El Museo Arqueológico de Córdoba acoge la exposición temporal 'Bronce, plata y almagra en la Córdoba almohade', una propuesta expositiva que conmemora el noveno centenario del nacimiento de Averroes (1126-1198), una de las figuras más universales del pensamiento medieval.

La muestra, según ha informado la Junta de Andalucía en una nota, invita al público a realizar una inmersión sensorial y científica en la cultura material de la Córdoba almohade, centrándose en la segunda mitad del siglo XII y el primer tercio del XIII, una etapa de gran esplendor vinculada al poder oficial del Estado almohade.

A través de una cuidada selección de piezas procedentes de sus fondos, el Museo Arqueológico pone de relieve la excepcional calidad artística y técnica alcanzada en este periodo histórico, a pesar del carácter fragmentario con el que habitualmente han llegado hasta nosotros sus vestigios arqueológicos.

Entre los principales hitos de la exposición destaca el Ajuar de Bronce de la Plaza de Chirinos, considerado un conjunto de referencia en la arqueología peninsular por la extraordinaria factura de sus braserillos, pebeteros y candiles.

La muestra subraya, igualmente, el potencial económico del periodo almohade mediante un destacado conjunto numismático, en el que sobresalen las más de 8.000 monedas del tesorillo de Priego -dirhams y fracciones- junto a la plata procedente de la Finca Berlanga, en el término municipal de Hornachuelos.

La exposición se completa con un apartado dedicado a la arquitectura y la vida doméstica, donde se exhiben pinturas murales con lacería roja realizadas con almagra, recuperadas en la avenida de las Ollerías. Estos restos permiten reconstruir la sofisticación estética de los espacios habitados en la Córdoba medieval.

Programación paralela

Con el objetivo de fomentar la transferencia de conocimiento y la participación de la ciudadanía, el Arqueológico ha diseñado una programación complementaria asociada a la exposición. Entre las actividades previstas se incluye una conferencia técnica sobre investigación y conservación, que tendrá lugar el domingo 12 de abril a las 12,00 horas, a cargo de las restauradoras Irene Cabeza y Sonia Bolea, centrada en los complejos procesos de salvaguarda de las pinturas murales de las Ollerías.

La mediación cultural y el aprendizaje constituyen otro de los ejes del proyecto, con visitas guiadas todos los sábados a las 11,00 horas y la adaptación del Programa Educativo del museo para el curso 25/26, orientado a que los centros docentes se acerquen a la historia a través de la cultura material del periodo almohade.

Asimismo, se desarrollarán talleres de arqueología experimental, entre los que figuran el modelado de un león surtidor de fuente del siglo XII (18 y 19 de abril) y distintas sesiones familiares como 'Tesoros almohades' (25 de abril), 'Mensajes ocultos en las casas almohades' (10 de mayo) o 'Con el barro en casa' (6 de junio).

Museo accesible e inclusivo

Como espacio abierto a toda la sociedad, el Museo Arqueológico de Córdoba pone en marcha un programa inclusivo específicamente diseñado para personas con diversidad funcional y colectivos vulnerables.

A través de metodologías de interpretación emocional y el uso de reproducciones materiales, se garantiza el acceso universal al legado de Averroes, eliminando barreras físicas y cognitivas y reforzando el compromiso del museo con la igualdad y la cohesión social.

Los museos y conjuntos gestionados por la Dirección General de Museos y Conjuntos Culturales de la Junta de Andalucía verán modificados algunos de sus horarios durante la Semana Santa que se celebrará del 28 de marzo al 5 de abril. Así los días 30 de marzo, lunes, los centros permanecerán cerrados, mientras que el martes 31 de marzo, miércoles 1 de abril y sábado 4 de abril abrirán en horario de día laborable habitual, mientras que el jueves 2, viernes 3 y domingo 5 de abril lo harán en horario de festivo.

En concreto, según han detallado fuentes de la Consejería de Cultura y Deporte a Europa Press, en Córdoba, el Conjunto Arqueológico de Madinat al-Zahra abrirá del 21 de marzo al 20 de junio, de martes a jueves de 09,00 a 18,00 horas, mientras que viernes y sábados lo hará de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas. Con motivo de la Semana Santa, permanecerá abierto tanto el Jueves como el Viernes Santo de 09,00 a 15,00 horas.

El Museo Arqueológico y Etnológico de Córdoba y el Museo de Bellas Artes de Córdoba abrirán hasta el 15 de junio de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos y festivos de 09,00 a 15,00 horas, con apertura especial el Jueves y Viernes Santo de 09,00 a 15,00 horas.

Otras provincias andaluzas

Mientras, en la provincia de Almería, el Conjunto Arqueológico Alcazaba de Almería abrirá del 21 de marzo al 20 de junio, de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas. Permanecerá cerrado los lunes, salvo vísperas de festivo. Además, abrirá sus puertas el Jueves y Viernes Santo de 09,00 a 15,00 horas.

Asimismo, el Museo de Almería mantendrá el mismo horario: de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas. No obstante, el espacio museístico cerrará los lunes, salvo vísperas de festivo. Igualmente, tanto el Jueves como el Viernes Santo abrirá de 09,00 a 15,00 horas.

En la provincia de Cádiz, el Conjunto Arqueológico de Baelo Claudia abrirá del 21 de marzo al 20 de junio, de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas. Como en los casos anteriores, permanecerá cerrado los lunes salvo vísperas de festivo. Además, el Jueves y Viernes Santo abrirá de 09,00 a 15,00 horas.

Por su parte, el Museo de Cádiz tendrá un horario idéntico, con apertura especial el Jueves y Viernes Santo de 09,00 a 15,00 horas.

En la provincia de Granada, el Museo Arqueológico y Etnológico abrirá hasta el 15 de junio, de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos y festivos de 09,00 a 15,00 horas. Asimismo, el Jueves y Viernes Santo tendrá una apertura especial de 09,00 a 15,00 horas.

El Museo de Bellas Artes de Granada abrirá de 09,00 a 18,00 horas de martes a sábado hasta el 31 de marzo, y de 09,00 a 20,00 horas desde el 1 de abril hasta el 14 de octubre, mientras que domingos y festivos lo hará de 09,00 a 15,00 horas. En este último horario, también abrirá el Jueves y Viernes Santo con motivo de la Semana Santa.

Además, en esta misma provincia, la Casa de los Tiros abrirá hasta el 15 de junio, de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos y festivos de 09,00 a 15,00 horas, con apertura especial el Jueves y Viernes Santo de 09,00 a 15,00 horas.

En la provincia de Huelva, el Museo de Huelva abrirá de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas, permaneciendo cerrado los lunes salvo vísperas de festivo. Además, el Jueves y Viernes Santo abrirá de 09,00 a 15,00 horas.

En Jaén, el Conjunto Arqueológico de Cástulo abrirá hasta el 20 de junio, de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas. De forma excepcional, abrirá el Jueves y Viernes Santo de 09,00 a 15,00 horas.

Por otro lado, el Museo Arqueológico de Úbeda, el Museo de Artes y Costumbres Populares del Alto Guadalquivir, el Museo de Jaén y el Museo Íbero abrirán de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos y festivos de 09,00 a 15,00 horas, con apertura especial el Jueves y Viernes Santo de 09,00 a 15,00 horas.

En la provincia de Málaga, el Conjunto Arqueológico Dólmenes de Antequera abrirá hasta el 20 de junio, de martes a jueves de 09,00 a 18,00 horas, viernes y sábados de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas. Asimismo, el Jueves y Viernes Santo abrirá de 09,00 a 15,00 horas.

