El Instituto Cervantes llevará a París, Madrid y Marrakech tres actos dentro del denominado 'Año Averroes', una iniciativa impulsada por instituciones culturales y académicas que busca reivindicar la vigencia del pensador cordobés, del que se cumplen 900 años de su nacimiento, su defensa de la razón, el diálogo entre culturas y el conocimiento científico.

La presidenta del Consejo de Estado, Carmen Calvo, ha presentado este lunes en Córdoba el programa junto al director del Instituto Cervantes, Luis García Montero, y el editor y escritor Manuel Pimentel, responsable de la editorial Almuzara. Calvo ha subrayado la dimensión universal del pensador andalusí y defendió la necesidad de recuperar su legado en un momento de tensiones ideológicas y culturales. “Al mundo le hace falta recordar su doctrina”, afirmó durante la presentación, en la que explicó que el lema de la iniciativa es “Una oportunidad a la razón”.

La exministra ha remarcado que el proyecto pretende situar a Averroes en el centro del debate cultural contemporáneo y resaltar su pensamiento sobre la convivencia, la tolerancia, la igualdad de las mujeres o la separación entre política y religión. “Su mirada va más allá de lo local, de lo andaluz y de lo español”, señaló Calvo, quien defendió que el homenaje tenga proyección internacional en Europa y el norte de África “para mantener viva la llama de todo lo que aportó alguien que habló de convivencia y de razón”.

El Cervantes reivindica la dimensión cultural de la lengua

Por su parte, García Montero ha destacado que el Instituto Cervantes asumió desde el primer momento la iniciativa por considerar que el legado de Averroes forma parte esencial de la historia cultural vinculada al español y al Mediterráneo. “El Cervantes tiene mucha conciencia de que la lengua es mucho más que un vocabulario”, explicó el escritor, que entiende que recuperar la figura del filósofo cordobés significa reivindicar una tradición intelectual basada en el diálogo entre culturas.

El director del Cervantes justificó la elección de París como uno de los escenarios principales de los actos al recordar que la capital francesa fue en la Edad Media un lugar clave de debate sobre el pensamiento averroísta. “Allí hubo discusiones entre los averroístas y quienes querían prohibir su pensamiento”, ha recalcado García Montero, quien ha resaltado el valor contemporáneo del filósofo, al que definió como un intelectual que buscó el encuentro con el otro y defendió la razón incluso desde su condición de creyente. “Era un filósofo islámico que quiso dialogar con Aristóteles o Platón, y que defendió la razón en tiempos de fanatismo”, afirmó.

Asimismo, recordó que Averroes fue también médico y científico, lo que se alinea con el pensamiento contemporáneo, que defiende que “la cultura no es solo humanismo, sino también transformación tecnológica y conocimiento científico”. El director del Cervantes reivindicó además la herencia intelectual de la Córdoba medieval. “Mi admiración por Averroes tiene que ver con mi condición de andaluz, porque Córdoba era entonces un referente mundial de la filosofía y de la ciencia”, ha concluido.

Una figura central del pensamiento hispano

Por su parte, el editor Manuel Pimentel defendió que la influencia de Averroes lo convierte probablemente en la figura filosófica hispana más influyente de la historia. “Averroes no es un filósofo árabe: es un filósofo cordobés, es uno de los nuestros”, ha afirmado, al recordar que su legado ha sido reconocido por autores y artistas de distintas épocas.

Entre ellos citó a Dante Alighieri, quien lo incluyó en su obra La Divina Comedia, y al pintor Rafael, que lo representó en su célebre fresco La escuela de Atenas. También mencionó el interés que ha despertado en escritores contemporáneos como Jorge Luis Borges o Salman Rushdie, y destacó la reedición y actualización de la obra del pensador que impulsa el grupo Almuzara como parte del proyecto cultural vinculado al Año Internacional Averroes.

Un programa internacional de coloquios

Los actos internacionales han sido diseñados por el catedrático de la Universidad de Sevilla Emilio González Ferrín (quien forma parte del comité impulsor junto a Calvo, Pimentel, el pensador y escritor Antonio Manuel, y el fotógrafo y gestor cultural Braulio Valderas). Se desarrollarán a lo largo de 2026 en varias ciudades. Arranca en Córdoba el 23 de marzo, en el salón de actos de la Fundación Cajasol, con la presentación de la colección editorial dedicada a Averroes y una mesa redonda con Carmen Calvo, Manuel Pimentel y Emilio González Ferrín, moderada por el profesor de la Universidad de Córdoba Antonio Manuel Rodríguez (quien, este lunes, ha hecho hincapié en la idea averroísta de que “todo fundamentalismo carece de fundamento”.

El siguiente será en Madrid el 14 de abril (el día que nació el filósofo), con una conferencia del catedrático de Filosofía Andrés Martínez Lorca, considerado uno de los mayores especialistas europeos en Averroes, seguida de una mesa redonda con expertos como Luz Gómez García y Rafael Ramón Guerrero.

En junio, la Embajada de España en París acogerá una conferencia del islamólogo Mohammed Ali Amir-Moezzi, director del Institut Français d’Islamologie, y una mesa redonda con la primera mujer imán de Francia, Kahina Bahlul, y el profesor universitario Ali Mostfa.

El ciclo concluirá el 10 de diciembre (día de su fallecimiento) en el Instituto Cervantes de Marrakech, con una conferencia de la catedrática Maravillas Aguiar Aguilar y un debate en el que participarán, entre otros, Latifa Bouhsini y Zouhir Louassini.

Toda la información de esta iniciativa en la web añoaverroes.org

El Colegio Cervantes-Maristas Córdoba ha celebrado este viernes la segunda edición Carrera Solidaria Maristas por Andalucía, España y la Humanidad, una iniciativa educativa, deportiva y solidaria dirigida a todo su alumnado y a la comunidad educativa del centro. Una actividad enmarcada dentro de las citas vinculadas a la celebración del Día de Andalucía, que se conmemora, regionalmente, el sábado 28 de febrero.

La carrera trata de fomentar hábitos de vida saludables, impulsar la práctica deportiva en edades tempranas y generar espacios de convivencia y participación para todo el alumnado, favoreciendo la inclusión y priorizando la participación por encima de la competitividad.

De un pequeño estudio en el centro de Córdoba a los estudios Abbey Road y, de ahí, a las pantallas de cine de todo el mundo. Ese ha sido el viaje de las pistas que ha grabado el multiinstrumentista cordobés Javier Márquez para la banda sonora original de la película El cautivo, del cineasta Alejandro Amenábar, y en la que este músico ha aportado, en buena medida, la sonoridad del Mediterráneo tan necesaria para un film basado en el tiempo que el escritor Miguel de Cervantes pasó preso en Argel.

De hecho, buena parte de esa atmósfera de opresión rota por la luz del marenostrum viene marcada por los timbres singulares del duduk armenio, la flauta de pico o el cabal búlgaro. Todos ellos suenan gracias a este cordobés, que todavía está asimilando que haya logrado poner su sello personal en una de las producciones más importantes del cine español de la temporada.

Fue, eso sí, un trabajo de encargo. Y llegó casi de forma inesperada. “Me llamó Sergio Jiménez Lacima, el responsable de la orquestación de la banda sonora. Me dijo que necesitaban grabar duduk y otros vientos, y que tenía que estar en Madrid ese mismo fin de semana”, rememora Márquez en una charla con Cordópolis. Finalmente, dada la premura, logró convencer al equipo de que podía hacer lo que le pedía en su estudio en Córdoba con la misma calidad profesional.

Y se hizo. Jiménez Lacina buscaba un experto en esos sonidos. Márquez era una opción perfecta, tal y como le recomendó la compositora Vanessa Garde, con quien ya había trabajado en la música de Ocho apellidos marroquíes. El autor de la música era, de hecho, el propio Amenábar, acostumbrado a ponerle música a sus películas, y un cineasta al que Márquez reverencia desde Abre los ojos.

