será la recuperación del Camino de los Nogales, una vía fundamental para entender la estructura original de la ciudad. Las labores en este punto incluirán la limpieza y restauración de pavimentos y piezas originales, además de la consolidación de los muros de sillería que delimitan el camino. Para facilitar el tránsito sin poner en riesgo los restos arqueológicos, se instalarán pasarelas de madera con estructura metálica.

Asimismo, el plan de obra contempla la eliminación de materiales impropios y pavimentos de cemento o mortero que se encuentran deteriorados, especialmente en la zona de la Puerta Norte y la explanada inicial. En el Jardín Alto, se procederá a consolidar las áreas que presentan hundimientos, buscando una mayor continuidad y armonía estética en el recorrido que conduce directamente hacia el Salón Rico.

Esta actuación responde a la necesidad de garantizar una visita más segura y protegida tras la inscripción de Medina Azahara en la Lista del Patrimonio Mundial de la Unesco en 2018. El notable incremento de visitantes desde entonces ha hecho prioritaria la adecuación de los accesos, especialmente ante la inminente apertura al público de nuevas zonas que han permanecido restringidas durante años para su estudio y conservación.

El Cabildo Catedral de Córdoba ha presentado ante la Delegación Territorial de Cultura de la Junta de Andalucía en Córdoba la segunda fase del proyecto de restauración de los espacios que resultaron dañados por el incendio que tuvo lugar en la Mezquita-Catedral el pasado 8 de agosto de 2025.

Según ha informado la institución capitular en una nota, esta nueva intervención se centra en la zona del vestíbulo de la Puerta de San Nicolás y la capilla de la Expectación, los espacios más afectados por el fuego, y abarca una superficie aproximada de 70 metros cuadrados. El proyecto cuenta con un presupuesto de 63.470,66 euros y queda ahora pendiente de la autorización de la administración competente en materia de patrimonio.

La actuación se estructura en dos grandes bloques. El primero de ellos contempla la restauración de los paramentos interiores y arquerías, con trabajos orientados a la limpieza y consolidación de muros y arcos, además de la limpieza del pavimento y de la rejería existente en estos espacios. La segunda parte del proyecto consistirá en la sustitución de la columna exenta del vestíbulo de la Puerta de San Nicolás que resultó dañada como consecuencia del incendio.

La decisión de sustituir esta columna se ha tomado tras un proceso de evaluación de daños y diagnóstico patológico en el que se ha contado con hasta tres informes externos destinados a realizar adecuadamente el proyecto de intervención con los criterios de restauración que supervisa la Delegación Territorial de Cultura de la Junta de Andalucía.

Dichos informes, que han resultado coincidentes, han sido llevados a cabo por las empresas Ingepiedra, SGS Patrimonio Cultural, y por el arquitecto Santiago Huerta, que han analizado el estado de conservación y las condiciones de estabilidad de este elemento, recomendando dicha sustitución.

El proyecto de restauración ha sido redactado por el arquitecto Francisco Solano Rebollo Píriz, del estudio Ruiz Cabrero, Rebollo y Rebollo Arquitectura, SLP. Además, cuenta con la participación de la restauradora Anabel Barrena y su equipo de restauradoras, profesionales que trabajan habitualmente con el Cabildo Catedral en las labores de conservación y recuperación del conjunto monumental.

El portavoz del Cabildo Catedral, José Juan Jiménez Güeto, ha subrayado que “esta segunda fase supone un nuevo paso dentro del proceso de recuperación de los daños ocasionados por el incendio y responde al compromiso asumido desde el primer momento con la preservación, la estabilidad y la continuidad del principal símbolo patrimonial de la ciudad”.

Igualmente, ha manifestado que, “una vez que la Delegación Territorial de Cultura de la Junta de Andalucía conceda la autorización correspondiente, continuarán los trámites en la Gerencia Municipal de Urbanismo (GMU), a fin de obtener la licencia que permita comenzar la intervención de forma inmediata”, con el objetivo de avanzar en la recuperación integral de la zona afectada y garantizar la adecuada conservación de este espacio de la Mezquita-Catedral de Córdoba.

Si hay un monumento en la Península Ibérica sujeto a debates e interpretaciones, ese es la Mezquita Catedral de Córdoba. Es uno de los edificios más singulares del mundo, un templo que fue una mezquita fascinante, construida a partir del siglo VIII con una técnica arquitectónica que permitió un enorme espacio diáfano. Pero que ahora también es una catedral, con un crucero cristiano incrustado en su interior. Y un edificio inmatriculado por la Iglesia Católica, en un acto envuelto en una enorme polémica, basado en la ya derogada Ley Hipotecaria que hacía que los obispos pudiesen poner a su nombre los espacios de uso religioso que no lo estaban.