El Museo de Málaga abrirá de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas. Del mismo modo, el Jueves y Viernes Santo permanecerá abierto de 09,00 a 15,00 horas.

Por último, en Sevilla, el Conjunto Arqueológico de Carmona abrirá desde el 1 de abril al 20 de junio, de martes a jueves de 09,00 a 18,00 horas, viernes y sábados de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas, con desalojo de salas 15 minutos antes del cierre. Asimismo, el Jueves y Viernes Santo abrirá de 09,00 a 15,00 horas.

El Conjunto Arqueológico de Itálica abrirá también del 1 de abril al 20 de junio, de martes a jueves de 09,00 a 18,00 horas, viernes y sábados de 09,00 a 21,00 horas, y domingos, festivos y lunes víspera de festivo de 09,00 a 15,00 horas. Igualmente, el Jueves y Viernes Santo abrirá de 09,00 a 15,00 horas.

Asimismo, el Museo de Artes y Costumbres Populares de Sevilla y el Museo de Bellas Artes de Sevilla abrirán hasta el 15 de junio y el 31 de junio, respectivamente, de martes a sábado de 09,00 a 21,00 horas, y domingos y festivos de 09,00 a 15,00 horas, con apertura especial el Jueves y Viernes Santo de 09,00 a 15,00 horas.

La Junta de Andalucía, a través de su Delegación Territorial de Turismo, Cultura y Deporte en Córdoba como órgano de contratación, ha licitado la redacción de sendos planes de autoprotección para el Museo Arqueológico y Etnológico y para el Silo de Córdoba, que sirve de almacén al museo, por un importe conjunto de 10.450 euros (IVA incluido) y con una duración del contrato de nueve meses.

Así lo recoge el expediente de la licitación publicado en la plataforma de contratación pública de la Junta de Andalucía, consultada por Europa Press, expecificando que la fecha límite para formalizar las ofertas será el próximo 9 de marzo a las 15:00 y que el lugar de presentación de las mismas será el propio Museo Arqueológico, ubicado en la Plaza Jerónimo Páez, 7.

Con este contrato de servicio se deberán proporcionar dos planes de autoprotección, uno de ellos paa el edificio de ampliación, situado en la Plaza Jerónimo Páez 7, que fue inaugurado en 2011, con exposición abierta al público, 'Córdoba, encuentro de culturas', distribuida en dos plantas más sótano.

También dispone este edificio de biblioteca especializada, zona de actividades educativas y zonas de acceso restringido, que incluyen dependencias administrativas, archivo, taller de restauración, almacén y muelle de carga. Cuenta con 35 trabajadores, 2.000 metros cuadrados útiles y disponde de un Plan de Emergencias elaborado en 2020.

El otro plan de autoprotección a elaborar se refiere al edificio de área de reserva, el Silo de Córdoba, ubicado en la Cañada Real de Mestas, s/n. Se trata de un antiguo silo de grano de once plantas, inaugurado en 1951, cedido en 1996 a la Junta de Andalucía y declarado Bien de Interés Cultural (BIC) en 2015. Desde 2005 está destinado a área de reserva o almacén del museo en siete plantas más sótano, con dos salas de investigadores o áreas de trabajo de catalogación y taller. Cuenta con tres trabajadores y 1.800 metros cuadrados de parcela, disponiendo de un Plan de Autoprotección elaborado en 2009.

Los medios materiales y auxiliares asociados al servicio serán proporcionados por el adjudicatario, y el plazo de ejecución de la prestación asociada a este contrato finalizará, en todo caso, el próximo 1 de noviembre del presente año 2026.

La senadora del PP por Córdoba Cristina Casanueva ha lamentado este viernes que “el gobierno de Sánchez y Montero esté ocultando información a los cordobeses sobre el proyecto de ampliación y rehabilitación del Museo Arqueológico de Córdoba, pendiente desde hace muchos años”.

Según ha explicado la popular en una nota, “sabemos por una respuesta parlamentaria que ese proyecto de ejecución de obras de rehabilitación en este museo se recepcionó por parte del Ministerio de Cultura el 1 de agosto de 2025”, por lo que han solicitado “una copia del proyecto y nos han dicho que no, aduciendo que va a salir a licitación pública”. En palabras de Casanueva, “esto es otra tomadura de pelo”.

“También sabemos que no tienen fechas, ni plazos, ni han iniciado los trámites de licencias para llevar a cabo la obra”, ha indicado la senadora, quien ha manifestado que “el gobierno de Sánchez y Montero niega a los cordobeses la información sobre un proyecto muy demandado en la ciudad, en el sector turístico y cultural, y cuya redacción ha costado 500.000 euros, más aún cuando este proyecto debería haber sido licitado en 2024 como se comprometió el propio Gobierno central”.

En este sentido, Casanueva ha aseverado que “ni la Junta de Andalucía ni al Ayuntamiento de Córdoba tienen conocimiento de que se haya solicitado la licencia de obra, con lo cual está muy retrasado este proyecto que debía estar ejecutándose ya, y que supone otro agravio para los intereses de Córdoba”.

A juicio de la popular, “un Gobierno de España que lleva tres años sin Presupuestos Generales del Estado evidencia una vez más que no tiene ningún interés en poner en valor el patrimonio arqueológico que atesora Córdoba y su provincia, que supone un bien cultural de máximo nivel y un atractivo para el turismo”.

Desde el PP seguirán reclamando “información y compromiso real con este proyecto, con inversión y fechas de ejecución para la rehabilitación del Museo Arqueológico de Córdoba”. “Exigimos que de una vez por todas haya un compromiso real por el Gobierno de ejecutar este proyecto, por todo lo que supone en materia cultural y patrimonial, y para el desarrollo turístico y económico de Córdoba”, ha declarado Casanueva.

El Museo Arqueológico de Córdoba, dependiente de la Consejería de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía, acogerá el próximo miércoles, 4 de febrero, a las 19,00 horas, la presentación del catálogo oficial de la exposición '8 mosaicos, 8 historias', a cargo de sus comisarios, Ángel Ventura Villanueva y Sebastián Vargas Vázquez.

Según ha indicado la Junta en una nota, el delegado territorial de Cultura y Deporte, Eduardo Lucena, ha explicado que “este acto permitirá profundizar en el proyecto de investigación que da origen a la exposición, que puede visitarse en el museo hasta el próximo 1 de marzo, y que constituye la base fundamental para la interpretación histórica, artística y cultural de los mosaicos expuestos”.

Durante la presentación, los comisarios abordarán las claves metodológicas y científicas del trabajo desarrollado, poniendo de relieve el valor del catálogo como una herramienta esencial para la difusión del conocimiento, así como para la comprensión global y rigurosa del proyecto expositivo.

Como ejemplo de la labor realizada en el marco de esta investigación, se analizará uno de los conjuntos más representativos de la muestra, el denominado Mosaico de los poetas, destacando tanto su valor artístico como su significado simbólico, e integrándolo en su correspondiente contexto histórico y cultural.

Asimismo, se expondrá la idea central que articula la exposición, que concibe cada mosaico como una historia propia y como un testimonio directo del pasado, capaz de aportar información relevante sobre la sociedad, las creencias y las expresiones artísticas de su tiempo. En este sentido, el catálogo se presenta como una pieza clave para reforzar el discurso expositivo y facilitar al público una lectura más profunda y completa de las obras.