El proceso no fue improvisado: Márquez recibió las sesiones de Pro Tools con las bases en MIDI sobre las que debía interpretar sus instrumentos antes de que la orquesta registrara en Abbey Road el resto de la partitura. Con microfonía de alta gama y técnica de estudio depurada, grabó varias tomas de cada fragmento y envió el material completo a los compositores. “Les mandé hasta tres versiones de cada corte. Yo les indicaba cuál era la que más me convencía, pero al final tenían la libertad de elegir”, detalla.

El resultado, asegura, ha superado sus propias expectativas. “Escuchar tu instrumento en una producción de Amenábar es muy fuerte. Yo todavía sigo en una nube. Además, en esta ocasión estoy especialmente contento con cómo han tratado mis pistas en la mezcla final: se escuchan claras, orgánicas, con una presencia que no siempre se da en el cine, donde la música suele quedar relegada frente a los diálogos”.

Diez de los quince cortes de la banda sonora

La huella del músico cordobés en El cautivo es extensa: de los quince cortes que conforman el álbum oficial de la banda sonora, suena en diez. “Yo calculo que aparezco en un 60 o 70% de la música. Eso demuestra que mi aportación no es un detalle exótico, sino que forma parte del tejido sonoro de la película”, afirma.

Su especialidad en instrumentos de viento mediterráneos se ha convertido en un rasgo identitario. El duduk armenio, en particular, le ha abierto las puertas del audiovisual internacional. “Aunque no es un instrumento árabe, su sonoridad se asemeja mucho a la del Medio Oriente. Es muy útil para recrear atmósferas orientales, como en esta película ambientada en Argel. En este campo, es por el que más me llaman”, explica este músico, que tiene en agenda varias producciones más.

Entre ellas, la música para una película india bajo la batuta del compositor Iván Martínez Lacámara —creador de la música de La Casa de Papel, en la que ya colaboró—, un documental sobre la guerra de Gaza y varias colaboraciones con guitarristas de primera fila como Alejandro Hurtado, Pipo Romero y, sobre todo, Vicente Amigo.

Con este último ya ha compartido escenarios y lo vive como un privilegio: “Cada concierto con Vicente lo siento como el primero y el último. Tenerlo al lado, que te mire y te sonría mientras toca, hace que todo el sacrificio en el estudio cobre sentido”.

Organizado por la Academia Cervantina de Castro del Río —nacida al amparo de aquella cita y presidida por el también presidente de la Fundación Cajasol, Antonio Pulido—, el Teatro Cervantes de Castro del Río acogió la presentación oficial de las actas de las Jornadas Cervantinas. El evento supuso la reafirmación del compromiso con un proyecto cultural que crece y se consolida gracias al esfuerzo conjunto de numerosas instituciones.

En este sentido, Antonio Pulido quiso mostrar su agradecimiento a quienes están haciendo crecer este proyecto: “La Academia está cogiendo peso. Ya no somos sólo las entidades que iniciamos esta andadura. A día de hoy, contamos también con el apoyo de la Fundación Caja Rural, Fundación Magtel y Fundación Antonio Gala, entre otras”. Y añadió: “Esto es una institución abierta, abierta a todos los castreños y también a todo el mundo”.

Uno de los momentos más especiales de la velada fue el diálogo entre el pintor Augusto Ferrer-Dalmau y la escritora María José Solano. El artista, visiblemente emocionado, relató el origen de su cuadro Cervantes en Lepanto, que podrá visitarse hasta el 6 de julio en el Museo Antonio Villa-Toro. “Pensé: ¿por qué no pintar a Cervantes antes de convertirse en Cervantes? Ese momento en que, herido, de pie en el barco, plantó cara. Ese fue su punto de inflexión”. Ferrer-Dalmau explicó también algunos de los guiños técnicos de su obra, como la posición del dedo sobre la empuñadura de la espada, propia de la esgrima de la época.

A continuación, la periodista Susanna Griso ofreció una lectura en voz alta de tres pasajes fundamentales del Quijote: los consejos de buen gobierno a Sancho, el monólogo de la pastora Marcela y el elogio a la libertad. Tras la lectura, Griso confesó: “Parece que esté escrito para el día de hoy. Es una crítica a la corrupción, al orgullo, a la falta de ética. Me ha impresionado leerlo”. También destacó la vigencia del discurso feminista de Cervantes en voz de Marcela: “Es tremendo lo que dice Cervantes. Se reivindica la libertad de la mujer y se rechaza la culpa por no corresponder al deseo ajeno”.

El cuarteto de cuerda de la Camerata de la Fundación Antonio Gala puso la nota musical interpretando piezas renacentistas seleccionadas para acompañar esta velada cervantina.

La Academia Cervantina de Castro del Río continúa así su camino con paso firme, proyectando desde Andalucía un modelo cultural que aúna historia, arte, palabra y compromiso.

Un grupo de historiadores se ha reunido en el Real Círculo de la Amistad de Córdoba para dar comienzo a una línea de investigación centrada en el legado familiar y el posible lugar de nacimiento de Miguel de Cervantes Saavedra, así como en la influencia que la ciudad de Córdoba pudo ejercer sobre su vida y su obra.

Este proyecto aspira a arrojar nueva luz sobre una dimensión poco explorada de la biografía cervantina, a través del estudio de archivos históricos, documentación genealógica y el contexto sociocultural cordobés del Siglo de Oro.

Los investigadores que impulsan esta iniciativa son María Isabel García Cano, Manuel García Parody, José de Contreras y Saro, José Luis García Clavero, Francisco del Valle y Alejandro Aguilar, todos ellos con una trayectoria destacada en los campos de la historia, la literatura y la investigación humanística.

En el marco de este proyecto, el profesor José de Contreras, especialista en la obra cervantina, ofrecerá una conferencia el próximo 9 de junio a las 19:30 horas en la capilla del Instituto Luis de Góngora, dentro del ciclo cultural Los lunes de la Academia, organizado por la Real Academia de Córdoba. En ella abordará el posible nacimiento en Córdoba de Cervantes desde una perspectiva crítica y documentada. El investigador ya defendió esta hipótesis el pasado año en el Ateneo de Sevilla, donde presentó su línea de trabajo, según la cual Miguel de Cervantes sería natural de Córdoba.

Desde el Ateneo de Córdoba se ha querido respaldar esta iniciativa. Su presidente, Federico Roca, ha subrayado la relevancia del proyecto, afirmando que “es fundamental que Córdoba ponga en valor el legado cervantino y su influencia en la ciudad, una conexión hasta ahora poco conocida y que merece ser estudiada y difundida con rigor académico”.

El Ateneo de Córdoba colaborará activamente en el desarrollo de esta investigación, que contempla la celebración de futuros encuentros, conferencias y actividades divulgativas con el fin de acercar este valioso patrimonio cultural a la ciudadanía.

¿Quién fue realmente Miguel de Cervantes? ¿Un genio literario o un aventurero con más intereses en el comercio que en las letras? ¿Por qué fue un escritor tardío? ¿Era su objetivo real entrar en la corte? ¿Son fieles los retratos que nos han llegado de él, era su físico tal como lo hemos visto cientos de veces reproducido en pinturas? ¿Cuántas firmas suyas se conocen? Los últimos estudios hablan de trece, la más antigua, fechada en 1580. O ¿cuántos Miguel de Cervantes se conocen?

A esas y más preguntas trata de dar respuesta, de haberla, Eso no estaba en mi libro de Miguel de Cervantes, la nueva obra de Francisco Javier Escudero Buendía, estudioso confeso de la obra del manco de Lepanto, publicada por la editorial cordobesa Almuzara. Una obra que desafía la versión clásica del autor de El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha y descubre a un hombre rodeado de ambigüedades y secretos. 