Uno de los grandes argumentos de la Iglesia para poner a su nombre la Mezquita de Córdoba es que allí antes había un templo cristiano. En la visita turística actual se exhibe una excavación bajo un metacrilato en la que se afirma que ahí abajo está la iglesia de San Vicente. Los arqueólogos han alcanzado la unanimidad de que al menos esos restos no son los de San Vicente. Es más, se considera que lo de la antigua iglesia de San Vicente, el templo que compró el primer emir Abderramán para construir encima la Mezquita, es más un mito que otra cosa, basado principalmente en fuentes escritas muchos siglos después de la llegada del islam a la Península.

Pero los arqueólogos y también la Iglesia católica no han dejado de buscar lo que había antes de que se construyera la Mezquita de Córdoba. ¿Un complejo episcopal? ¿La sede del obispo Osio? ¿Restos de la Córdoba romana abandonada? Desde el siglo XIX, los expertos tratan de responder a esas preguntas con mucha dificultad. Es muy complicado excavar bajo la Mezquita, aunque se ha hecho. E incluso cuando se hace y se descubre lo que hay ahí abajo surgen casi más preguntas que respuestas.

Desde hace años, el propio Cabildo Catedral, que gestiona la Mezquita, está patrocinando el trabajo de dos arqueólogos: Alberto León-Muñoz y Raimundo F. Ortiz Urbano. Ambos, a su vez, siguen las huellas de la gran excavación de Félix Hernández, que llegó a levantar gran parte del Patio de los Naranjos y de la propia Mezquita en los años treinta del siglo XX. Félix Hernández, considerado una institución dentro del mundo de la arqueología nacional, tuvo que abandonar los trabajos y tapar lo excavado por el estallido de la Guerra Civil en julio de 1936. Había riesgo de que con los bombardeos la Mezquita colapsase a causa precisamente de la excavación.

Los trabajos de Félix Hernández han permanecido ocultos durante décadas. Pero este nuevo equipo que sigue sus pasos han reexcavado donde han podido (principalmente en el Patio de los Naranjos) y han encontrado imágenes originales de 1936 de otros lugares donde no han podido intervenir. Ahora, acaban de publicar los resultados de su investigación, que ha durado varios años. Y han lanzado una curiosa hipótesis: bajo la actual Mezquita sí que hay una iglesia, de unos 30 a 50 metros de longitud. Abderramán construyó su primer oratorio sobre ese templo, al que no se le pone nombre. Pero sí fecha: el siglo VI. Y todo gracias a la imagen de un mosaico que encontró Félix Hernández, considerado claramente religioso, y los resultados de un georradar que se ha ejecutado sobre el suelo que cada año pisan dos millones de turistas.

Una década de investigación tras los pasos de Félix Hernández

La investigación sobre la visión del pasado cristiano de Córdoba nació en 2015 con el proyecto Didacta. Lo que durante décadas se consideró una información escasa y fragmentaria sobre las excavaciones de Félix Hernández resultó ser un tesoro documental oculto en el Museo Arqueológico de Córdoba. El equipo formado por León-Muñoz y Ortiz Urbano localizó nueve planos finales de excavación, más de 280 fotografías y tres cuadernillos con notas y croquis acotados que hasta entonces eran casi una “leyenda urbana”.

Este archivo ha permitido georreferenciar con precisión las estructuras descubiertas hace casi un siglo, revelando que no se trataba de edificios aislados, sino de un vasto complejo monumental que ocupaba un sector urbano completo. Según los investigadores, Córdoba alberga “el mayor de los conjuntos episcopales de Hispania”, con una superficie que podría alcanzar las tres hectáreas, dimensiones comparables a los grupos episcopales de ciudades como Barcelona o Ginebra.

La arqueología actual permite distinguir tres grandes áreas dentro de este complejo, que funcionó ininterrumpidamente entre los siglos V y VIII. De esta manera, se habría localizado en lo que actualmente es el Patio de los Naranjos una especie de área de representación, con un edificio monumental de más de 30 metros de lado, decorado con mosaicos y pinturas. Bajo el oratorio islámico, se localizaría la iglesia, una gran basílica episcopal con su baptisterio. Y ya al sur el espacio comercial que llegaban hasta la muralla y el río, y donde fluía la vida de la ciudad.