Con esta actividad, el programa cultural asociado a la exposición '8 mosaicos, 8 historias' consolida su apuesta por la investigación, la divulgación y la puesta en valor del patrimonio histórico, mediante un enfoque narrativo, accesible y riguroso, en línea con los objetivos del Museo Arqueológico de Córdoba y de la Consejería de Cultura y Deporte.

El futuro de la esperada reforma del Museo Arqueológico de Córdoba vuelve a estar en duda tras la última respuesta oficial del Ejecutivo en el Senado. A pesar de que el compromiso inicial era recepcionar el proyecto básico y de ejecución a finales de 2025, el Gobierno de España ha reconocido ahora que no puede aportar una fecha concreta sobre la emisión del informe preceptivo que debe validar los trabajos.

Esta falta de concreción se produce tras una pregunta escrita formulada por los senadores del Partido Popular por Córdoba, quienes han solicitado más transparencia sobre los plazos del Instituto del Patrimonio Cultural de España (IPCE). La respuesta gubernamental, a la que ha tenido acceso este periódico, justifica la demora alegando que el tiempo necesario para que el IPCE emita su informe “depende de la carga de trabajo y disponibilidad de medios personales” de los servicios de Arqueología y Arquitectura.

La situación de parálisis no es nueva para la institución cordobesa. El proyecto para la culminación de la reforma y ampliación del museo se formalizó en noviembre de 2022, adjudicándose su redacción al arquitecto Fernando Calvo por un importe superior al medio millón de euros. Sin embargo, tres años después, el proceso sigue sin avanzar significativamente.

Hasta hace apenas unos meses, el Ministerio de Cultura mantenía el año 2025 como el plazo previsto para la recepción del trabajo. De hecho, en septiembre de 2025, el Gobierno aún aseguraba que la recepción del proyecto de ejecución era un “paso crucial” para materializar una obra que cuenta con una inversión estimada de unos nueve millones de euros y un plazo de ejecución aproximado de 36 meses.

La intervención planteada es de una gran ambición arquitectónica y cultural, ya que busca integrar los restos arqueológicos para crear “una especie de museo dentro de un teatro romano”, respetando simultáneamente la singularidad del Palacio de los Páez de Castillejo. Este edificio, sede del museo desde 1959 y declarado Monumento Histórico Artístico en 1962, es el eje central de una reforma que se considera la segunda fase de un plan de modernización iniciado originalmente entre 1998 y 2011.

Una urna cineraria de cerámica con una antigüedad de aproximadamente 2.000 años ha sufrido un percance en el Museo Arqueológico de Córdoba. La rotura se ha producido mientras se realizaban trabajos para sustituir el cristal de la vitrina donde se exponía la pieza.

Fuentes cercanas a la institución han confirmado el incidente, indicando que se produjo un “pequeño percance” durante las labores rutinarias para el cambio del cristal del expositor.

La pieza afectada es una urna funeraria (cineraria) elaborada en cerámica de arcilla clara. Su cronología revela su gran valor, ya que abarca un periodo entre el siglo I a. C. y el siglo I d. C., ubicándola firmemente en la época romana.

La vasija, de 24 centímetros de altura y 19 centímetros de diámetro, procede de una tumba hallada en el importante yacimiento arqueológico de Llanos del Pretorio. En el momento de la rotura, la pieza formaba parte de la exposición temporal Los ajuares funerarios en la Córdoba romana y se encontraba catalogada en la vitrina 0.

Daño reparable y proceso de restauración

Desde la Delegación de Cultura de la Junta de Andalucía han querido tranquilizar a la ciudadanía y a la comunidad arqueológica. Han asegurado que, a pesar de la importancia histórica de la pieza, el daño es completamente reparable.

La urna ya ha sido retirada de la exposición y ha pasado de manera inmediata a las dependencias de conservación del museo para iniciar su proceso de restauración, que correrá a cargo de expertos en patrimonio, según el Gobierno Andaluz.

La titulad del Juzgado de Instrucción número siete de Córdoba ha vuelto a activar la causa de la denuncia presentada en su día por María Dolores Baena, exdirectora del Museo Arqueológico de Córdoba, frente al delegado de Cultura, Eduardo Lucena, y una técnica de la Delegación. Según la providencia firmada por la jueza el pasado 1 de diciembre, se han concedido un nuevo plazo a la Fiscalía y las partes para que presenten nuevos escritos.

Según han confirmado fuentes judiciales, la magistrada ha atendido las peticiones de la acusación, ejercida por Sanivo Abogados, y la ejecución de pruebas periciales pendientes. Por otra parte, ha planteado en una providencia una posible nulidad de su propio auto de archivo, algo que aún no es firme, ya que está pendiente del pronunciamiento de las partes.

La exdirectora del Museo planteó en su demanda que el informe con el que se justificó su cese fue creado ad hoc y que por tanto el mismo no tendría validez legal alguna.

La denuncia inicial, presentada por Baena en el Juzgado de Instrucción número 7 de Córdoba, se amplió tras descubrirse la existencia de un informe “inesperado” durante el proceso judicial. Según el relato de la defensa de Baena, la Junta aportó un primer informe del responsable informático de la Delegación de Córdoba, en el que se certificaba la validez de las firmas sin presentar documentación técnica que sustentara tal afirmación. A raíz de esa insuficiencia, la parte denunciante solicitó mayor información, petición que fue denegada judicialmente y recurrida, hasta que finalmente se presentó un informe pericial independiente que cuestiona los argumentos técnicos de la Junta.

A pesar de que la Consejería presentó un segundo informe en respuesta a la presión judicial, la defensa de Baena sostiene que este sigue sin aclarar cuestiones clave, razón por la cual se ha aportado un nuevo contrainforme que vuelve a poner en tela de juicio la fiabilidad del documento digital.

Ahora se van a practicar todas las pruebas periciales y diligencias que ha planteado la abogada de Baena, una vez que la providencia en la que la jueza plantea la nulidad de su propio auto se haga efectiva.

El Museo Arqueológico y el Museo de Bellas Artes de Córdoba, dependientes de la Consejería de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía, inauguran este martes 2 de diciembre la exposición 'Dobles Miradas_fuera de serie', dentro del ciclo expositivo 'Dobles Miradas', que busca superar la tradicional separación por etapas históricas, tipologías y disciplinas, ofreciendo una lectura conjunta del rico legado cultural cordobés.

En esta ocasión, según ha informado la Junta en una nota, el diálogo se establece entre dos piezas artísticas nunca expuestas, conservadas en los almacenes de ambos museos y que revelan la huella de una personalidad artística experimentada. La muestra invita a reflexionar sobre la misión fundamental de los museos, que es preservar y transmitir el patrimonio cultural heredado, incluso cuando su estado de conservación plantea interrogantes sobre su origen y autoría.

En este caso concreto se presentan 'Talla de Cristo Crucificado', que es un fragmento en madera, originalmente policromada, correspondiente al torso y la cabeza de una imagen de Cristo vivo en la cruz.

Pese a su conservación fragmentaria, consecuencia de un incendio, sus rasgos delatan la buena factura de la obra, que se refleja en la elegante proporción de sus volúmenes, la estudiada inclinación de la cabeza, el cuidadoso tallado del cabello y los elementos capilares o el correcto modelado de la caja torácica, el abdomen y los músculos intercostales. Esta obra data probablemente del siglo XVII y es de autor anónimo.

La escultura se acompaña de 'Cuadro de Jesús atado a la columna', una pintura anónima que representa a Jesucristo en el momento de la flagelación. La imagen, de medio cuerpo y con el torso desnudo, sugiere estar maniatado a la espalda ante una columna baja. Aunque presenta una notable pérdida de capa pictórica, se aprecia un correcto tratamiento lumínico y anatómico, que apunta a la mano de un todavía anónimo, pero experimentado pintor barroco.