Soldado en Lepanto, cautivo en Argel, comerciante y cobrador de impuestos, don Miguel vivió entre aventuras y constantes reinvenciones, con una vida marcada por intrigas, dudas sobre su fe y relaciones tan misteriosas como polémicas. ¿Fue realmente él el autor del Quijote, o los negocios y los conflictos personales desviaron su atención? 

Con amantes, hijos no reconocidos y rumores de una conversión religiosa, la figura de Cervantes aparece entretejida con los altibajos de una época llena de genios rivales: Lope de Vega, Mateo Alemán y otros pesos pesados del Siglo de Oro que lo desafiaron, despreciaron y lo empujaron a vivir en los márgenes de la gloria literaria.

Estas páginas nos sumergen en los claroscuros de un hombre que vivió y murió en la ambigüedad, un personaje que se reinventó entre las sombras de una sociedad que nunca lo reconoció del todo. Una lectura intrigante y reveladora que cuestiona el verdadero rostro de un personaje cuyo legado parece estar tan lleno de ficciones como la propia obra que lo inmortalizó.

Javier Escudero es licenciado en Derecho por la Universidad Complutense de Madrid, diplomado en Estudios Avanzados en Historia del Derecho y doctor en Humanidades por la UCLM. En 2020 presentó y publicó en Toledo, en tres volúmenes, su tesis doctoral dedicada a los personajes históricos reales del Quijote, que fue galardonada con el premio UCLM-Cofradía de Investigadores a la mejor disertación del año en historia. 

Es ponente y articulista habitual en encuentros de las principales asociaciones hispanistas del mundo, en una decena de países. En la universidad española también ha sido director y coordinador de varios cursos y jornadas (2009-2023). Sus sorprendentes descubrimientos documentales sobre la realidad de El Quijote tienen frecuente repercusión mediática, tanto a nivel nacional como internacional. Su último ensayo sobre Cervantes (2022) permaneció durante un año en el número uno de ventas de Amazon en el apartado de crítica literaria del siglo XVII. 

La localidad de Castro del Río (Córdoba) ha acogido este sábado las Jornadas Cervantinas 'Cervantes: De la cárcel a la gloria. Reflexiones sobre la vida y obra de Miguel de Cervantes', organizadas por la Fundación Cajasol, en colaboración con el Ayuntamiento del municipio y la Universidad de Córdoba (UCO). Andrés Trapiello, Espido Freire, Lola Pons, Alfonso Guerra, Juan Echanove y Lucía Quintana, entre los intervinientes en la jornada del sábado.

Las Jornadas Cervantinas que se celebran este viernes y sábado en Castro del Río (Córdoba) han contado con la participación del exvicepresidente del Gobierno y confeso amante de la obra de Cervantes Alfonso Guerra, que ha querido compartir con el público su mirada y análisis sobre El Quijote, una “obra inmortal”.

“Solo pretendo hacerles partícipes de mi entusiasmo por la obra de Cervantes, compartir con ustedes la lectura de una obra inmortal, que aporta al que la lee el placer del descubrimiento, el consuelo de la risa y el entusiasmo por la verdad”, ha dicho para comenzar su aportación en estas jornadas, donde ha definido a El Quijote como “uno de los libros más divertidos y graciosos que podemos leer (...) No malgasten el tiempo en leer malos libros puestos de moda. Hay que saber elegir. Si eligen El Quijote, no se arrepentirán nunca”, ha animado a los lectores.

Para Guerra -que ha señalado que ha leído esta obra en varias ocasiones-, El Quijote “está considerado como un libro de caballería o de crítica de caballería, pero también de aventuras, o de amores… Pero sobre todo es una novela cargada de incógnitas”, ha destacado. Y ha ido desgranando varias de esas incógnitas que aparecen en la obra, como por ejemplo y para empezar, la propia autoría. El propio Miguel de Cervantes dice en el texto que lo escribió un árabe y lo tradujo un morisco, pero ¿por qué finge Cervantes que no es el autor?“. Luego, él mismo aparece en su novela, cuando se cita como autor de La Galatea, uno de los libros que tiran cuando se habla de la ”locura“ de Don Quijote.

“¿Es autobiográfica la novela?”, se pregunta Guerra, para señalar los pasajes de cautiverio o la descripción del Quijote de “nariz aguileña”: “Parece la descripción del Quijote, pero no, es de sí mismo, de Cervantes. Crea a Don Quijote como un doble, al menos en apariencia”, argumenta.

Y otro enigma que se plantea es el lugar donde se desarrollan los hechos. Porque desde el inicial 'En un lugar de la Mancha de cuyo nombre no quiero acordarme...', ya se oculta. “Todos los eruditos llevan 400 años diciendo dónde fue y hay varios pueblos que se lo disputan”. E incluso al protagonista, le da varios nombres.

Novelar con los diálogos entre los personajes

Alfonso Guerra ha analizado la “revolución o rebeldía literaria” que Cervantes ejecutó con su gran novela. Destaca de ella cómo pone nombre al jamelgo -Rocinante-, al protagonista como Don Quijote y a su amada, Dulcinea. Y crea a su escudero como nuevo personaje, Sancho, “cuyos diálogos harán época: caballero Don Quijote y el escudero Sancho”. “Cervantes crea la novela haciendo que hablen los personajes, en un interminable e ingenioso diálogo”.

En su mirada sobre la obra cervantina, Guerra ensalza también cómo “Cervantes invita a ver la vida real, no su representación, rasga el telón”, y lleva al protagonista a viajar por campos, villas, ciudades, “para que se abra el mundo ante el caballero andante con la desnudez de su prosa”.

Y sobre los personajes, se fija en otra cuestión, como “seña de identidad de la novela: conviven personajes de ficción con otros que hablan de la propia novela en ella”, como quienes salen de ese escenario a la realidad. “Los personajes salen del libro para estar con personas de verdad”.

Para Guerra, Cervantes plantea un sinfín de asuntos en El Quijote, desde hablar del amor con Dulcinea -“plantea qué es el amor, si se puede estar enamorado sin conocer a la amada. Miren ahora con internet lo que ocurre….-, a abordar la estructura social de la España de Felipe II: ”Niega la mayor, pertenecer a una clase social“ y ”no se deja deslumbrar por la nobleza ni por el clero y la Iglesia“.

“El reino donde brilla Don Quijote es en la libertad”, apunta el expolítico, poniendo el ejemplo del cautiverio que sufrió Cervantes en varias cárceles, entre ellas la de Castro del Río. O sobre la libertad y autonomía de las mujeres, con el ejemplo del discurso de la pastora Marcela. Y cómo cree el autor que el estado carece de autoridad para privar de libertad al ser humano.

“Para Don Quijote el hombre es bueno por naturaleza” y la novela refleja “la lucha de lo real con lo ideal”, unas ideas de su análisis que, a la conclusión, ha terminado respondiendo a las preguntas del público sobre la obra y su visión de lo que esta refleja y su comparativa con la sociedad actual.

La Fundación Cajasol ha inaugurado este viernes las Jornadas Cervantinas de Castro del Río, un nuevo proyecto cultural que nace con el objetivo de destacar el legado de Miguel de Cervantes y sus vínculos con la localidad cordobesa. El evento, que se prolongará durante este sábado en el Teatro Cervantes de Castro del Río y la Biblioteca Pública Municipal, es fruto de la alianza entre el Ayuntamiento de Castro del Río, la Universidad de Córdoba y la Fundación Cajasol, y busca ser un referente cultural con vocación de continuidad.

El acto inaugural se ha desarrollado con la intervención del alcalde de Castro del Río, Julio Criado; el rector de la Universidad de Córdoba, Manuel Torralbo; y el propio Antonio Pulido, además de la conferencia inaugural de Arturo Pérez-Reverte titulada El soldado Cervantes. Posteriormente ha intervenido el historiador y escritor Juan Eslava Galán, y se ha inaugurado una exposición.