La conexión con Rávena

El punto de inflexión de esta nueva hipótesis es un mosaico descubierto por Hernández en 1932 bajo la nave 15 de la Mezquita, actualmente oculto. El análisis de las fotografías originales ha permitido identificar un diseño inédito en la Península Ibérica: octógonos formados por trenzados que enmarcan cuadrados con hojas cruciformes y lirios.

Este esquema decorativo es idéntico al de grandes iglesias de la arquitectura imperial de Oriente de mediados del siglo VI, como la basílica de San Vital de Rávena o la basílica Eufrasiana de Poreč (Croacia). La asociación de estos motivos con contextos estrictamente litúrgicos permite a los arqueólogos afirmar con rotundidad que este mosaico pertenecía a una iglesia de grandes dimensiones, muy probablemente la basílica episcopal de Córdoba. Según la orientación de estos restos y los datos del georradar, y siempre según la propuesta que estos dos arqueólogos acaban de publicar, el templo tendría entre 30 y 50 metros de longitud y al menos tres naves. Su cabecera coincidiría exactamente con el límite oriental de la mezquita de Abderramán I.

Las reexcavaciones iniciadas en 2020 han permitido corregir errores de interpretaciones previas basadas en documentación incompleta. En el Patio de los Naranjos ha vuelto a ver la luz un edificio del siglo V que fue monumentalizado en el siglo VI con un ábside ultrasemicircular y un vestíbulo porticado (nártex) con exedras laterales.

Este tipo de acceso, conocido como ingreso “a forcipe”, es característico de los “palacios episcopales bizantinos” de Asia Menor, como los de Éfeso o Mileto. Los investigadores interpretan este edificio como el salutatorium o secretarium, el espacio donde el obispo ejercía sus funciones públicas, administrativas y judiciales, consolidando su papel como la máxima autoridad de la ciudad en la Antigüedad Tardía.

Spolia

La evidencia del complejo episcopal no solo está bajo el suelo, sino a la vista de todos. La investigación confirma que la mezquita fundacional se construyó en apenas un año gracias al uso masivo de materiales reutilizados (spolia) del propio complejo cristiano previo. Entre las columnas y capiteles que sostienen las naves islámicas se han identificado piezas con cruces o crismones que fueron borrados intencionadamente para adaptarlos al nuevo culto.

Destacan hallazgos singulares que demuestran la calidad de los talleres locales cordobeses del siglo VI, como una columna con una cruz incrustada mediante la técnica de opus sectile, conservada en la Capilla de la Antigua, y un sarcófago del siglo IV retallado en el siglo VI con una técnica oriental de resalto (à champlevé), hallado en los cimientos de la mezquita.

Más allá de la arquitectura, el hallazgo de elementos de tan claro influjo “paleobizantino” plantea una pregunta: ¿Estuvo Córdoba bajo control político de Bizancio? Los arqueólogos sugieren que no se trata de una presencia física de tropas imperiales, sino de una elección voluntaria de la élite católica cordobesa. Al adoptar modelos estéticos de Justiniano, la aristocracia local de profunda tradición romana manifestaba su singularidad cultural y religiosa frente a la monarquía visigoda arriana de Toledo.

Al final, los hallazgos responden a antiguas preguntas, pero dejan abiertas muchas más.

En el Museo del Prado ya se puede visitar la exposición A la manera de Italia. España y el gótico mediterráneo (1320-1420), una ambiciosa propuesta que explora la profunda huella que el estilo italiano dejó en el arte hispano del siglo XIV. La muestra, que podrá visitarse hasta el 20 de septiembre, destaca por la inclusión de más de un centenar de obras que reflejan la sofisticación y originalidad de un lenguaje visual híbrido.

Uno de los grandes protagonistas de la exposición es el políptico de la Virgen de la Leche, obra de Pedro de Córdoba, que viajó hasta Madrid en el verano de 2024. Esta pieza, realizada en temple sobre tabla y con unas dimensiones de 165 x 283 cm, procede de la Diócesis de Córdoba. Debido a su delicado estado de conservación, el Museo del Prado ha llevado a cabo una restauración integral antes de incorporarla a la muestra, subrayando su valor como pieza fundamental para entender cómo se difundió el italianismo en el sur del reino de Castilla.

Comisariada por Joan Molina Figueras, jefe de colección de pintura europea hasta 1500 en el Museo del Prado, la exhibición reúne pinturas, esculturas, orfebrería, manuscritos iluminados y tejidos procedentes de 31 instituciones españolas y 25 extranjeras. El recorrido propone un diálogo entre grandes maestros italianos como Ambrogio Lorenzetti o Gherardo Starnina y artistas hispanos de la talla de Ferrer y Arnau Bassa, los hermanos Serra o el propio Pedro de Córdoba.