La posibilidad de contemplar estas piezas, rescatadas del anonimato y puestas en diálogo, permite valorar cómo el tiempo y la fragilidad material no impiden reconocer la fuerza expresiva y el valor histórico que encierran. La exposición permanecerá abierta al público hasta el 28 de diciembre de 2025, en el Museo Arqueológico de Córdoba.

El Juzgado de Instrucción número siete de Córdoba ha acordado el archivo de la denuncia presentada en su día por María Dolores Baena, exdirectora del Museo Arqueológico de Córdoba, frente al delegado de Cultura, Eduardo Lucena, y la técnica Valle Fuentes al no apreciarse la existencia de delito de acoso laboral ni de conducta penalmente relevante por parte de los investigados. 

La resolución judicial, que pone fin a la instrucción –salvo los recursos que pudieran interponerse–, destaca que se han “practicado las diligencias que se han estimado suficientes para un total esclarecimiento de los hechos denunciados”, incluyendo prácticamente la totalidad de las solicitadas por la denunciante (declaraciones, prueba documental, testifical y pericial). 

Tomando en consideración una previa sentencia del Juzgado de lo Contencioso-Administrativo número 5 de Córdoba, que ya rechazó la existencia de acoso laboral y el conjunto de diligencias practicadas, el auto señala que “no podemos por menos que rechazar la existencia del acoso laboral denunciado”, subrayando que respecto a Valle Fuentes, ni siquiera en la propia denuncia se detalla un solo comportamiento concreto que pueda calificarse como acoso hacia María Dolores Baena. 

Además, respecto Lucena, más allá de la escasa relación entre ambos y de apreciaciones subjetivas de compañeros de la denunciante, tampoco se ha acreditado, ni siquiera de forma indiciaria, una actitud de hostigamiento. 

En el fundamento jurídico tercero, la resolución concluye de forma expresa que, a la vista de las numerosas diligencias practicadas, “podemos concluir que no se atisba que los investigados hubieran desplegado un comportamiento subsumible en el tipo penal referido, que se hubiere dirigido a anular a la denunciante, ni que desarrollaran actos de gravedad e intrínsecamente degradantes para aquella” 

El despido obedeció a un motivo objetivo y concreto 

El auto también se hace eco de la sentencia contencioso-administrativa que declaró ajustado a derecho el despido de la denunciante, señalando que ha quedado acreditado, “sin género de dudas”, que dicha decisión no respondió a una animadversión personal, sino a un motivo objetivo y concreto, recogido en el informe de 19 de diciembre de 2023 al que se refiere la propia sentencia. El informe, que no fue impugnado en la vía contencioso-administrativa, ha sido objeto de intenso debate en el presente procedimiento penal, sin que ello haya permitido desvirtuar su contenido. 

En relación con el documento cuya validez fue puesta en duda por la denunciante, la instructora realiza una afirmación categórica sobre su autenticidad, destacando que “no cabe ninguna duda a esta instructora sobre la integridad y trazabilidad del documento: en el mismo consta la fecha y la hora de las tres firmas obrantes a su pie, constando además una información detallada de los diferentes accesos al documento, cuya integridad y autenticidad, por tanto, resulta absolutamente detallada”. 

El Museo Arqueológico de Córdoba, dependiente de la Consejería de Cultura y Deporte de la Junta de Andalucía, acoge desde este miércoles la exposición '8 Mosaicos-8 Historias: un viaje al arte romano en el Museo Arqueológico de Córdoba', que podrá visitarse hasta el 1 de marzo del próximo año 2026.

La muestra, tal y como ha explicado el delegado territorial de Cultura y Deporte, Eduardo Lucena, presenta una selección de ocho mosaicos romanos reconstruidos virtualmente en el marco del proyecto 'Vivere in urbe', dirigido por los profesores Ángel Ventura (Universidad de Córdoba) y Sebastián Vargas (Universidad de Sevilla).

Gracias a técnicas avanzadas de fotogrametría, se han podido recomponer más de 800 placas musivas, de las cuales ocho se exhiben ahora por primera vez en su integridad mediante impresiones a escala 1:1, acompañadas de fragmentos originales y documentación arqueológica.

El Museo Arqueológico de Córdoba conserva uno de los conjuntos de mosaicos romanos más relevantes de Hispania, con cerca de 1.200 placas procedentes, en su mayoría, de la antigua Colonia Patricia de Corduba, capital de la provincia Bética en época romana.

Estos mosaicos, fechados entre los siglos I y VI d.C., constituyen una fuente excepcional para comprender la arquitectura doméstica y la cultura visual de la Córdoba romana.

Tres espacios

La exposición se distribuye en tres ámbitos, en los dos patios del Palacio de los Páez de Castillejo, con una exhibición de las reproducciones a tamaño real junto a sus emblemas originales, y en la sala de exposiciones temporales, con una propuesta pedagógica con materiales técnicos, teselas y reconstrucciones de las capas estructurales de los mosaicos.

La parte de audiovisual y divulgativa ofrece un recorrido por la historia, técnica y significado de los mosaicos, integrados en una domus virtual en 3D. Cada uno de los ocho mosaicos seleccionados narra una historia vinculada a la función de la estancia donde se encontraba originalmente, mediante figuras mitológicas, escenas báquicas, criaturas marinas o motivos florales decoraban bibliotecas, termas o comedores de las residencias de la élite cordobesa. En su conjunto, reflejan el gusto estético y la ideología de sus propietarios.

Visitas guiadas

La nueva propuesta expositiva podrá visitarse en el horario habitual del museo, e incluirá visitas guiadas todos los fines de semana hasta final de año, conducidas por especialistas en historia y arqueología romana. Las reservas deberán realizarse a través del portal del Museo Arqueológico de Córdoba.

En paralelo, el museo acogerá un programa de talleres y actividades educativas en torno al arte musivario, dirigidos tanto a público infantil como adulto, e impartidos por el especialista Darío Rodríguez.

Los talleres infantiles, organizados por franjas de edad, se celebrarán los días 16 y 21 de noviembre, y 12 y 20 de diciembre, mientras que los talleres intensivos para adultos tendrán lugar el 22 de noviembre (técnica indirecta) y el 13 de diciembre (doble técnica directa). Además, el programa inclusivo del museo incorpora un taller especial en colaboración con la asociación Córdoba Acoge, fomentando la integración cultural a través del patrimonio.

El Programa Educativo ofrecerá también visitas escolares adaptadas, con contenidos didácticos que permitirán a los estudiantes acercarse al arte romano desde una perspectiva práctica y participativa.

Jornadas técnicas

Con motivo de la inauguración, el Museo Arqueológico organiza las Jornadas Técnicas '8 Mosaicos-8 Historias', que reunirán a especialistas en mosaicos romanos de toda Hispania. Las sesiones se celebrarán el 13 de noviembre por la tarde y el 14 de noviembre por la mañana en el Teatro Cómico Principal de Córdoba, con acceso libre hasta completar aforo.

Las ponencias abordarán temas como la iconografía báquica en los hogares cordobeses, la función ideológica de los mosaicos en la Bética, o los avances en conservación y análisis estilístico. Destaca la presentación dedicada al Mosaico de los Poetas, pieza emblemática del museo. El programa completo de las jornadas puede consultarse en el Portal del Museo Arqueológico de Córdoba.