La Fundación Cajasol, en colaboración con el Ayuntamiento de Castro del Río (Córdoba) y la Universidad de Córdoba (UCO), pone en marcha las Jornadas Cervantinas de Castro del Río, bajo el lema de 'Cervantes: de la cárcel a la gloria. Reflexiones sobre la vida y obra de Miguel de Cervantes', y que se celebrarán los próximos días 8 y 9 de noviembre en el Teatro Cervantes de Castro del Río y la Biblioteca Pública Municipal.

Según ha informado la Fundación Cajasol en una nota, se trata de un nuevo proyecto cultural que nace con el objetivo de destacar el legado de Miguel de Cervantes y sus vínculos con la citada localidad cordobesa.

El programa de las jornadas, coordinado por el periodista Jesús Vigorra, contará con un plantel de destacados escritores y expertos en la obra cervantina, como Arturo Pérez-Reverte, Juan Eslava Galán, Andrés Trapiello, Espido Freire y Alfonso Guerra. Además, figuras como los actores Juan Echanove y Lucía Quintana ofrecerán una lectura dramatizada de textos de Cervantes, cerrando el encuentro con una emotiva puesta en escena.

El acto inaugural tendrá lugar el viernes 8 de noviembre, a las 19,00 horas, con la intervención del presidente de la Fundación Cajasol, Antonio Pulido; del alcalde de Castro del Río, Julio Criado, y del rector de la UCO, Manuel Torralbo; correspondiendo la conferencia inaugural a Arturo Pérez-Reverte, quien disertará sobre 'El soldado Cervantes', dando paso a un posterior coloquio, moderado por Jesús Vigorra y con la participación de Juan Eslava Galán, bajo el título de 'Las Cervantas, mujeres de aquel tiempo'.

Las Jornadas Cervantinas de Castro del Río, según han señalado desde la Fundación Cajasol, “son una oportunidad única para acercarse al legado literario de Miguel de Cervantes y conocer la riqueza cultural que la provincia de Córdoba tiene para ofrecer”. La Fundación Cajasol se enorgullece de colaborar en esta iniciativa, reforzando su “compromiso con la promoción de la cultura y la historia de nuestra tierra”.

Además, como actividad paralela a las Jornadas, en la Biblioteca Pública Municipal tendrá lugar la exposición 'Cervantes. Un viaje de Castro al Parnaso', un recorrido por la historia del Quijote hasta nuestros días, comisariada por Antonio Molina Flores. Tanto la entrada a las jornadas como a la exposición es libre hasta completar aforo.

La Fundación Cajasol, el Ayuntamiento de Castro del Río (Córdoba) y la Universidad de Córdoba (UCO) se han aliado para llevar a cabo las Jornadas Cervantinas de Castro del Río, un nuevo proyecto cultural que nace con el objetivo de destacar el legado de Miguel de Cervantes y sus vínculos con esta localidad cordobesa, en la que tendrá lugar los días 8 y 9 del presente noviembre, y cuya conferencia inaugural corresponderá al escritor Arturo Pérez-Reverte.

De hecho, según ha informado ya la Fundación Cajasol y recoge su página web, consultada por Europa Press, las Jornadas Cervantinas, que se desarrollarán bajo el título de 'Cervantes: de la cárcel a la gloria. Reflexiones sobre la vida y obra de Miguel de Cervantes', y que buscan ser un referente cultural con vocación de continuidad, contarán con un plantel de destacados escritores y expertos en la obra cervantina.

Así, junto a Arturo Pérez-Reverte, también acudirán a Castro del Río Juan Eslava Galán, Andrés Trapiello, Espido Freire y Alfonso Guerra. Además, figuras como los actores Juan Echanove y Lucía Quintana ofrecerán una lectura dramatizada de textos de Cervantes, cerrando el encuentro con una emotiva puesta en escena.

En cuanto al acto inaugural, tendrá lugar el viernes 8 de noviembre, con la intervención del alcalde de Castro del Río, Julio Criado; del rector de la Universidad de Córdoba, Manuel Torralbo, y del presidente de la Fundación Cajasol, Antonio Pulido, mientras que la conferencia inaugural, titulada 'El soldado Cervantes', la ofrecerá Arturo Pérez-Reverte.

Al respecto de las Jornadas Cervantinas, Antonio Pulido ha destacado ya “el honor” que supone para la provincia de Córdoba y, en particular, para Castro del Río, formar parte de la Red de Ciudades Cervantinas, “reconociendo los lazos históricos” que unen a la localidad “con la obra cumbre de la literatura española”, 'El Quijote', siendo “un orgullo para los cordobeses participar en esta primera actividad, tras la designación de Castro del Río como Ciudad Cervantina”.

Pulido también ha querido agradecer el apoyo de Jesús Vigorra, periodista y colaborador habitual de la Fundación Cajasol, por su implicación en la organización de estas jornadas, que incluirán conferencias, coloquios y la exposición 'Cervantes. Un viaje de Castro al Parnaso', sobre la influencia del Quijote a lo largo de los siglos, comisariada por Antonio Molina Flores, que se llevará a cabo en la Biblioteca Pública Municipal de Castro.

Por su parte, el rector de la UCO, Manuel Torralbo ha señalado ya que sumarse a este proyecto “es un placer y un orgullo, porque la Universidad tiene una vocación de estar presente en cualquier municipio de la provincia”, apuntando que “ha habido otras jornadas más técnicas, enfocadas a profesores, docentes y científicos que se dedican a la investigación, pero en esta ocasión el enfoque es divulgativo, con ponentes capaces de llamar nuestra atención sobre la importancia de Cervantes y su obra, la mejor obra escrita que haya podido haber en el mundo”.

El alcalde de Castro del Rio, Julio Criado, por su lado, ha explicado ya que “la vinculación de Miguel de Cervantes con Castro del Río es algo de lo que los vecinos de este municipio somos partícipes. Pertenecemos a la Red de Ciudades Cervantinas, y siempre nos hemos autodenominado villa cervantina”.

De hecho, ha recordado las ocasiones en las que Miguel de Cervantes visitó el municipio, desde que en 1587 lo encomendaran a recaudar para la Armada Invencible, hasta su cautiverio en la cárcel del Cabildo, “donde muchos cervantistas apuntan a que tuvo las primeras ideas del Quijote”.

Criado también ha aplaudido el enfoque divulgativo de las jornadas porque, “además de resaltar la vinculación de Castro del Río con la figura de Miguel de Cervantes, nos va a dar la posibilidad de disfrutar de unos ponentes extraordinarios”.

Del 8 al 9 de noviembre, el municipio cordobés de Castro del Río celebrará las Jornadas Cervantinas en las que autores y autoras de renombre disertarán y reflexionarán sobre la figura de Miguel de Cervantes. Juan Echanove, Espido Freire y Arturo Pérez-Reverte serán algunos de los escritores que se darán cita en la primera edición de esta actividad que nace con vocación de continuidad, tal y como ha adelantado el presidente de la Fundación Cajasol, Antonio Pulido. Toda la programación, salvo una exposición, tendrá lugar en el Teatro Cervantes de la localidad.

Esta entidad es una de las tres instituciones que han apostado por esta actividad, junto al Ayuntamiento de Castro del Río y la Universidad de Córdoba (UCO), “referentes en la vida cordobesa y cultural”. Pulido ha recordado que el vínculo de Cervantes con el municipio cordobés se remonta al siglo XVI, cuando el autor fue encarcelado en esta localidad, motivo que le llevó a iniciar la escritura de El Quijote.

La conferencia inaugural de las jornadas correrá a cargo de Arturo Pérez-Reverte, que la ha titulado El soldado Cervantes. Se celebrará a las 19:15, aunque el acto comenzará a las 19:00 y contará con la presencia del alcalde del municipio, Julio Criado, el rector de la UCO, Manuel Torralbo; el presidente de la Fundación Cajasol, Antonio Pulido; el escritor Juan Eslava Galán, el periodista Jesús Vigorra y el propio Pérez-Reverte.