La exposición no se limita a la contemplación de las obras, sino que Figueras ha publicado un libro de estudio especializado y, entre el 9 y el 11 de septiembre, el museo acogerá un congreso internacional donde expertos analizarán críticamente los temas y piezas que componen esta mirada al gótico mediterráneo.

Un nuevo estudio fruto del proyecto de investigación de la Universidad de Córdoba Ager Mellariensis, dirigido por el profesor de la UCO Antonio Monterroso Checa, ha sido realizado junto con los investigadores Santiago Rodero, igualmente de la UCO, Maudilio Moreno, del Museo Arqueológico de Andújar, y Miriam González, de la UNED. Publicado en la revista Monografías de Prehistoria y Arqueología de la UNED, este trabajo aporta nuevos datos sobre el papel que la ciudad romana de Mellaria (Fuente Obejuna, Córdoba) jugó en las redes comerciales de Hispania. La investigación documenta infraestructuras hidráulicas y viarias de gran entidad y demuestra que la ciudad mantuvo intensas conexiones comerciales entre los siglos I y II d. C., antes de experimentar una progresiva transformación económica en la Antigüedad tardía.

El trabajo repasa las excavaciones desarrolladas en el entorno del Cerro de Masatrigo que ofrecen, por primera vez, una visión concreta del sistema hidráulico de Mellaria y de la planificación urbana de este municipio romano vinculado a la explotación minera del noroeste cordobés.

El estudio analiza 8.839 fragmentos cerámicos recuperados en las campañas arqueológicas de los años 2022 y 2023, que muestran que Mellaria disfrutó de un intenso dinamismo económico durante los siglos I y II d. C., con importaciones procedentes de Italia, la Galia, el norte de África y, especialmente, de talleres béticos como los de Andújar y Córdoba, confirmando que la ciudad participaba plenamente en los circuitos de distribución del valle del Guadalquivir.

El trabajo ha sido incluido en el volumen colectivo “Circulación de producciones cerámicas en las vertientes de Sierra Morena en época romana: contextos y materiales”, editado por Mar Zarzalejos Prieto, María Rosa Pina Burón y Patricia Hevia Gómez como homenaje a la profesora Carmen Fernández Ochoa. Según las editoras del volumen, los contextos de Mellaria presentan un patrón material muy similar al de la cercana Sisapo, lo que confirma que ambas ciudades compartieron redes comerciales y una evolución histórica estrechamente ligada a la minería de Sierra Morena. Esta aportación supone un avance decisivo para comprender la organización urbana, el abastecimiento de agua y las conexiones económicas de uno de los principales enclaves romanos del norte de Córdoba.

Una excavación en un solar en la avenida de Medina Azahara ha aflorado unos restos arqueológicos de origen islámico. La excavación preventiva se desarrolla antes de la construcción de un bloque de viviendas. La empresa Rusafa es la que está llevando a cabo los trabajos.

Fuentes del gobierno andaluz han precisado que aunque el informe de la excavación y su memoria no han sido entregados, sí que consta que el origen de los restos son islámicos. Otras fuentes apuntan a que podría tratatarse de una zona residencial, de la expansión de los arrabales islámicos del siglo X, en plena expansión de la Córdoba primero emiral y posteriormente califal.

En Ciudad Jardín se localizan en primera instancia restos islámicos y a pocos centímetros suelen aflorar los romanos. De hecho, es una de las zonas en las que más enterramientos romanos se han localizado, por su cercanía a la vía que conectaba Córdoba con Sevilla. También por la ubicación del anfiteatro, de enormes dimensiones, y por ser un lugar que acogía enterramientos de gladiadores.

En el caso de los arrabales islámicos, la urbanización de Qurtuba se extendió a límites incluso superiores al casco urbano actual. Durante la expansión urbana de los últimos años han aparecido, se han documentado y en muchos casos se han desmontado una infinidad de arrables islámicos. Muchos expertos en arqueología han lamentado la escasa conservación e integración de los mismos en el lugar en el que fueron hallados.

Ahora, en este solar se ha llevado a cabo una excavación, en la que se está documentando todo lo hallado. Posteriormente, el informe se enviará a la Comisión de Patrimonio, con una propuesta de conservación o no. Será finalmente la Comisión la que decida qué hacer con estos restos una vez estudiados.