El patio del Museo Arqueológico de Córdoba acoge ‘Arbor’, una instalación de la fotógrafa y artista española Paula Anta, reconocida por su trabajo en torno a la botánica y el paisaje natural. En esta creación, Anta ha levantado un bosque horizontal formado por ramas de árboles secas, sobre las que brotan flores y plantas medicinales que simbolizan un futuro posible para una naturaleza capaz de sanar y resistir. La obra convierte el árbol muerto en una poderosa metáfora de lo perdido, pero también de aquello que aún puede florecer si el ser humano se reconcilia con su entorno.

El proyecto para iniciar la reforma del Museo Arqueológico de Córdoba no ha avanzado y sigue sin haberse recepcionado, casi tres años después de que se adjudicara su redacción por más de medio millón de euros. El Gobierno de España mantiene, eso sí, el plazo para recibir y aprobar el proyecto para este año 2025.

Y eso que quedan tres meses y medio para que se acabe. Y, de igual modo, han pasado tres meses y medio desde que los senadores del PP en Córdoba preguntaron por penúltima vez sobre este proyecto. Pues bien, este pasado 15 de septiembre, hubo una nueva pregunta y respuesta sobre el proyecto de las obras del Arqueológico, que oficialmente se formalizó en noviembre de 2022.

Y la respuesta ha variado poco. Según la contestación, a la que ha podido acceder este periódico, el Gobierno ha comunicado que “el proyecto de las obras de rehabilitación del Museo Arqueológico de Córdoba está pendiente de recepción”. También que su previsión es que se reciba en 2025. La recepción del proyecto de ejecución es un paso crucial para avanzar hacia la materialización de esta esperada ampliación, según explicó en marzo el propio Gobierno. Sin embargo, seis meses después, sigue sin ser una realidad.

Lo cierto es que las obras (una inversión de unos nueve millones de euros, con un plazo de ejecución indeterminado, aunque aproximado de 36 meses) llevan en stand by desde 2022, cuando la Gerencia de Infraestructuras y Equipamientos de Cultura del Ministerio encargó al arquitecto Fernando Calvo el diseño de la culminación de la reforma y ampliación. También que era una obra muy ambiciosa, que buscaba crear “una especie de museo dentro de un teatro romano”, y respetando también su singularidad palaciega.

El Museo Arqueológico de Córdoba tiene su origen en 1844, con la reunión de piezas arqueológicas procedentes de las desamortizaciones en el entonces Museo Provincial de Bellas Artes. Tras diversas ubicaciones, en 1959 se trasladó al Palacio de los Páez de Castillejo, adquirido por el Ministerio de Educación en 1942 y restaurado en los años 50. Su instalación museográfica actual se inauguró en 1962, año en que tanto el edificio como sus colecciones fueron declarados Monumento Histórico Artístico. El Ministerio de Cultura ambiciona con convertirlo en uno de los mejores museos de España. La reforma actual se plantea como la segunda fase de un proyecto que incluyó una primera fase de ampliación de nueva planta entre 1998 y 2011.

El Museo Arqueológico de Córdoba reanudará el próximo domingo 14 de septiembre las visitas guiadas Córdoba, encuentro de Culturas, una actividad que permitirá a los asistentes descubrir los tesoros prehistóricos de la provincia, el mayor teatro romano de Hispania o el esplendor de la Qurtuba califal del siglo X.

Según detalla el propio museo en su web, las visitas se celebrarán todos los domingos a las 12:00 horas hasta el 28 de diciembre. El aforo está limitado a un máximo de 20 participantes y la reserva puede realizarse a través de la plataforma en línea de la Junta de Andalucía.

El recorrido, enmarcado en el espacio museístico de la plaza Jerónimo de Páez, permitirá contemplar una exposición en la que “la ciudad superpuesta de Córdoba refleja quiénes somos a través de las culturas que la han habitado y de su territorio”.

Entre las piezas destacadas se encuentran la Estela de Ategua (siglos IX-VIII a.n.e.), la Afrodita agachada (siglo II), la pila de al-Rummaniyya y el célebre Capitel de los Músicos (siglo X), elementos que dan forma al rico continuum histórico de Córdoba y su provincia.

A mediados del siglo I, Córdoba no se llamaba oficialmente Corduba, sino Colonia Patricia. Aunque la potencia de su histórico nombre era tal que sus habitantes seguían siendo 'cordubensis'. El municipio se había recuperado de la guerra civil que lo destruyó y la ciudad pasó de estar construida en madera a estarlo en piedra. La Colonia Patricia de Corduba era un municipio muy rico gracias a las minas de Sierra Morena, y muy importante en Hispania. Capital de la Bética, contó con Senado y dos foros. Pero sobre todo con una élite muy rica, que comenzó a monumentalizar no solo la ciudad, sino también las afueras.

Ahora, también sabemos cómo eran esas afueras, gracias a un estudio del investigador Álvaro Castillo, del Departamento de Arqueología, Música y Arte de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Córdoba y recientemente publicado. Este estudio, que ha evidenciado el enorme potencial de los fondos de los museos arqueológicos, propone la reconstrucción de un edificio ubicado en las afueras del actual núcleo urbano de Córdoba, en el Cortijo del Alamillo.

A partir de las cornisas, los únicos vestigios materiales que han llegado hasta nosotros, esta estructura puede interpretarse como una gran tumba monumental datada a mediados del siglo I d.C.. El análisis de la modulación y metrología de estas piezas ha permitido hipotetizar sobre las dimensiones totales de este complejo funerario, apoyándose en comparaciones con monumentos similares como el mausoleo de los Atilios en Sádaba (Zaragoza). Si esta hipótesis es acertada, los restos del Cortijo El Alamillo serían la primera evidencia arquitectónica en Colonia Patricia de una dinámica ya constatada por la epigrafía: el desplazamiento de las élites a sus fundi privados para establecer sus lugares de enterramiento.

Un hallazgo casual y una investigación minuciosa

El trabajo surge de la apreciable realidad en la mayoría de museos: la existencia de una ingente cantidad de material arqueológico que, a través de su estudio, puede aportar ricas conclusiones al discurso histórico. En el Museo Arqueológico de Córdoba (MACo), un proyecto financiado por el BBVA ha permitido recuperar una importante cantidad de información de los materiales depositados en su área de reserva. En este contexto, el estudio se centra en cuatro cornisas de mármol blanco, que se encontraban inéditas en los estantes de la institución.

Estas piezas fueron halladas a orillas del río Guadajoz el 4 de septiembre de 1980 por el arqueólogo Julio Costa, quien trabajaba entonces en el Arqueológico. En su diario de campo, Costa registró el descubrimiento y cómo las depositó en el museo cordobés. Junto a las cornisas, también anotó el hallazgo de una línea de seis metros de sillares y el fragmento de un fuste marmóreo que nunca ingresó en el museo. Las fotografías de las piezas y del lugar del hallazgo fueron tomadas posteriormente por Alejandro Marcos Pous, conservador-arqueólogo del museo, aunque las fichas del inventario fotográfico solo confirmaban la procedencia —Cortijo El Alamillo— y las medidas de las piezas, con una gran carencia de otros datos relevantes.

La información inicial era sumamente limitada. El arqueólogo indicó que las cornisas se encontraban a 200 metros aguas abajo del puente de la antigua carretera de Sevilla (antigua N-IV, actual A-4), en la margen cóncava del meandro donde el río se disuelve. Un croquis dibujado a mano alzada marcaba el puente, la carretera, el río Guadajoz, un arroyo y el lugar del hallazgo. Se interpreta que pudo ser un hallazgo casual del propietario de la finca. Gracias a estos apuntes, se concluyó que el arroyo mencionado es el arroyo del Álamo, afluente del Guadajoz, y el puente es el Puente Viejo del río Guadajoz, el único en el término municipal de Córdoba que cruza ambas orillas.