Tras esta primera charla, el autor de la serie Falcó compartirá mesa con Eslava Galán para el coloquio Las Cervantas, mujeres de aquel tiempo. Según ha explicado Vigorra, ambos escritores hablarán “de las mujeres Cervantas de las que se ha hablado con desprecio” y ha señalado que en estas primeras jornadas se ha apostado por autores “populares para que las jornadas sean más divulgativas y se acerquen a todo el mundo”.

La jornada del sábado 9 de noviembre vendrá de la mano de una conferencia de Andrés Trapiello -a partir de las 12:00 en el Teatro Cervantes-, autor de la adaptación de El Quijote al lenguaje contemporáneo. Será durante esta jornada cuando participen las dos mujeres escritoras invitadas a la actividad: Espido Freire y Lola Pons. La autora de libros como Melocotones helados y Llamadme Alejandra abordará la figura de la mujer en la obra de Cervantes, como Jitanilla, las Sultanas o Marcela, figura que aparece en El Quijote. Esta charla comenzará a partir de las 13:00, a la que le seguirá la de Pons, historiadora de la lengua y catedrática de la Universidad de Sevilla (US), sobre Lo que Cervantes dice que se dice: la lengua de don Quijote.

Una hora después, sobre las 20:00, Alfonso Guerra protagonizará una lectura de la obra por antonomasia del escritor y las jornadas la cerrarán Echanove y la actriz Lucía Quintana.

Además de las conferencias y charlas, las Jornadas Cervantinas también tendrán una exposición comisariada por el profesor de la US, Antonio Molina Flores. Titulada Cervantes. Un viaje de Castro al Parnaso, la muestra realizará un recorrido por la historia de El Quijote hasta nuestros días y se inaugurará el viernes 8 de noviembre a partir de las 21:00 en la Biblioteca Pública Municipal.

La Red de Ciudades Cervantinas ha confirmado la adhesión a la misma del municipio cordobés de Castro del Río, una vez aceptada y valorada favorablemente la solicitud de incorporación de la localidad presentada en enero de este mismo año tras la aprobación unánime de la propuesta por el Pleno de la Corporación. Supone un paso más para fortalecer el vínculo con la figura de Cervantes, quien estuvo encarcelado en la localidad a finales del siglo XVI y allí comenzó a escribir El Quijote, según el cervantista Jean Canavaggio.

Entre los requisitos que han validado el acceso de Castro del Río a la Red están la vinculación con la persona y la obra de Cervantes, la localización de espacios cervantinos en el municipio y la realización de actividades relacionadas con la figura y la obra de Miguel de Cervantes, según destacan desde el Ayuntamiento.

La inclusión de Castro del Río en la Red de Ciudades Cervantinas supone el reconocimiento al vínculo histórico de Castro del Río con el autor del Quijote y un impulso al proyecto cultural y turístico de Castro del Río para la recuperación de la historia local en torno al escritor.

Junto a los hechos históricos merecedores de esta acreditación destacan también los actos culturales que se han desarrollado en las últimas décadas en la localidad, de la mano de importantes instituciones como la Universidad de Córdoba (UCO), recogidos en la propia web de la Red de Ciudades Cervantinas, donde se incluye además una reseña del municipio, su vínculo con el escritor y los lugares más significativos en torno a Cervantes. ('https://www.cervantesvirtual.com/portales/red_ciudades_cerva...')

En palabras del alcalde, Julio Criado, esta adhesión “fortalece aún más el vínculo de nuestro pueblo con Miguel de Cervantes, una relación que no se conoce demasiado fuera de nuestro municipio y que con esta incorporación toma un gran impulso para situar a Castro del Río en un lugar de referencia dentro del mundo cervantino”.

Futuros proyectos

Para la responsable de la Concejalía de Cultura, Ana Rosa Ruz, esta incorporación supone “una ocasión extraordinaria para dar a conocer el legado histórico y cultural del pueblo y brinda una oportunidad magnífica de cara a futuros proyectos culturales con Cervantes como protagonista, además de establecer relaciones de colaboración con otras ciudades de la red para poner en marcha actividades conjuntas”.

La Red de Ciudades Cervantinas La Red de Ciudades Cervantinas, dirigida por el cervantista José Manuel Lucía Megías, surge en 2017 en Alcalá de Henares (Madrid) con la firma del 'Decálogo de las ciudades cervantinas' por parte de 15 ciudades unidas por su relación con Miguel de Cervantes. En la actualidad la conforman 32 ciudades de todo el mundo, a las que acredita formar parte del legado del escritor ya sea en su vida personal o a través de sus obras.

Su finalidad es apoyar las actividades cervantinas que se llevan a cabo en las ciudades que la componen, permitir el intercambio de actividades y de experiencias entre ellas y otras ciudades interesadas y fomentar la realización de actividades conjuntas.

Castro del Río y Cervantes

Según las crónicas, Miguel de Cervantes Saavedra llegó a Castro del Río en el año 1587, en calidad de comisario real de abastos para la Armada Invencible, por orden de Diego de Valdivia, con el encargo de recoger trigo, aceite y cuantos artículos fuesen necesarios para su abastecimiento.

Cervantes visitó en varias ocasiones esta villa, parando en una posada situada en la Cuesta de los Mesones, donde hoy está construida la plaza de abastos. Por una denuncia presentada contra él en la que se le acusa de haber vendido, de forma ilegal y para su aprovechamiento particular, 300 fanegas de trigo pertenecientes a la saca realizada en Écija, se dicta sentencia condenatoria contra Cervantes el 19 de septiembre de 1592.

El juez de comisarios y corregidor de la villa de Écija, Francisco Moscoso, se trasladó a Castro del Río, donde se encontraba Cervantes ejerciendo su comisión, siendo encarcelado como consecuencia de dicha denuncia. Fue en la cárcel del cabildo donde, según el cervantista Jean Canavaggio, se gestaron las primeras páginas de El Quijote.

Parafraseando al profesor Enrique Soria, no, Cervantes no nació en Córdoba. Aunque lo dijera como testigo en un pleito. Pero se sentía cordobés, por cuna. Miguel de Cervantes y Saavedra, autor de la novela más importante del mundo, nació en Alcalá de Henares aunque, insisto, se sentía cordobés. En Córdoba nació su padre y vivieron sus abuelos paternos. Y sus obras están repletas de referencias hacia la ciudad y la provincia. También de Cabra, de su tenebrosa Sima, donde vivió su familia.

Cervantes no nació en Córdoba como tampoco lo hizo Antonio Gala (que vio la luz en Brazatortas), Vicente Amigo (en Guadalcanal) o incluso Julio Anguita (Fuengirola). No creo que nadie dude de que son cordobeses. Porque uno no es de donde nace sino de donde pace. O de donde se hace.

Córdoba es, sin duda, una ciudad cervantina que quizás ha explotado poco aparecer tanto en El Quijote. De pequeño siempre me llamaron la atención los azulejos que sí que existen en la plaza del Potro, por ejemplo, que ilustran que ese lugar aparece en las obras del “ingenioso” escrito don Miguel de Cervantes, pero poco más.

Córdoba está repleta de referencias de escritores universales. En Corduba nacieron Séneca o Lucano, dos de los escritores más importantes de toda la historia de Roma. En Qurtuba nacieron Averroes y Maimónides, dos filósofos de talla mundial (pregunten en cualquier país de Oriente Medio o visiten la tumba de Maimónides en Israel). Y aquí escribieron sus historias los poetas Wallada, Ibn Zaydun o Ibn Hazm. Después llegó Góngora, otro autor clave del Siglo de Oro en España. Y mucho después el propio Antonio Gala.

La relación de Córdoba con la historia de la literatura universal es absoluta y se corona con un Cervantes que se sentía cordobés. No hace falta cambiar la historia y decir lo que no fue, que sus primeros días los pasó en esta ciudad, para defender a Cervantes como “uno di noi”.