El entorno geográfico y arqueológico del hallazgo

El análisis del área con tecnología LiDAR reveló el gran impedimento para el estudio: el altísimo grado de colmatación de las terrazas aluviales del curso bajo del río Guadajoz. Sin embargo, el LiDAR sí constató cómo ha variado notablemente el cauce del río, acentuando la orilla cóncava izquierda y colmatando la derecha.

La topografía también es clave: aunque las cornisas se encontraron en una vaguada, la zona presenta una pronunciada pendiente conocida como la cuesta del Espino. Esta cuesta, un obstáculo geográfico que los ingenieros de la Vía Augusta debieron superar, marcaba el inicio y el final del terminus de Colonia Patricia, actuando como conexión entre la llanura inmediata a la ciudad y la extensa llanura entre Córdoba y Écija.

La morfología y cronología de las cornisas

Las cuatro cornisas estudiadas son de mármol blanco y, por su idéntica ornamentación y distribución de molduras, parecen pertenecer al mismo edificio. La decoración de todas las piezas se inicia con una cima reversa, sobre la que hay un denticulado enmarcado entre dos listeles. A continuación, un sofito decorado con ménsulas acantizantes y casetones con motivos florales. Encima de las ménsulas, se desarrolla una pequeña cima reversa entre dos listeles que enmarca los casetones. La molduración finaliza con otra cima reversa y un filete coronando la sima.

Las cornisas corresponden al tipo de ménsulas y casetones (Konsolengesims), popular desde el periodo republicano hasta el Alto Imperio, especialmente a partir de la época augustea. El tipo de ménsula, geschweifte Konsolen, que terminan en un pulvino con un balteo central y se adornan con hojas de acanto con nervadura en forma de Y invertida, es similar a piezas augusteas, pero la labra con trépano, que agudiza el contraste de luz y sombras, sugiere una cronología más tardía. Se encuentran paralelos en la ciudad de Cherchel (primera mitad del siglo I d.C.), en el Templo de Saturno (periodo augusteo), y en la propia Colonia Patricia (calle Ángel de Saavedra, periodo julio-claudio).

La decoración de casetones y molduras también ayuda a la datación. Los motivos decorativos vegetales se simplifican durante el siglo I d.C., limitando el repertorio a flores de pétalos con botón central, como las encontradas en el pórtico del foro de Augusta Emerita (cronología claudio-neroniana). Esto sugiere una datación más tardía, posiblemente de mediados del siglo I d.C.. El denticulado, más ancho que alto y separado por un espacio liso, es similar a los del Templo de Apolo Sosiano o el Foro de Augusto, situándolas de nuevo en la primera mitad del siglo I d.C.. En general, se asigna al conjunto una datación julio-claudia, en algún momento de la primera mitad del siglo I d.C., debido a sus rasgos estilísticos que las alejan del periodo augusteo puro.

Además de estas cuatro piezas, se conoce la existencia de dos más en colecciones privadas. Una de ellas presenta el mismo tipo de corte y motivos decorativos, aunque con una mayor altura (unos 47 cm) y sin el denticulado bajo el sofito (quizás por mal estado). La otra se conserva en una fuente del patio del Hotel Balcón de Córdoba, presentando decoraciones de cima reversa, corona, sofito con ménsulas acantizantes y casetones con flores de botón central, y una moldura denticulada. Sus dimensiones (unos 28 cm de altura), la decoración de los casetones, el tipo de hoja de acanto y la separación de los dentículos coinciden con las cuatro cornisas estudiadas. Sin embargo, la adquisición de esta última pieza por un particular más de 40 años antes del descubrimiento de las otras cuatro, y la imposibilidad de analizar directamente una de ellas, impiden afirmar que pertenecieron al mismo edificio, aunque se consideran interesantes paralelos estilísticos datados en el periodo julio-claudio temprano.

La hipótesis del monumento funerario: el más probable de los escenarios

La escasa información inicial ha condicionado notablemente la interpretación, siendo los apuntes del hallazgo y los aspectos formales de las piezas la única guía para la reconstrucción. Se plantearon tres posibles reconstrucciones: un arco honorífico, un santuario rural o un monumento funerario. Las dos primeras, sin embargo, fueron descartadas por varias inconsistencias.

Las necrópolis romanas solían ubicarse a las afueras de las ciudades, generalmente en el entorno inmediato de las vías, configurando auténticas viae sepulcrales. Esta costumbre, que buscaba la inmortalidad a través de monumentos, se extendió a Hispania, especialmente en la Baetica y la Tarraconensis, con la proliferación de monumentos funerarios en las entradas de ciudades como Colonia Patricia a partir del siglo I d.C.. En Córdoba, la mayoría de las tumbas documentadas se encontraban en el área de los suburbia, a no más de dos o tres kilómetros del centro urbano.

No obstante, existían preferencias de algunas familias por otras zonas de enterramiento. A pesar de que personajes ilustres podían recibir el honor del locus sepulturae por parte del ordo decurional, este privilegio a veces era rechazado por las élites. Preferían enterrarse en sus propios fundi (fincas privadas), en parte por la creciente presencia de libertos en los cementerios urbanos a partir del siglo I d.C., y también para evitar las condicionantes legales a las que estaban sometidos los mausoleos urbanos. Los lugares de enterramiento eran considerados Loci religiosi y estaban protegidos por leyes estrictas.

La migración de las élites a las necrópolis privadas de las villae está bien documentada tanto en Córdoba como en otras ciudades del Imperio. Ejemplos de esta dinámica incluyen Pompeya, donde personajes de prestigio elegían sus terrenos privados para el enterramiento, erigiendo pequeños monumentos o duplicando epitafios en la ciudad y en sus fundi. En el entorno de Córdoba, la ausencia de la fórmula popular hic situs est en algunas tumbas sugiere un uso de esos espacios como escenarios de representación, sin necesidad de la presencia de los restos del individuo. Esto se acentúa con los epígrafes funerarios encontrados en territorio rural de personajes que se suponía enterrados en Colonia Patricia, pero que recibieron honras fúnebres en Porcuna, Lucena y Almodóvar del Río.

Paralelamente a esta migración, el siglo I d.C. vio un aumento de las villas suburbanas y rurales en todo el valle del Guadalquivir. En Córdoba, varias villas suburbanas han sido documentadas, aunque solo la de Venta de los Pedroches tiene un espacio asociado a un monumento funerario. Afortunadamente, en la península ibérica, se conservan importantes monumentos funerarios en villae privadas, como los mausoleos de los Aemilii en Fabara, los Atilii en Sádaba, y el de Chipriana (todos en Zaragoza), destacando por su excepcional estado de conservación.

La ubicación de las cornisas en un ambiente rural, a unos siete kilómetros del límite del vicus occidental de Colonia Patricia, descarta su pertenencia a una villa suburbana y apunta a una villa rural. La mayoría de las villas documentadas en la Baetica se establecían cerca de ríos y vías de tránsito, como ocurre en este caso con la proximidad al río Guadajoz y a la Vía Augusta. La ubicación estratégica del edificio lo sitúa como un lugar de primer orden para la representación y engrandecimiento de un individuo o su familia. Además, la cronología de las piezas (mediados del siglo I d.C.) coincide con la migración de las élites hacia sus villas privadas para el enterramiento.