Más que fake news, el redescubrimiento de un documento judicial en el que Miguel de Cervantes y Saavedra juró que era “natural de la ciudad de Córdoba”, sería lo que la prensa anglosajona considera yesterday's news (noticias caducadas). Y es que la investigación que ha llevado a cabo en Sevilla el abogado José de Contreras, y que ha provocado un enorme debate sobre el origen del autor de El Quijote, en realidad, ya fue portada de los periódicos de Córdoba hace más de un siglo.

Concretamente, el domingo 7 de junio de 1914, el periódico Diario de Córdoba (no confundir con Diario Córdoba) publicó en su portada un artículo titulado Cervantes y la ciudad de Córdoba, que firmaba el escritor, folclorista y académico Francisco Rodríguez Marín (Osuna, Sevilla, 1855-Madrid, 1943) en el que, haciéndose eco del mismo documento judicial que ha vuelto a ser noticia nacional, vinculaba el nacimiento de Cervantes con la ciudad de la Mezquita.

Como ha ocurrido este jueves pasado, la noticia del hallazgo del documento partía de Sevilla y se difundía por toda España (a otra velocidad, claro está). En aquel momento, sí se trató de un descubrimiento, el que hizo el abogado y político Adolfo Rodríguez Jurado (1865-1933), que fue quien habló por primera vez del contenido de aquel auto de un tribunal eclesiástico que recogía las actas del testimonio de Miguel de Cervantes y Saavedra a favor de Tomás Gutiérrez, otro ciudadano cordobés, en un litigio que este último mantuvo para ser reconocido como hermano de una prestigiosa cofradía sevillana.

Decía Rodríguez Marín en Diario de Córdoba: “Un eximio cervantista hispalense, don Adolfo Rodríguez Jurado, en su elocuente discurso de recepción en la Real Academia Sevillana de Buenas Letras, proclamó, no la oriundez cordobesa de Cervantes, sino su propio nacimiento en Córdoba, asentando su aserto en base, al parecer, tan sólida como la misma afirmación del escritor inmortal, quien, al prestar declaración, a 4 y 10 de junio de 1593, en cierto pleito que su amigo, el excomediante Tomás Gutiérrez, seguía ante el provisor y vicario de Sevilla, manifestó ser vecino de la villa de Madrid y natural de la villa de Córdoba”.

Un estudio sobre el tema del año 1914

En realidad, el artículo que publicó Diario de Córdoba era una pieza de autopromoción de Rodríguez Marín, pues lo que hacía era guardarse el to be continue para la publicación de su estudio Cervantes y la ciudad de Córdoba, que salió ese mismo año tras resultar premiado en los Juegos Florales de Córdoba.

Rodríguez Marín no era un cualquiera. Dirigió durante muchos años la Biblioteca Nacional de Madrid y fue académico de la Historia y de la Real Academia Española, que llegó a dirigir, además de un consumado cervantista. Y aquel estudio se centró en buena medida en los hilos familiares de Cervantes en Córdoba, pero sin atreverse a afirmar rotundamente que el autor de El quijote había nacido en la ciudad de la Mezquita.

En la obra, Rodríguez Marín reconoce que el documento judicial hallado en Sevilla pugna contra otra serie de documentos que Miguel de Cervantes firmó en su vida y en los que afirmó ser “natural de Alcalá de Henares”, especialmente todos los que selló para recobrar su estatus de hombre libre tras su cautiverio en Argel, y que tuvieron lugar veinte años del juicio en el que prestó declaración como testigo.

En este sentido, lanza la misma hipótesis de la homonimia, que ya se planteó también hace más de un siglo: la de la existencia de dos Miguel de Cervantes (aunque de otro modo, advirtiendo de la posibilidad de que un primer Miguel naciera en Alcalá de Henares y muriera al poco tiempo, y un segundo Miguel lo hiciera poco después en Córdoba). Del mismo modo, también plantea la posibilidad de que, al decir Cervantes en el juicio que era “natural de la ciudad de Córdoba”, en realidad se refiriera “a la tierra o pueblo de donde era oriundo”.

En cualquier caso, en sus conclusiones, el escritor deja claro que “siendo Miguel de Cervantes, como lo fue, nieto y bisnieto de hijos de Córdoba, corrió por sus venas sangre cordobesa”, y lanzaba un último mensaje amistoso para el que “se considera auténtico lugar de nacimiento del escritor”, que además eran las líneas finales de su estudio.

“Quede Alcalá de Henares, como es de justicia, en quieta y pacífica posesión de su legítimo título de madre del escritor incomparable que llena el mundo con su gloriosa fama; pero sépase desde hoy que, si el gran Cervantes fue castellano y alcalaíno por el hecho fortuito y momentáneo del nacer, por toda su ascendencia paterna no fue sino andaluza y cordobesa la sangre que regó aquel nobilísimo corazón y dio robusta vida e ideas luminosas a aquel portentoso cerebro, a quien debe la cultura universal joya de tanto precio y tan justamente admirada y famosa como El ingenioso hidalgo don Quijote de la Mancha”. 

En las últimas horas la prensa local y nacional ha recogido una noticia que advertía grandilocuentemente que Miguel de Cervantes habría nacido en Córdoba, según indicaba un documento de 1593 hallado en Sevilla, descubierto en 2016 pero que hasta la llegada del investigador José de Contreras y Saro no se habría tenido en cuenta. El impacto de tal afirmación ha sido de gran calado y se ha viralizado muy rápido, como cabía de esperar de algo semejante en tiempos de las redes sociales.

Lamentablemente para los que hayan creído esta “fake news” histórica, la realidad es muy distinta. La cuna de Miguel de Cervantes no es otra que la villa de Alcalá de Henares, como asume casi toda la historiografía científica dominante. La compuesta por especialistas, claro está, y no por aficionados. Si esto es así, ¿cómo es que el autor de Don Quijote afirma taxativamente haber nacido en la ciudad de la Mezquita en dicho documento hispalense?

La respuesta es bien sencilla: en la época no existía de forma tan tajante el concepto de naturaleza por nacimiento como hoy, como tampoco había precisión alguna en las edades de las personas, y cuando alguien declaraba sus años lo hacía de manera muy aproximada. Es frecuente encontrar testificaciones que dicen de algún personaje, por traer un ejemplo, nacido en Granada, natural de Antequera, vecino de Córdoba y oriundo de las Montañas de Burgos. Es decir, que vio la luz en la primera ciudad, se lo llevaron sus padres de muy niño a la segunda, luego vivió muchos años en Córdoba, aunque el origen de su linaje fuese Cantabria.

Así, en su contexto histórico, lo que Cervantes quiso decir, seguramente, en la declaración testifical que se ha sacado a la palestra, es que se sentía cordobés, urbe de la que procedía su padre y donde vivieron sus abuelos paternos y demás ascendientes por esta línea. Y nada más. Porque para cambiar algo tan asentado académicamente, con una tamaña aseveración como se ha leído, hay que aportar pruebas documentales sólidas, y no citar solo un documento muy conocido.

Digo bien, muy conocido. Porque lo más triste de esta historia es que se nos quiere vender que se ha realizado por un particular un descubrimiento excepcional, cuando hace más de cien años que se conoce este papel. Y ya entonces fue examinado, cotejado con otras fuentes y desmentido por especialistas, descartando así de plano el nacimiento cordobés de Cervantes. ¿Ignorancia o mala fe? Juzgue el lector.

Más leña para el mito de Miguel de Cervantes y Saavedra, que ha abierto un capítulo de enorme importancia este jueves a partir de la investigación realizada en Sevilla por parte de José de Contreras y Saro, quien ha redescubierto un documento judicial que llevaba décadas perdido y que es de vital importancia por tres motivos: incluye dos firmas del autor de El Quijote; es el único documento en el que se presenta como escritor; y es el único documento también en el que él mismo sitúa su lugar de nacimiento. Y ese lugar es la ciudad de Córdoba. 

La relación de Cervantes con Córdoba está enormemente documentada. Se sabe que el escritor vivió y viajó por varios puntos de la provincia, que muchos de ellos incluso aparecen en su obra, así como que su familia tiene vínculos con la localidad de Cabra, donde su abuelo fue inquisidor durante cuatro años. Lo que no se había puesto nunca sobre la mesa con pruebas documentales es la posibilidad de que Miguel de Cervantes y Saavedra hubiera nacido en Córdoba.

Y eso es lo que dice un acta judicial del siglo XVI que recoge el testimonio del escritor, que se presenta como testigo de apoyo a Tomás Gutiérrez, otro ciudadano cordobés, en un litigio que este último mantiene para ser reconocido como hermano de una prestigiosa cofradía sevillana. 

Este documento, según cuenta a Cordópolis José de Contreras y Saro, es totalmente público y fue descubierto en 1914, por el abogado y político Adolfo Rodríguez Jurado (1865-1933). Sin embargo, poco después desapareció y no volvió a ser redescubierto hasta 2016, para ser investigado de nuevo por José de Contreras.

Una sentencia verifica su testimonio

Aquel documento, parte de un proceso que se inició en 1593, y en el que, en el mes de junio, prestó testimonio Miguel de Cervantes y Saavedra, que se presentó a sí mismo con esos dos apellidos, como “criado de su majestad, vecino de la Villa de Madrid y natural de la ciudad de Córdoba”. También explicó que en ese momento tenía 46 años, y que había “compuesto autos y comedias”.

Esta concatenación de información, en un documento judicial bajo juramento que el propio Miguel de Cervantes firma dos veces, lo convierten en algo único, según José de Contreras. “Hay muchos documentos de Miguel de Cervantes, pero este es el único en el que se precisa su edad, se habla de su naturaleza, se habla de su vecindad, se habla de su oficio como criado del rey, y se habla de que es escritor. Todo en un mismo documento”, explica el investigador.

¿Pudo haber mentido Cervantes, que siempre tuvo tendencia, como apuntan muchos historiadores, a maquillar su vida? Para José de Contreras es una posibilidad, si bien habría que tener en cuenta dos cuestiones: una, que si lo hacía se exponía a la ira de La Inquisición; y la segunda, que, en un juicio eclesiástico, no podía ser testigo cualquiera. “Ese testigo era examinado previamente para ver si cumplía o no los requisitos, porque si veían que había una manipulación o una intención de no decir la verdad, según las ordenanzas de Alcalá y las de Madrid de 1502 y 1503, debía de ser fuertemente castigado.”, detalla.

Además, lo cierto es que aquel testimonio que prestó Miguel de Cervantes y Saavedra fue parte de los autos sobre los que se crea una sentencia firme, emitida por un tribunal legítimo con toda la garantía de aquel momento y que además llega a ser sentencia ejecutoria. “Se puede certificar que en esa sentencia, en esos autos, en esos fundamentos de derecho, estaba la declaración de Miguel de Cervantes, que se verifica como auténtica”, aclara al respecto.

La familia Cervantes en Córdoba

Auténtica o no, este testimonio choca contra la otra partida de nacimiento de Miguel de Cervantes que existe en Alcalá de Henares, sobre la que esta investigación ha llegado a una conclusión: no es suya. Según sus pesquisas, el Miguel de Cervantes que nace en Alcalá de Henares es un primo segundo del escritor, un año más joven, pero que también fue militar y cautivo en Argel. “Es un caso claro de homonimia, que, por otra parte, era muy común”, explica José de Contreras, que recuerda que en 2016 apareció otra partida de otro Miguel de Cervantes de Alcázar de San Juan.

En cuanto sus vínculos familiares, apunta que la familia del Cervantes de Alcalá de Henares también era originaria de Córdoba, del mismo modo que se puede rastrear la huella del escritor en la provincia, donde su abuelo, Juan de Cervantes, fue alcalde mayor de Cabra y Baena durante más de cuatro años, según se recoge en el libro Los Cervantes y Cabra, del cronista egabrense, Antonio Moreno Hurtado, que también apunta a que hay un quinquenio, de 1553 a 1558, en el que los Cervantes de Alcalá de Henares y de Madrid están en crisis y deciden trasladarse a Córdoba.

Para salir de dudas, igualmente, la investigación ha hecho incluso un análisis grafológico con las firmas de los tres Miguel de Cervantes que muestran a tres personas distintas, si bien el documento de su testimonio en el juicio incluye el apellido Saavedra.

Con todos estos mimbres, para José de Contreras y Saro, sin desmerecer “el importantísimo trabajo que ha hecho Alcalá de Henares como custodio y difusor del legado” del autor de El Quijote, no hay duda: “Miguel de Cervantes, que es el embajador del español en el mundo, el príncipe de los ingenios, era andaluz y cordobés”.

*En una primera versión de este artículo, el titular era El documento judicial perdido en el que Cervantes dice que nació en Córdoba, que se ha modificado y cambiado por el actual por ajustarse más a la realidad histórica.

La Caja de las letras del Instituto Cervantes se ha abierto este martes para recibir el legado de un conmovido Antonio Fernández Díaz, Fosforito (“Mi corazón ya no está para estos sorpresones”, declaraba a sus casi 92 años): la réplica del Llave de Oro del Cante, galardón que recibió en 2005, y un libro para popularizar el flamenco entre los más pequeños, Fosforito, un genio musical, de Álvaro de la Fuente Espejo.

Fosforito (Puente Genil, Córdoba, 1932) también ha entregado un CD con cantes diversos interpretado junto a Paco de Lucía, que contiene letras de, entre otros, el poeta Antonio Murciano, y un pequeño libreto que acompaña al CD con poemas de este último. Los objetos se han depositados en el cajetín 1090 de la antigua cámara acorazada y se abrirán dentro de 100 años por deseo del cantaor, que hoy definía al cante como “ese volcán que te explota en la garganta y le canta con el corazón dolorido”.

En el acto, la secretaria general del Cervantes, Carmen Noguero, ha confesado que el Instituto tenía una deuda pendiente con el mundo del flamenco. En 2022, Carmen Linares abrió el camino, que prosiguió el pasado mes de febrero con el legado in memoriam de Enrique Morente. “Y hoy tenemos el gusto de agrandar con el gran maestro Fosforito”, quien “ha regado como pocos el árbol del flamenco” y “ha hecho grandes aportaciones a la música”, el cantaor “ha convertido al taranto o a la petenera en señas de identidad de su repertorio”, afirmó.

Uno de los grandes letristas del flamenco

Noguero, tras repasar la trayectoria del homenajeado, ha señalado que Fosforito es “un autor que consideró la autoría propia de las letras flamencas como un signo distintivo del cantaor”. Además, le agradeció “que las puertas del cante sean cada vez más accesibles y estén más abiertas a las generaciones futuras”.

Fosforito, que se despidió en 1999 de los escenarios. Agradeció al Cervantes «que esta catedral de las letras abra sus puertas a este viejo cantaor, que durante tiempo “se ha ido dejando el corazón a pedazos, pregonando las esencias jondas del cante que aún vivo con la misma calentura que cuando empezaba”.

Recitando a Lorca o citando a María Zambrano, el de Puente Genil ha ido desgranando qué es para él el cante: “Lo jondo no se explica sino que se expresa con el sentimiento más profundo del alma”, y siguió contando que “lo jondo no solo se canta, si no que estremece, se llora y se ríe al compás, porque cantar jondo no es solo cantar flamenco correctamente sino mirarse dentro y dejar que hablen las entrañas”.

El cantaor también recordó a su gente a través de la definición del flamenco, “que transmite los sentimientos más desgarradores de un pueblo que supo construir su música, su cante, con su propio dolor y creó una cultura jonda llena de poesía, que hace que afloren las emociones, que sea imposible el olvido de nuestras propias raíces”. 