Un testimonio de la prosperidad y el estatus de la élite romana en Córdoba

La investigación considera viable la ubicación de las piezas estudiadas en el marco de un posible monumento funerario. Las cornisas, de un tamaño que las excluye de edificios públicos, y su decoración floral, concuerdan con hallazgos en contextos funerarios. Las dimensiones del recinto son muy similares a las de otros monumentos funerarios documentados en Córdoba de los siglos I a.C. - II d.C., como la edícula de la calle Muñices (10,5 m de altura por 6 m de anchura, con un coronamiento de cornisa de 27 cm de alto).

La ubicación general y particular del hallazgo es esencial para comprender la carga simbólica de las piezas. Situado en una amplia zona de vaguada, seguramente deforestada, e inmediata a la cuesta del Espino (que marca el posible terminus de Colonia Patricia), el monumento habría sido directamente visible para el transeúnte que circulara por la Vía Augusta, a escasos 200 metros del lugar. Su aspecto, probablemente con placas marmóreas policromadas, lo convertiría en un punto de atracción, alejado de las abarrotadas vías sepulcrales urbanas pero protegido bajo los límites de la propiedad privada del fundus.

Este monumento ejemplificaría la dinámica de la “huida” de los altos personajes de la sociedad local a sus villas privadas, vistas como nuevos lugares de enterramiento. Este fenómeno coincide cronológicamente con la datación de las cornisas, lo que refuerza la hipótesis de una tumba asociada a una villa rural. La proximidad a Córdoba permitiría al propietario ir y volver en el mismo día, manteniendo una relación cercana con el enterramiento de sus ancestros y facilitando la atención y el cuidado del monumento.

A mediados del siglo I d.C., Córdoba, la capital de la Baetica y del Conventus Cordobensis, experimentaba una gran monumentalización, sustituyendo la piedra por el mármol en un afán de embellecimiento. El antiguo foro se engrandecía, se configuraba el forum adiectum, se construía el templo porticado de la calle Claudio Marcelo con su circo, y el primer puente pétreo sobre el río Betis. Colonia Patricia se convirtió en una ciudad ornamentada y rica, habitada por preeminentes personajes que aspiraban a vivir y morir de acuerdo a su estatus. Los monumentos de la época imitaban y copiaban los patrones decorativos de los foros de Roma, exportándolos a diferentes escalas.

Las cuatro cornisas presentadas no solo ejemplifican esta dinámica, sino que también actuaron como elementos guía para las élites locales de las poblaciones inmersas en el ámbito de Colonia Patricia. Este fenómeno se aprecia en piezas de Los Villares y Úbeda (Jaén), donde se encuentra el mismo tipo de flor, pero talladas en piedra local, diferenciándose de las grandes piezas marmóreas de las capitales. Un fenómeno similar se repite en Astigi (Écija), donde una gran cornisa presenta una decoración de sofito idéntica a la de las piezas cordobesas.

Esta prosperidad trajo consigo un crecimiento del evergetismo local y una auténtica carrera por el engrandecimiento personal de las élites. La proliferación de espacios funerarios fue una consecuencia de esta necesidad de manifestar su relevancia, y, como se ha expuesto, estos espacios deben buscarse más allá de las vías sepulcrales conocidas, considerando nuevos modelos de tumbas en las villas de los potentados. Esta nueva dinámica de enterramiento pudo haber conllevado una relajación en la elección de patrones decorativos y arquitectónicos, permitiendo al propietario del monumento construirlo según sus gustos personales, sin condicionantes espaciales o sociales. El variado programa decorativo conservado en las tumbas de villas rurales, desde fachadas de recintos monumentales hasta pequeñas copias de templetes, es un reflejo de ello. Las cornisas estudiadas son representativas no solo del alto poder adquisitivo del personaje que mandó erigir el monumento al que estarían adscritas, sino también de la prosperidad económica que vivía Córdoba en ese momento.

El Tribunal Superior de Justicia de Andalucía (TSJA) ha anulado una sentencia previa que condenaba por acoso laboral a la exdirectora del Museo Arqueológico de Córdoba, Lola Baena, y a la Consejería de Turismo, Cultura y Deporte. En su nuevo fallo, facilitado a este periódico por la letrada Magdalena Entrenas -representante de Baena-, el TSJA absuelve a todos los implicados en el caso, incluido el personal directivo también demandado.

El origen del caso fue una denuncia por vulneración de derechos fundamentales presentada por una trabajadora del museo. En diciembre de 2024, el Juzgado de lo Social número 3 de Córdoba dio la razón a la demandante, reconociendo la existencia de acoso laboral y condenando a la exdirectora y a la Consejería a pagar una indemnización de 6.000 euros por daños morales.

Sin embargo, ambas partes recurrieron esta decisión y ahora, el TSJA ha desestimado la denuncia original, argumentando que no se h podido demostrar que la exdirectora ni otras personas implicadas intentaran dañar la dignidad de la empleada. Por el contrario, el auto señala que la exdirectora intentó resolver los conflictos de forma activa.

A la hora de desestimar la denuncia, se defiende, además, que la secuencia temporal de los hechos hace inviable que se produjera un acoso continuo. Así, indica la sentencia que la trabajadora estuvo fuera del museo durante largos periodos por traslados y bajas médicas, y que no mencionó a la exdirectora en sus denuncias hasta varios meses después.

El fallo también apunta que la Consejería sí cumplió con sus obligaciones en cuanto a la prevención de riesgos laborales. Se realizaron formaciones, evaluaciones y se ofrecieron medidas como cursos para mejorar el clima laboral.

Por todo ello, el TSJA reconoce que hubo tensiones entre la trabajadora y algunos compañeros, pero aclara que un mal ambiente o un conflicto interpersonal no equivale, por sí solo, a acoso laboral. Asimismo, reconocen que, aunque la Inspección de Trabajo observó retrasos en la respuesta al caso y problemas de convivencia, el tribunal concluye que esto no basta para hablar de acoso y considera que la Consejería actuó dentro de sus responsabilidades.

Así, el TSJA concluye que no hay pruebas suficientes para afirmar que existió una conducta sistemática de acoso laboral. Por ello, ha revocado la sentencia inicial y ha absuelto a todos los demandados. Contra el fallo, no obstante, cabe recurso.

Cabe recordar que la Sala Segunda del Tribunal Constitucional (TC) aprobó por unanimidad una sentencia en junio de 2024 que desestimaba otra demanda contra Baena presentada por una empleada con contrato temporal de interinidad en el Museo Arqueológico de Córdoba, tras no apreciar que la extinción de la relación laboral tuviera como origen la discriminación por razón de identidad de género.

La senadora del Partido Popular (PP) de Córdoba, Cristina Casanueva, ha exigido al Gobierno central “explicaciones claras y toda la información real” sobre el proyecto de ampliación del Museo Arqueológico de Córdoba.

Ante los medios de comunicación la senadora ha denunciado la falta absoluta de sensibilidad y de compromiso del Gobierno de Sánchez y Montero con uno de los grandes proyectos culturales pendientes en nuestra ciudad, la ampliación del Museo Arqueológico de Córdoba.

Con esto, Casanueva ha pedido explicaciones ante la falta de cumplimiento del contrato firmado hace ya casi tres años, la opacidad total hacia la administración que debe gestionar este museo, la Junta de Andalucía, y ante la negativa a facilitar una copia del proyecto de las obras a los senadores del Partido Popular, “un proyecto que se paga con dinero público y que afecta directamente al patrimonio de todos los cordobeses”.