Por último, tuvo palabras para sus seguidores: “Porque cantar jondo es compartir el dolor y las emociones con quien te escucha. Cuando suena jondo nos abraza la emoción, es un sentimiento a flor de piel que compartimos con los aficionados”.

En la entrega, el cantaor ha estado acompañado por su mujer, Maribel Barrientos; por su hijo, Antonio Fernandez; por la segunda teniente de alcalde de Puente Genil, Tatiana Pozo, y por el director del Instituto Cervantes de Palermo, Juan Carlos Reche, entre otros amigos. 

Amplísima discografía

Considerado como uno de los maestros del cante del siglo XX, Fosforito comenzó a cantar siendo muy niño, pero su gran salto se produjo en el I Concurso Nacional de Arte Flamenco de Córdoba, celebrado en 1956, donde ganó todos los premios.

Durante las décadas de los años 50 y 60, fosforito trabajó mano a mano con maestros como Pepe Pinto o Juan Valderrama; le cantó en América a Manuela Vargas y recorrió en 1964 toda la costa americana con motivo de la exposición universal junto a su guitarrista y compadre Juan Habichuela.

El cantaor es autor de sus propias letras y compositor para otros muchos cantaores, como Camarón de la Isla, que utilizó sus versos en el inicio de su carrera artística. Su discografía tiene carácter enciclopédico, pues es el cantaor con más amplio registro de su época: más de 500 obras registradas a su nombre.

Entre los premios que Fosforito ha recibido a lo largo de su carrera destacan el Premio Ondas (1988) por su larga trayectoria, el Pastora Pavón — en su primera edición de 1999­, máximo galardón que otorga la Junta de Andalucía a los artistas flamencos­— la V Llave de Oro del Cante (2005) o la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes (2007).

La Caja de las Letras del Instituto Cervantes recibirá el próximo martes 7 de mayo (a las 11:00) el legado de Antonio Fernández Díaz (Puente Genil, Córdoba, 1932), conocido como Fosforito, considerado como uno de los maestros del cante del siglo XX.

Tras las palabras de bienvenida de la secretaria general del Cervantes, Carmen Noguero, el cantaor entregará su legado, acompañado por su hijo, Antonio Fernández, y por el director del Instituto Cervantes de Palermo, Juan Carlos Reche.

Fosforito comenzó a cantar siendo muy niño, pero su gran salto se produjo en el I Concurso Nacional de Arte Flamenco de Córdoba, celebrado en 1956, donde ganó todos los premios.

Registró una memorable antología discográfica con Paco de Lucía. También grabó con Juan Habichuela, Enrique de Melchor, Juan Serrano y otros célebres guitarristas. Junto con Antonio Mairena ha sido cabeza de cartel en todos los festivales de España durante los años 70.

Además, es autor de sus propias letras y compositor para otros muchos cantaores, como Camarón de la Isla, que utilizó sus versos en el inicio de su carrera artística. Su discografía tiene carácter enciclopédico, pues es el cantaor con más amplio registro de su época.

Entre los premios que Fosforito ha recibido a lo largo de su carrera destacan el Premio Ondas (1988) por su larga trayectoria, el Pastora Pavón —en su primera edición de 1999­, máximo galardón que otorga la Junta de Andalucía a los artistas flamencos­— la V Llave de Oro del Cante (2005) o la Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes (2007)

El acto se podrá seguir en directo a través de la página web del Instituto Cervantes y de su canal de YouTube. 

En un lugar de la provincia, rodeada de olivares y trigales y en plena campiña cordobesa, se halla una localidad, Castro del Río, cuyo nombre aparece ligado a uno de los escritores más universales de la historia de la literatura en español, el padre y creador del Ingenioso Hidalgo don Quijote de la Mancha, Miguel de Cervantes Saavedra y por cuyo fallecimiento se celebra el Día Internacional del Libro el próximo 23 de abril.

Aprovechando esta efemérides, proponemos dar un paseo por la provincia de Córdoba buscando las huellas que dejó este genio. Porque si bien es de sobra conocida la vinculación familiar del alcalareño a la ciudad de Córdoba, pues aquí pasó importantes períodos de su niñez gracias a la figura de su abuelo, Juan de Cervantes, también son los pueblos de la provincia testigos de historias que merecen ser contadas.

Aquí comienza un viaje por los emplazamientos y personajes que inspiraron algunos pasajes de sus libros, por historias que tienen huella cordobesa y que, de algún modo u otro, forman parte de la vida del Cervantes comisario real de abastos, encargado de recoger trigo, aceite y cuanto fuese necesario para abastecer a la Armada Invencible, del Cervantes recaudador de impuestos o del que se iniciaba como autor.

Empezamos este recorrido en Castro del Río, donde estuvo Cervantes hasta en dos ocasiones en 1588, recaudando fanegas para la Armada Invencible, y donde sería encarcelado sin posibilidad de defensa tras una acusación vertida contra él. Es ese momento de encierro, allá por 1592, el que algunos cervantistas como Jean Canavaggio fijan como germen de su gran obra literaria, El Quijote...qué bonito imaginar que este fantasioso hidalgo y su escudero Sancho pueden tener un origen castreño…

De allí, las huellas de la vida y obra de Cervantes nos conducen hasta Montilla, la patria también de su coetáneo el Inca Garcilaso, quien completó la tarea cervantina haciendo del español una lengua trasatlántica, y de Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán, quien fuera nombrado por el autor de El Quijote en su capítulo XXII.

Entre viñedos, bodegas y lagares donde se cultivan las uvas de las que nacen los vinos Montilla-Moriles deambulan personajes como Leonor Rodríguez, la Camacha, hechicera que fue juzgada por la Inquisición y cuyos poderes fueron recogidos por Cervantes en El coloquio de los perros.

Y qué decir de enclaves cervantinos como el antiguo Hospital de San Juan de Dios, ahora Ayuntamiento, donde se desarrolla un episodio de este coloquio perteneciente a sus famosas Novelas Ejemplares o la Casa de las Aguas, donde se encuentra custodiado el Archivo de Protocolos Notariales con la firma de puño y letra de Miguel de Cervantes. 

El llamado ‘Manco de Lepanto’ viajó por la campiña en más de una ocasión en su labor de cobrador de tributos e impuestos, siendo estos parajes quizá inspiración en su posterior etapa como autor. Estuvo también en Santaella donde se empapó de historias, leyendas y personajes que le sirvieron de inspiración literaria; es el caso de doña Aldonza, su ulterior Dulcinea del Toboso, o Alonso Colorado, el “guapo” de Santaella, un bandolero poco agraciado que inspiró aquel pasaje del Quijote en el que el hidalgo y Sancho liberan a unos condenados a galeras.

En su cometido de recaudador de trigo para abastecer a la Armada Invencible en su lucha contra Inglaterra recaló también en La Rambla, localidad cordobesa vinculada al escritor a través de Fray Juan Gil. Este trinitario, que se encontraba en el Convento de la Santísima Trinidad, ubicado en el municipio, fue quien intercedió por la familia del soldado Cervantes ofreciendo un rescate por él cuando le tomaron preso en Argel en la guerra contra los turcos.

Nuestra ruta por los municipios cervantinos no concluye aquí, pues son muchos los lugares por los que pasó Miguel de Cervantes y los cordobeses que influyeron en su trayectoria vital. Baena y Cabra, donde vivió el abuelo del autor y se refugió su padre, Rodrigo de Cervantes; Lucena, ciudad en la que vivió su íntimo amigo el poeta Luis Barahona de Soto, al que menciona en El Quijote, o Santa Cruz, lugar de paso y fonda en sus viajes como recaudador, son otros ejemplos.

Todos estos puntos conforman un mapa cultural y literario con lugares que pueden ser recorridos por los amantes de la literatura y que ofrecen una perspectiva única y diferente de Córdoba.