La senadora ha recordado que han pasado 32 meses desde la adjudicación del contrato “seguimos sin resultados tangibles”. Según los plazos establecidos en este contrato se dio un mes para la redacción del anteproyecto, cinco meses para el proyecto básico tras la aprobación del anterior, y cinco meses más para el proyecto de ejecución, implantación de mobiliario y proyecto de actividad. “En total 11 meses para redactar todo el proyecto, sin embargo, han pasado ya 32 meses y Córdoba sigue esperando”, ha lamentado y se pregunta “qué está ocurriendo, dónde están los fondos que se han prometido una y otra vez, por qué otras ciudades avanzan en sus infraestructuras culturales, mientras Córdoba continúa relegada al olvido por parte del Gobierno del PSOE”.

Para Cristina Casanueva, esto no es solo una obra, “estamos hablando de una inversión estratégica en cultura, turismo y educación. Córdoba es Patrimonio de la Humanidad y merece que su historia se conserve y se muestre con la dignidad que corresponde. Lo que tenemos hoy es una situación de abandono, que afecta directamente a la conservación del patrimonio, y también a la proyección nacional e internacional de la ciudad”.

Así, desde el PP exigen al Ministerio de Cultura y al PSOE que asuman su responsabilidad y den explicaciones con urgencia, ha explicado la senadora. “Que lleven dos años sin presupuestos por su ineficacia no es excusa para los cordobeses, porque si habido dinero para todo lo que están pidiendo los independentistas, para presuntas mordidas en obras públicas, para fiestas y prostitución. No valen más excusas, ni más promesas vacías, el PSOE de Sánchez y Montero tiene dinero para lo que quiere, pero no para lo importante, ni para los cordobeses”.

Ante esta situación, desde el Partido Popular de Córdoba vamos a seguir reivindicando el cumplimiento del contrato y la copia del proyecto, ha relatado la senadora, y vamos a acudir al Consejo de Transparencia y Buen Gobierno para que nos faciliten el proyecto que el Ministerio nos niega por la vía del Senado. “No vamos a parar, vamos a seguir defendiendo lo que esta ciudad y esta provincia se merece”, ha concluido.

El Museo Arqueológico de Córdoba ofrece durante el mes de julio una serie de talleres didácticos dirigidos a público infantil y juvenil (de 6 a 15 años), con temáticas históricas adaptadas y dinámicas, donde los participantes podrán sumergirse en diferentes épocas del pasado como puede ser la mitología íbera, la infancia en Roma o los avances científicos en el Córdoba andalusí.

Según informa el museo en su web, consultada por Europa Press, el viernes día 11 de julio, a las 10:00, se llevará a cabo el taller Mitología íbera y los lanzadores de hondas. En él, los participantes, tras visitar la colección íbera del museo, conocerán las historias mitológicas mediante la proyección de imágenes en acetato. El uso de la honda íbera habla no solo de la lucha, sino también del cuidado del ganado y de tradiciones ancestrales que aún siguen vivas.

Además, fabricarán hondas con proyectiles de plastilina y practicarán la técnica y la puntería. Para participar en este taller es necesario reservar, a partir de las 9:00, del 8 de julio en la plataforma de reservas de la página web del museo.

Una semana después, el día 18 de julio, también a las 10:00, el Arqueológico celebrará la actividad Infancia en Roma, un taller dinámico en el que se conocerá como era la educación en Roma. Los niños y jóvenes practicarán juegos tanto físicos como de estrategia y elaborarán su propio Lar protector en arcilla. Las reservas se realizaran a partir de las 9:00 del 15 de julio en la plataforma de reservas de la página web del museo.

Para concluir, el viernes 25 de julio, a la misma hora, se llevará a cabo el taller Médicos y cazadoras de estrellas en Córdoba, en el que, tras visitar la colección medieval del museo y con la ayuda de material didáctico, se podrá conocer el ambiente y las figuras científicas del Califato.

Personajes como Al-Zahrawi, Abbas Ibn Firnas, Al-Gafiqui, Lubna o la esclava astrónoma de Al-Hakam II nos servirán de inspiración para crear y aprender a usar artilugios de astronomía, así como alguna receta médica extraída de sus recetarios. Las reservas se podrán realizar desde las 9:00 del 22 de julio en la plataforma de reservas de la web del museo.

Una obra ambiciosa y que espera que este emplazamiento de la capital vuelva a erigirse como uno de los más importantes, dentro del mundo cultural, pero que en apenas tres meses nada ha cambiado. Y es que el proyecto para la ampliación y reforma del Museo Arqueológico está en sus fases finales antes de comenzar los trabajos de construcción. El Gobierno, en respuesta a los senadores del PP en Córdoba, ha adelantado que el plan propuesto está a la espera del control de calidad. Es decir, se mantiene en la misma etapa que en la contestación del Ejecutivo en pleno mes de marzo.

Ya en esa primera respuesta, el Gobierno de España admitió que el Museo Arqueológico de Córdoba era “uno de los más relevantes a nivel nacional” sobre todo por sus colecciones de valor histórico que abarcan desde la Prehistoria hasta la Edad Media. Por tanto, la Gerencia de Infraestructuras y Equipamientos de Cultura del Ministerio encargó al arquitecto Fernando Calvo el diseño de la culminación de la reforma y ampliación, en busca de crear “una especie de museo dentro de un teatro romano”. Sin embargo, esto avanza sin cambios reseñables.

Por aquel entonces, el Ejecutivo ya contaba con el proyecto básico de las obras y en marzo se entregó el de ejecución que, a día de hoy, sigue estando estancado. Tal y como ha confirmado el Gobierno de España en una respuesta a los senadores, este plan sigue pendiente de recepción, a falta del control de calidad del mismo. “Es decir, se está procediendo a analizar de forma exhaustiva el proyecto para poder determinar si cumple con todos los requisitos establecidos”.

El Museo Arqueológico de Córdoba tiene su origen en 1844, con la reunión de piezas arqueológicas procedentes de las desamortizaciones en el entonces Museo Provincial de Bellas Artes. Tras diversas ubicaciones, en 1959 se trasladó al Palacio de los Páez de Castillejo, adquirido por el Ministerio de Educación en 1942 y restaurado en los años 50. Su instalación museográfica actual se inauguró en 1962, año en que tanto el edificio como sus colecciones fueron declarados Monumento Histórico Artístico. El Ministerio de Cultura ambiciona con convertirlo en uno de los mejores museos de España. La reforma actual se plantea como la segunda fase de un proyecto que incluyó una primera fase de ampliación de nueva planta entre 1998 y 2011.

Una primera respuesta del Gobierno, fechada el 24 de marzo de 2025, indicaba que la recepción del proyecto de ejecución en este año es un paso crucial para avanzar hacia la materialización de esta esperada ampliación, pero que, a finales de junio y después de tres meses, sigue sin ser una realidad. Una obra que tiene prevista una inversión de unos nueve millones de euros, con un plazo de ejecución indeterminado, aunque aproximado de 36 meses.

Un turista ha quedado atrapado en el interior del Museo Arqueológico de Córdoba, según ha podido confirmar fuentes del servicio de Emergencias 112 a este periódico.

El suceso ha ocurrido a las 17:00 cuando un turista alertaba de que no podía salir del recinto. A partir de ahí, el servicio de Emergencias 112 ha recibido la llamada y ha avisado tanto a Policía Local como a los Bomberos de Córdoba.

Minutos más tarde, el turista ha podido ser rescatado del Museo Arqueológico sin ningún problema.